por LEONARDO DE AMORIM THURY*
Comentario al libro recién publicado de José Luís Fiori
1.
José Luís Fiori se refirió a su último libro, Una teoría del poder global como “la historia de una obsesión intelectual por el poder”. Y, de hecho, este trabajo presenta el resultado de una investigación de 40 años, desarrollada por el autor y acompañada de varios libros y cientos de artículos de análisis histórico-coyuntural en torno al tema del “desarrollo económico capitalista”, la “competencia interestatal”. “crisis y hegemonías globales” y la dinámica expansiva del “poder global”.
José Luís Fiori trabajó primero sobre el tema del “desarrollo comparado”, luego se dedicó a investigar las consecuencias de la crisis de hegemonía estadounidense en los años 1970/80, para finalmente proponer un nuevo programa de investigación, sobre el tema del “Poder Global”. especialmente desde la publicación del libro El poder americano, de 2004.
La reflexión del autor se desarrolla en medio de una tensión permanente entre la “historia de las largas duraciones” (al estilo de Fernand Braudel) y la historia coyuntural de las luchas políticas y económicas, entre clases y naciones (al estilo de el 18 de brumario, por Marx). Según el investigador José Luís Fiori: “Hay que permanecer, en todo momento, alerta y atento porque los mismos acontecimientos que revelan “permanencias históricas” son los que pueden estar señalando, en cada momento, un “cambio de rumbo”, o una ruptura histórica importante que puede estar ya en proceso de gestación sin que el investigador tenga ninguna ley que anticipe los caminos del futuro capaz de facilitar el diagnóstico del presente. (Fiori, 2024, pág. 27).
Además, la teoría que se va construyendo a través de estos sucesivos e infinitos análisis coyunturales “[…] necesita ser contrastada y sometida a un constante ejercicio de “falsificación” de sus hipótesis, que sólo puede hacerse a través del propio análisis coyuntural, es decir. es decir, de sucesivos análisis de la situación, por lo que siempre será un “método” y una “teoría en proceso de construcción”. (Fiori, 2024, pág. 28).
2.
Siguiendo ahora la estructura del libro en sí, Una teoría del poder global, en la parte 1, José Luís Fiori analiza la importancia de la situación, pero desde una perspectiva única, ya que “se ha convertido, en el lenguaje habitual, en sinónimo de 'momento actual'” (p. 45). Sin embargo, el “objetivo central de cualquier análisis coyuntural” sería “la reducción de la imprevisibilidad para aumentar el control sobre el comportamiento humano”. (pág. 46).
Esto se nota en las obras de José Luís Fiori en las que organizó gran parte de su teoría, y cuyos principales textos y ensayos se recogen en este libro, a saber: “El poder global y la nueva geopolítica de las naciones”, 2007; “Historia, estrategia y desarrollo”, de 2014, y “El síndrome de Babel y la disputa global por el poder”, de 2020. Todos estos trabajos comienzan con una propuesta teórica y se completan con artículos que analizan con base histórica la situación y en la teoría propuesta en la parte inicial del libro. Historia y situación se fusionan.
Es indiscutible, en este sentido, que el análisis coyuntural adolece de falta de monumentos. Pero también es cierto que el análisis histórico adolece a menudo de una falta de “incertidumbre”. (Fiori, 2024, pág. 51).
En la segunda parte, José Luís Fiori se centra en el tema del Estado y el desarrollo, que se enmarca en la intensa batalla de ideas que tuvo lugar entre los años 2 y 1960, en la que sus textos y libros que se oponían a toda la ideología neoliberal del Se insertan la “revolución conservadora” de los años 1990.
La tercera parte, “Hegemonía e imperio”, es la continuación de este debate, ahora en torno a la gran potencia, Estados Unidos. En este debate Fiori rescata, de la obra Poder y dinero. Una economía política de la globalización (1997), el artículo de Maria da Conceição Tavares, “La reanudación de la hegemonía norteamericana” (1985), escrito cuando los principales analistas internacionales hablaban de la “crisis terminal” de la hegemonía norteamericana. En este punto de la carrera del autor, el tema de la hegemonía pasa a primer plano.
En la parte 4, “Poder y riqueza global”, se incluyen los artículos “El poder global de Estados Unidos: formación, expansión y límites” y “Formación, expansión y límites del poder global”, ambos del libro el poder americano (2004). En ellos, Fiori describe la formación de “estados-economías nacionales” (Fiori, 2024, p. 491) a través, entre otros innumerables aspectos históricos, de la fusión de los dueños del poder con los dueños del dinero. Estas “entidades” se convierten en “verdaderas máquinas de acumulación de poder y riqueza” y se expanden a otros continentes, formando “imperios-estados”.
Los estados-economías nacionales nacen no sólo del “juego de los intercambios” (Braudel), sino principalmente del “juego de las guerras” (Fiori, 2024, p. 385). Las victorias en las guerras permiten una mayor acumulación de poder y, con más poder, los soberanos conquistaron más territorios, más recursos vía tributo y, a su vez, más poder.
Utilizando un recurso similar al de Marx en su obra magistral La capital (capítulo cuatro del primer volumen), José Luís Fiori define la fórmula de expansión del poder. Donde P = Poder, T = Territorio, D = Dinero:
P-T-P'
T-P-T'
Lee la fórmula anterior: con poder (P) conquistas territorios (T), que representan más poder (P'). Y con territorio (T), ganas más poder (P) y con esto, más territorios (T').
El mismo razonamiento con el dinero D:
P-D-P'
D-P-D'
D-D'
La diferencia vis a vis La fórmula de Marx, según José Luís Fiori, es que “en nuestro caso, no es la fuerza de trabajo la que explica el aumento del valor inicial, es la plusvalía creada por el poder y su capacidad de multiplicarse de diversas formas, pero sobre todo mediante la preparación de guerras y conquistas en caso de victoria” (Fiori, 2024, p. 399).
Dentro de la parte 4, el libro se “expande” nuevamente, con la inserción, en el punto 4.3, del “Prefacio a la teoría del poder global”.
3.
En su estudio histórico del “sistema mundial”, uno de los descubrimientos de José Luís Fiori fue el avance del poder del soberano en la creación de excedentes para pagar impuestos, lo que va en dirección contraria a William Petty y Marx, en su acumulación primitiva.
Por eso es tan difícil conciliar la visión histórica de Marx sobre el “origen” y la “acumulación primitiva” del Capital con su deducción teórica del valor y las leyes de la acumulación capitalista primitiva. Así como es difícil pasar directamente de la historia del “juego de los intercambios” de Braudel a su teoría de las “grandes ganancias” y los “grandes depredadores” capitalistas sin la mediación del poder y las guerras, que poco se han destacado en su historia de la Unión Europea. nacimiento del capitalismo (Braudel, 1996). (Fiori, 2024, págs. 482-483).
Y continúa: “En este sentido, William Petty –padre de la economía política clásica– invirtió el orden de los factores. Según el autor, los impuestos se crearon porque había un excedente de producción disponible, cuando, en realidad, los impuestos se crearon porque había un soberano con el poder de proclamarlos e imponerlos a una determinada población, independientemente de la producción y productividad de la población, al momento de la proclamación del impuesto”. (Fiori, 2024, pág. 486).
Otro aspecto del libro de José Luís Fiori, central en su obra, es la teoría del “universo en expansión” y las características del poder. Cada explosión expansiva que se produjo en el sistema mundial (europeo y luego global) fue precedida por un “aumento de la presión competitiva”. Este “fenómeno” de “explosiones expansivas” se habría producido en el largo siglo XIII (1150-1350), largo siglo XVI (1450-1650), en el “largo siglo XIX” (entre 1790-1914). Y estaríamos presenciando otra “explosión expansiva” desde los años 1970.
Cada uno de ellos ocurrió en un escenario diferente. Los dos primeros fueron específicamente europeos, pero con expansión a otros continentes (América, África, Asia y Oceanía); el tercero era más global, pues ya estaban incluidas las potencias no europeas –Estados Unidos, Alemania y Japón– y la “periferia” del sistema –el mundo subyugado de América Latina, África, Asia y Oceanía–.
Otro punto interesante de las explosiones expansivas es la característica que las precede, que se suma al “aumento de la presión competitiva”: el “agotamiento”, la “desintegración” del sistema mundial. Esto es lo que ocurrió en el sistema europeo (Fiori, 2024, p. 25), en sus primeras explosiones (largo siglo XIII y largo siglo XVI). Lo mismo ocurre con países que se destacaron en algún momento de la historia y también ampliaron sus poderes –en este caso, con presencia de revoluciones o guerras y atravesando procesos de “agotamiento” y “desintegración”: (1) Portugal y la Revolución de Avis ; (2) España y las Guerras de Reconquista; (3) Inglaterra y su Guerra Civil o Revolución Puritana; (4) Francia y la Revolución Francesa; (5) Rusia y la Revolución Rusa; (6) China y la Revolución China; (7) Estados Unidos y su Guerra Civil; (8) Revolución Meiji en Japón; y (9) las guerras de unificación prusianas que dieron origen a Alemania (Fiori, 2024, p. 498).
En la actual explosión expansiva, que en un principio (década de 1970) se centró en hegemón – Estados Unidos – esta “degradación” se lleva a cabo de manera diferente a explosiones anteriores. es suyo hegemón que desestabilicen el sistema (como la guerra de Vietnam, el fin de la paridad dólar-oro en 1971, la política de shock de tasas de interés de Paul Volcker, entre otras acciones) para expandir su poder.
Toda situación hegemónica es transitoria y autodestructiva, porque el propio hegemón termina deshaciéndose de las reglas e instituciones que ayudó a crear para seguir expandiéndose y acumulando más poder que sus seguidores. (Fiori, 2024, pág. 495).
Para José Luís Fiori, el poder tiene diez características: es asimétrico; limitado; relativo; heterostático; triangular; es fluir; sistémico; expansivo; indisoluble; y dialéctica.
José Luís Fiori está influenciado por Karl Marx, Firederich Engels, Antonio Gramsci, Nicos Poulantzas, Max Weber, Von Clausewitz, Fernand Braudel y Carlo Ginzburg. Pero va más allá de estos autores al estudiar y teorizar el poder global. Destacando sólo algunos de estos autores, “el ensayo de Marx sobre El 18 Brumario de Luis Bonaparte ejerció una influencia inicial muy importante en nuestro método de investigación histórico-coyuntural”. (Fiori, 2024, pág. 26).
Y respecto a Fernand Braudel, afirma que el historiador debe trabajar, al mismo tiempo, en tres temporalidades: el “breve tiempo”, de los acontecimientos políticos y periodísticos inmediatos –la duración más caprichosa, más engañosa, según Braudel; “tiempo cíclico”, típicamente económico; y “larga duración”, el tiempo propio de estructuras y de gran permanencia histórica. (Fiori, 2024, pág. 27)
La obra es rica y abre espacios para preguntas, estudios de sus intrigantes propuestas, elaboración de artículos basados en sus tesis, etc. Por ejemplo, en las “explosiones expansivas” del “sistema mundial” y posteriores al “sistema interestatal capitalista”, Fiori destaca los elementos de “aumento de la presión competitiva” anteriores a ellas, pero faltan estudios que describan aspectos como : ¿qué se expandió en el “largo siglo XIII”, el “largo siglo XVI” y el “largo siglo XIX”? ¿Y qué se está expandiendo actualmente en el siglo XXI, con la “presión competitiva” que comenzó en los años 1970?
Y dado que el poder siempre está en expansión, ¿qué sería la inauguración de la Iniciativa de la Franja y la Ruta en 2013 (“las nuevas rutas de la seda”) sino un evento de expansión del poder? a la China, ¿un país con una historia antigua, pero que necesita expandirse? Como decía Norbert Elias: “el que no sube, cae”. Y la expansión de la OTAN, las “guerras eternas”, el “mundo basado en reglas” de “Occidente” (léase Estados Unidos y Unión Europea/OTAN), la expansión de los BRICS (ahora BRICS más) son movimientos que nos llevan a este mismo “universo en expansión”.
4.
La parte 5 está dedicada al tema de la Guerra y la Paz, analizado en sus obras. sobre la guerra (2018) y sobre la paz (2021) y todas las cuestiones complejas que involucran la ética, tanto en la guerra como en la paz. Fiori desarrolla una teoría que no debe quedar en el estante, pero que nos ayuda a comprender las decisiones de los grandes. política fabricantes del mundo, o grandes acontecimientos, que involucran guerras, paz, acuerdos, bloques de poder, etc. Es posible “ver” la teoría de José Luís Fiori cuando leemos y miramos los periódicos a diario.
Al informar sobre la intervención de Rusia en Georgia (país de la ex Unión Soviética), José Luís Fiori afirmó, basándose en la teoría de Hans Morgenthau: “Por tanto, la actual guerra [de agosto de 2008] en Georgia no es una 'vieja guerra''; al contrario, es un anuncio del futuro”. (Fiori, 2014, p. 175). El 24 de febrero de 2022 (aproximadamente siete años después de que Fiori escribiera esto) comenzó la guerra en Ucrania (también país de la antigua Unión Soviética), que tiene fundamentos similares, a pesar de sus especificidades: un intento de expandir la OTAN en un país que pertenece a El área de influencia de Rusia y por tanto representaba y representa una amenaza para ella.
Es habitual que José Luís Fiori sea citado en artículos más recientes, de 2020 a 2024, con frases de sus obras de 2008, 2014, etc., porque su arsenal teórico se basa en la historia y la coyuntura, lo que le permite prever el movimiento en las piezas del tablero de ajedrez del poder global y detectar los patrones de guerra, paz y poder.
Así, la obra de José Luís Fiori resulta imprescindible para quienes disfrutan (y muchas veces se arrepienten) de seguir los movimientos de las piezas en el tablero del poder mundial, junto con una buena base teórico-histórica-coyuntural.
*Leonardo de Amorim Thury Tiene un doctorado en economía por el Instituto de Economía de la UFRJ..
referencia

José Luis Fiore. Una teoría del poder global. Petrópolis, Editora Vozes, 2024, 670 páginas. [https://amzn.to/4jAT2ys]
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TAVARES, MC La reanudación de la hegemonía estadounidense. En: TAVARES, MC; FIORI, JL (eds.) Poder y dinero. Una economía política de la globalización. Petrópolis: Voces.
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