por ÁNGELA MENDES DE ALMEIDA*
La dictadura envenenó a la sociedad brasileña, su recuperación sólo puede llegar con historia, memoria, verdad y justicia. Que sólo existirá si las Fuerzas Armadas bajan del pedestal en el que están colocadas
Todos ya sentíamos que durante el gobierno de Jair Bolsonaro se estaba tramando un golpe militar. Pero una serie de iniciativas de la Policía Federal, en febrero de 2024, revelaron la práctica de actos concretos en este sentido. Muchos militares aceptaron participar en un golpe militar, muchos otros escucharon que se estaba planeando y guardaron silencio, pero no lograron coordinar la iniciativa, probablemente sabiendo que no sería bien aceptada por nadie, especialmente por Estados Unidos. Según el Ministro de Defensa, pudieron dar el golpe, pero no quisieron. Entonces estábamos agradecidos. ¿Será?
Esta actitud, plácida y acomodaticia, puede calificarse de superficial como llana: no ve lo que hay detrás y tampoco se da cuenta de lo que puede haber delante. Porque quien no lo quiere hoy, lo querrá mañana. Lo que se puede deducir de esta noticia es que los militares se creen guardianes del orden constitucional, portadores del poder de discernir qué es bueno para el país y cuándo es bueno.
Pensar que, si los militares no se mueven para atacar, la respuesta tampoco es moverse, es una apuesta alimentada por una visión mediocre de la historia. Es la aceptación de que el país puede seguir protegido por las Fuerzas Armadas, lo que asegura el mantenimiento del orden y el progreso, siempre y cuando no se superen sus parámetros. Todo lo que se acerque a esta inamovilidad se considera un peligro.
Fuimos objeto de mensajes en Twitter sobre buena conducta. La sociedad civil no debe correr el riesgo de cruzar esta línea roja, cosida en el desconocimiento del proceso histórico brasileño después de la proclamación de la República. Porque las Fuerzas Armadas aún no han incorporado los cambios ocurridos desde los años 1920, incluido el papel de las revueltas militares derrotadas y la modernización del país. La mentalidad de los militares está anclada en la defensa del Orden y el Progreso inscritos en la bandera.
Con esta soberbia impuesta, los crímenes de lesa humanidad cometidos por la dictadura cívico-militar instalada el 31 de marzo de 1964 –torturas, muertes, desapariciones– son olvidados, amnistiados, reseteados, la apertura se produce sobre una pizarra en blanco. Una democracia nueva, sin pasado. Entonces, ¿por qué recrear ahora una Comisión de Muertos y Desaparecidos si, como dijo una vez un general retirado, ya están muertos y desaparecidos?
¿Cuál es el resultado natural de este procedimiento? La normalización de las torturas, ejecuciones sumarias y desapariciones realizadas en nombre del Estado de orden y progreso. Y como los derechos de más de doscientos millones de personas no pueden ser violados al mismo tiempo, es necesario encontrar un blanco privilegiado para estas prácticas. Esto se encontrará en la antigua tradición esclavista cuya ideología sigue vigente.
Los pobres, los negros y los que viven en favelas nunca han sido tratados con la igualdad que su ciudadanía estableció desde la abolición de la esclavitud, pero después de la experiencia dictatorial, esta desigualdad se concretó en una persecución directamente dirigida contra ellos, materializada en ejecuciones sumarias. y encarcelamiento masivo, con continuas violaciones de los presos y sus familias.
Cuando se afianzó, la violencia del Estado brasileño trajo consigo algo aún peor: la naturalización de esa violencia por parte de la población brasileña, vieja y siempre renovada: “un buen criminal es un criminal muerto”.
Hoy, al mismo tiempo que los gobiernos, en todas sus instancias y colores partidistas, han entronizado la idea de que combatir el “crimen organizado” significa matar, invadir los territorios de la pobreza y causar algunas decenas de muertos, surge una verdadera seguridad pública, basada en la investigación y la planificación, se deja de lado, exasperando a la población.
Esta banalización de la violencia es el veneno que nos legó la dictadura. Porque no se trata sólo de tolerar la violencia del Estado, también se trata de hacer trampa con su castigo ejemplar, para señalar quién puede vulnerar derechos. Y es en este proceso que se establece la impunidad de los crímenes de Estado, apagando cualquier sentimiento de indignación por el sufrimiento de las poblaciones pobres y negras, ya sea en casos de ejecuciones sumarias, o en todo lo que se refiere a cárceles, presos, presos y sus familias.
La dictadura envenenó a la sociedad brasileña, su recuperación sólo puede llegar con historia, memoria, verdad y justicia. Lo cual sólo puede existir si las Fuerzas Armadas bajan del pedestal en el que están colocadas.
*Ángela Mendes de Almeida es profesor de historia en la PUC-SP. Autor, entre otros libros, de Revolución y Guerra Civil en España (Brasileño).
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