por SIMONÍA DOS ANJOS*
El alcalde y su base en el Concejo Municipal ya impulsan la ofensiva conservadora contra los derechos humanos en la Ciudad de São Paulo
Hace poco más de un mes escribí que Ricardo Nunes es una amenaza fundamentalista para la ciudad de São Paulo, en cuanto a los derechos de las mujeres. Bueno, apenas se hizo cargo de la alcaldía, ya puso su rosario en la vida de los adolescentes de São Paulo. La alcaldía emitió dictamen técnico – reservado – garantizando la efectividad del Programa Eu Escolhi Esperar, propuesto por el PL 813/2020 del concejal y Pastor de la Iglesia Evangélica Cuadrangular Rinaldi Digilio (PSL), en la lucha contra el embarazo adolescente . Cuando vi este proyecto de ley, volví a mi niñez y adolescencia, como persona evangélica.
En la iglesia, siempre escucho acerca de esperar para comenzar a tener relaciones sexuales, al igual que muchos adolescentes escuchan en la iglesia todos los fines de semana. Esta práctica de reiterar la abstinencia como ética de vida no impidió que un gran número de adolescentes y jóvenes tuvieran relaciones sexuales, no impidió que personas que yo conocía quedaran embarazadas o, peor aún, no tuvieran más remedio que ser abusadas. Este tipo de iniciativas culpabiliza a la persona que no mantiene la castidad, ubicándola como moralmente reprobable y silencia a las niñas y niños que puedan haber sufrido algún tipo de violencia sexual, ya que la violación será entendida como pecado, y por tanto, objeto de sanción moral y religiosa. juicio.
Juicio moral que suele tener lugar en muchos ámbitos sociales: legislativo, jurídico y educativo. Expresiones como “¿trataste de cerrar las piernas para parar el abuso?”, “ah, pero si ella fue abusada desde los 6 años, ya estaba acostumbrada”, “¿pero qué ropa llevaba?”, 'si ella estuviera en casa, eso no hubiera pasado', etc. Estos discursos estaban dirigidos a las niñas que fueron abusadas y que están totalmente excluidas de este PL.
El proyecto de ley que instituye un programa educativo sobre sexualidad para adolescentes simplemente ignora el abuso sexual de niñas menores de 14 años. Y esto es sumamente problemático, ya que atribuye el problema social del embarazo precoz a la elección de niñas y niños. El PL ignora que en 2015: 29.979 registros de maltrato a niñas menores de 19 años, con 8.541 víctimas de 10 a 14 años. En 2016: 32.704 registros, con 9.477 víctimas de 10 a 14 años. En 2017: 39.471 registros, con 11.019 víctimas de 10 a 14 años y en 2018: 45.219 registros, con 12.599 víctimas de 10 a 14 años (Según el Laboratorio de Estudios de Demografía y Población de la UFJF).
Un proyecto que busca atender a los adolescentes, capacitar a docentes y profesionales de la salud en relación a la prevención del embarazo adolescente, tiene que ver con la acogida de víctimas de abuso sexual, cómo identificar a alguien que pueda ser víctima y también orientar a los adolescentes y jóvenes sobre abuso Debe tener como objetivo la lucha contra las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS) y cómo evitarlas –y al PL no le preocupa ese escenario, solo instituye un programa cuyo objetivo es el proselitismo religioso en relación a la sexualidad, con dinero público.
El punto es que usar la abstinencia como política pública solo reforzará la culpa de aquellos que no esperaron, o fueron violados por no poder esperar. Evidentemente, en una sociedad segura y en la que se brinde educación sexual y de género con seriedad en las escuelas y UBS, la elección de la abstinencia es posible, pero sin poner en riesgo la información sobre anticoncepción, sobre el funcionamiento del cuerpo y cómo ser responsable con relación a su cuerpo y el cuerpo del otro.
No hay que olvidar que la política de abstinencia ya defendida por la ministra de la Familia, la Mujer y los Derechos Humanos Damares Alves ha demostrado científicamente su ineficacia. Un artículo publicado en British Medical Journal, analizó 13 encuestas realizadas a adolescentes entre 10 y 21 años y confirmó que el impacto de estas políticas es inocuo. El estudio demostró que estos programas, además de no prevenir embarazos precoces e ITS, no ofrecen una red de apoyo a adolescentes que ya iniciaron su vida sexual.
Jurídicamente, según la nota técnica del Núcleo para la Defensa y Promoción de los Derechos de la Mujer de la Defensoría Pública del Estado de São Paulo, este proyecto viola dos principios constitucionales: laicidad e impersonalidad (artículos 19 y 37 de la Constitución Federal) . El de impersonalidad, ya que el PL lleva el nombre de una persona jurídica de derecho privado sin fines de lucro, denominada Instituto Eu Escolhi Esperar, o sea, con la aprobación de este PL, el municipio pasa a promover un interés privado, con dinero público. La del laicismo, ya que esta misma institución está dirigida por pastores evangélicos y promueve dogmas religiosos en relación al sexo. Según la nota, este PL perjudica al Estado Laico, ya que el “Estado Laico no puede ser influido por una determinada religión”.
Finalmente, el PL incentiva a las organizaciones privadas a recibir dinero que podría ser invertido en programas que ya existen en el Plan Municipal de Salud y Educación, con la estructura garantizada por el Estatuto del Niño y del Adolescente, con base en la investigación, la ciencia y la laicidad. La aprobación de este PL significa que Nunes y su base en el Concejo Municipal ya están impulsando la ofensiva conservadora a los derechos humanos en la Ciudad de São Paulo. Urge la defensa del Estado Laico, la ciencia, la racionalidad de la gestión de los recursos públicos está amenazada por los fundamentalismos religiosos. Ricardo Nunes no optó por esperar y ya inició su ofensiva conservadora.
* Simonía de los Ángeles es candidato a doctorado en antropología en la USP. Es miembro del Colectivo “Evangélicos por la Igualdad de Género”, de la Red Evangélica de Mujeres Negras.
