por GUILHERME RODRIGUES*
Luchamos por el acceso universal y gratuito a una educación de calidad, y algo así no se conseguirá cambiando el plan de estudios de las pruebas de acceso a la universidad, sino aboliendo su existencia de una vez por todas.
Hay determinadas ocasiones en las que un debate, ahondando en algunos puntos que inicialmente pueden parecer interesantes, acaba traspasando el punto central de la crítica y, por tanto, envuelto por un “manto diáfano de fantasía” –para utilizar las palabras de Eça desde Queiroz-. Este parece haber sido precisamente el ya infame caso de la lista de obras de lectura obligatoria seleccionadas por la fundación encargada de preparar el examen de ingreso a la universidad más grande de América Latina, la Universidad de São Paulo.
Desde que la fundación anunció el cambio de esta lista a una compuesta exclusivamente por textos de autoras, han circulado aquí y allá algunas producciones y una serie de argumentos que buscaban, cada uno a su manera, desarrollar defensas, críticas y encuestas que cuestionó la legitimidad literaria de la colección.
Con su valor, este debate, sin embargo, parece haber ignorado dos cuestiones que pueden haber sido anteriores, luego relegadas a un segundo plano o incluso ignoradas por algunos. Tales cuestiones serían: (i) el acceso a los libros en Brasil; y (ii) el completo absurdo de la existencia misma de un examen de ingreso. Se se passar a vista nestes dois pontos, talvez chegue-se à conclusão que seria necessário deslocar tal debate para outro lugar e para outro sentido, enquanto os esforços sejam concentrados em eliminar por completo e de uma vez por todas uma barreira que impede os sujeitos de estudiar.
Empecemos por decir lo obvio: no es fácil acceder a libros en Brasil. De hecho, nunca lo fue. En la época colonial existía una virtual imposibilidad por el impedimento de la corona portuguesa, al mismo tiempo que la escasez de papel y tinta para publicar dificultaba la circulación de cualquier tipo de texto –ver, por ejemplo, la forma en que los periódicos circularon poemas atribuidos a Gregório de Matos.
Durante el siglo XIX, el número de libreros era demasiado reducido, de modo que incluso un escritor respetado como Machado de Assis tuvo que servir como editor de ti mismo[i]. Más recientemente, a pesar del considerable número de editoriales y la ubicuidad de Internet para algunas clases sociales y en algunos centros urbanos, factores relacionados con la desigualdad social (ya sea financiera o de otro tipo) dificultan el acceso material a los libros.
Por supuesto, ante tales dificultades, no se trataría de abolir el libro; por el contrario, se trataría de ampliar y difundir de manera más significativa su uso, considerando precisamente esta realidad de pauperización, llevando así el objeto del libro especialmente a las comunidades más necesitadas de su presencia. Hoy debemos recordar qué condiciones materiales existen que impiden el acceso a los libros –datos como el número de escuelas que cuentan con biblioteca, el número de libros por alumno, el estado precario de los materiales y la ubicación; No olvidemos también el hambre, el trabajo agotador, las inadecuadas condiciones sanitarias, la situación de miedo constante ante la policía y la violencia doméstica, datos que, sin duda, inciden en la posibilidad de que un sujeto se tome el tiempo para sentarse a leer con concentración un romance como Las niñas Por Lygia Fagundes Telles.
Como institución educativa, de investigación y extensión, no faltan datos ni personas que no sólo tengan la voluntad sino también el conocimiento para impulsar a la sociedad hacia la ampliación del acceso a los libros, así como a la formación literaria de las comunidades que puedan estar a su alcance. . del campos de nuestros institutos y departamentos que se ocupan de estos asuntos.
En otro aspecto del problema, cabría recordar que, lejos de la elección curricular de una prueba de acceso u otra, el verdadero absurdo es la existencia de un dispositivo cuyo funcionamiento real impide estudiar a cientos de personas: ¿qué podemos hacer? , de hecho, es prohibir que alguien estudie. Veamos con atención: esta gente no busca el crimen organizado, la explotación sistemática de personas en estado de vulnerabilidad, el rentismo de quienes quieren extraer riquezas del pellejo ajeno y la destrucción del medio ambiente para lanzarse al espacio o explorar el fondo. del océano en un rasgo clásico de megalomanía.
Esta gente sólo quiere estudiar. Quieren acceso a laboratorios, alojamiento para estudiantes (por precario que sea), comida y… bibliotecas. Justo ahí donde encontrarás al exhausto. Folleto humanitario por Nísia Floresta; Además, será en este lugar donde podrán aprender francés para leer los textos de Olympe de Gouges, o inglés para leer a Mary Woolstonecraft y Margareth Cavendish. Muchas de las oportunidades que ofrece la universidad pública y que gran parte de los estudiantes de educación básica (incluidos los más acomodados de las clases altas característicamente mediocres de Brasil) ni siquiera saben que existen.
Todo esto es impedido por este dispositivo productor de sufrimiento llamado vestibular –si etimológicamente el término designa una entrada, sería interesante observar qué esconde la palabra y qué es materialmente: un candado, una cadena; un impedimento.
Para aquellos que todavía están absorbidos por el realismo capitalista, me gustaría recordar tres factores. La primera de ellas es que este dispositivo inhumano no es fruto de la naturaleza y, por tanto, no existe en todas partes. Hay ejemplos en países occidentales y orientales, ricos y explotados, ex colonizados y ex colonizadores de acceso a la educación superior sin ningún tipo de barrera como el examen de ingreso; el mal ejemplo, como es común a la educación en general en todos los niveles, viene de los Estados Unidos; un lugar donde la educación, especialmente la educación superior, se convierte en una fuente de deuda prácticamente infinita.
Un segundo punto sería recordar que el presupuesto anual de la Universidad de São Paulo (la mayor universidad de América Latina, que cuenta con alrededor de 97 mil estudiantes, cinco mil profesores y trece mil empleados técnico-administrativos), ronda los R$ 8,6. mil millones; Mientras tanto, el dinero comprometido para apoyar a las Fuerzas Armadas de Brasil, que realizaron un intento de golpe de Estado por enésima vez desde la fundación de la República, a través del Ministerio de Defensa, asciende a R$ 126,69 mil millones. En otras palabras, con ese presupuesto sería posible apoyar a 14 universidades como la USP.
Finalmente, quisiera afirmar que ante el fracaso de nuestros sueños, la izquierda incluso ha perdido la capacidad de articular nuestras propuestas para la construcción de una forma de vida igualitaria con el poder popular (como viene reafirmando Vladimir Safatle en los últimos años y , en especial, recientemente con motivo del lanzamiento de su nuevo libro). En este sentido, es necesario señalar en todo momento que lo que necesitamos no es un colegio privado que vampirice a sus empleados y ofrezca una educación de muy baja calidad, con pocos recursos y prácticamente sin espacio para la investigación y la extensión, para simplemente formar Más personas serán brutalizadas en el mercado empresarial.
Luchamos de verdad por el acceso universal y gratuito a una educación de calidad, con buenos recursos, buenos trabajadores y buenos profesores (teniendo en cuenta la legión de médicos desempleados o subempleados que hay en Brasil, no es difícil encontrar personas para ocupar esos puestos) . Algo así no se conseguirá cambiando el plan de estudios de las pruebas de acceso, sino aboliendo su existencia de una vez por todas.
* Guilherme Rodrigues Doctor en Teoría de la Literatura por la IEL de la Unicamp.
Nota
[i] Lea las últimas investigaciones de Lúcia Granja en este sentido.
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