por ALEXANDRE ARAGÃO DE ALBUQUERQUE*
Consideraciones sobre la ola neonazi en el estado de Santa Catarina
“Los discursos de Jair Bolsonaro fomentan directa e indirectamente la violencia” (Carlos Piovezani).
En 1996, en una entrevista concedida al actual Ministro de Hacienda, Fernando Haddad (Encuentros: Luiz Felipe de Alencastro, Azougue), historiador y politólogo Luiz Felipe de Alencastro, quien en su doctorado (Universidad de París X) fue supervisado por Frédéric Mauro, con quien trabajó durante quince años, recuerda que su formación en el exterior le dio elementos para pensar Brasil fuera la clave nacional, en una perspectiva conectada, por los vientos y las corrientes marítimas, por las personas que se movían por los espacios acercando Brasil a África Occidental y Centro-Occidental.
Para el historiador, en Brasil hay una doble tradición perversa. El primero es de la esclavitud. El país vivió durante trescientos años inmerso en ella, en la violencia doméstica, en la administración de la tortura y el terror, construyendo una situación de infraciudadanía generalizada para gran parte de la población. Adoptar la tortura pública y la mutilación como normas sociales, políticas y jurídicas como métodos ejemplares de sometimiento de las personas esclavizadas a los dictados del sistema Casa Grande. Todas estas aberraciones fueron prohibidas en la mayoría de los otros países con una tradición occidental, pero Brasil lleva esto oficialmente hasta finales del siglo XIX. Recordando que el número de africanos que desembarcaron en Brasil entre 1550 y 1850 representó seis veces y media el número de portugueses que entraron al mismo tiempo.
La otra perversidad fue la Inquisición ibérica, que se constituyó como una reacción de la aristocracia contra la burguesía mercantil, cazando judíos por doquier. Oficialmente, se definió que todo comerciante era un judío potencial, lo que resultó en la estrangulación de la expansión de los derechos civiles al impedir el crecimiento de la clase burguesa, un elemento de modernización en Europa al destruir la aristocracia parasitaria. Los países de la Península Ibérica católica, precisamente por la violenta persecución de protestantes y judíos, crearon un obstáculo con la no generalización de los derechos civiles. La Inquisición favorecía la confesión obtenida mediante tortura, que era una práctica legal. Entonces eso de torturar, de humillar a un simple sospechoso, de esconder al informante, es algo que cruzó el Portugal moderno y llegó a Brasil.
Luiz Felipe de Alencastro concluye que hemos heredado, como uno de los episodios más trágicos de nuestra historia, la indiferencia ante el sufrimiento de la parte baja de la población brasileña. La esclavitud nos legó una insensibilidad, una falta de compromiso con el destino de la mayoría pobre, que está en la base de la estrategia de las clases más ricas, de aislarse, de crear un mundo aparte solo para ellas, donde se privatiza la seguridad, la escuela se privatiza, se privatiza la salud y así sucesivamente.
Estas perversidades históricas permitieron, entre otros hechos, el surgimiento del abominable legado –la dictadura cívico-militar de 1964 a 1985– que, entre tantos horrores, dispuso que sus torturadores no fueran juzgados ni castigados por el Estado brasileño, fomentando la aceptación de lo inaceptable, es decir, la posibilidad de crecimiento de una narrativa amplia, promoviendo la recepción de discursos de odio y actos violentos que llegaron a su apogeo con el surgimiento del bolsofascismo a partir de 2014.
La retórica violenta y pornográfica de Jair Bolsonaro, intensificada y amplificada por las redes sociales y los medios tradicionales, acogida por la clase dominante, favorece el crecimiento de grupos neofascistas en todo Brasil, produciendo un efecto ya estudiado en el pasado por Theodor Adorno cuando surgieron. del nazismo alemán en la primera mitad del siglo XX. Theodor Adorno escribe que en la formación de los grupos fascistas, al hacer del líder su ideal, los siguientes sujetos también se aman a sí mismos deshaciéndose de las manchas de frustración y descontento que estropean su autoestima por la imagen triste que tienen de sí mismos auto empírica (“La teoría freudiana y el patrón de la propaganda fascista”).
Así, un grupo considerable de brasileños y brasileñas desconocidos y despreciados son repentinamente elevados al estatus de alguien que tiene algo que decir, que ahora tiene voz y tiempo para hablar y ser escuchado. De esta manera, se abre espacio, por el poder de los grupos de redes sociales, para que el fiel seguidor neofascista sea seguido también por otros ávidos de atención y notoriedad. En una sociedad profundamente injusta y desigual, como se vio anteriormente, como es el caso de Brasil, decir y ganar algún reconocimiento no es poca cosa. Este goce narcisista fue una de las estrategias por las que se destacó la acción político-propagandística bolsofascista.
En este sentido, las noticias por medios digitales que la Secretaría de Educación del municipio de Joinville - SC informó en nota oficial que tomaba todas las medidas correspondientes para investigar las acusaciones contra un docente de la Escuela Estadual Georf Keller por haber apoyado, en grabación de video, la masacre de niños en una guardería de Blumenau ocurrido el pasado 05 de abril. En el video, el maestro afirma que mataría aún más, unos 15 a 20 niños, con dos machetes. Además, los estudiantes denuncian que la mencionada docente suele realizar comentarios prejuiciosos y de odio, incluyendo casos de racismo, homofobia, misoginia. Además, establece que las mujeres no deben tener los mismos derechos que los hombres.
La antropóloga Adriana Dias (1970 – 2023), una de las mayores referencias de la investigación sobre el neonazismo en Brasil, en una de sus contribuciones más importantes, descubrió una carta de Jair Bolsonaro publicado en sitios web neonazis en 2004. En el texto, Bolsonaro les agradecía su apoyo y decía: “Ustedes son la razón de ser de mi mandato parlamentario”. Aún según el investigador, hay una ola de neonazis en el estado de Santa Catarina. En 2020, según ella, ya había 85 células neonazis organizadas en acción en ese estado, con la mayor concentración de estos grupos en actividad, con la supremacía blanca y eurocéntrica como su centralidad ideológica, con aversión a la presencia de los diferentes otro, sintiéndose amenazado (contaminado) por cualquier relación con el migrante, especialmente el pobre.
En las elecciones presidenciales de 2022, en Blumenau, ciudad donde ocurrió la reciente masacre de niños en la guardería, el 75,28% de sus votantes votaron por el candidato neofascista de las armas. También en el estado de Santa Catarina, este año, el cantante y compositor bahiano y negro, Gilberto Gil, ocupante de la silla 20 de la Academia Brasileña de Letras, ex Ministro de Cultura de Brasil, embajador de las Naciones Unidas (ONU), además de haber recibido varios premios en el área de la música y la cultura, la propuesta para el título de ciudadano de honor presentada al Ayuntamiento de Florianópolis fue vetada por segunda vez por mayoría absoluta.
Finalmente, desde la bolsonarista santa catarina, los posteos del gobernador Jorginho Mello portando un fusil, corroborando la campaña por la proliferación de armas, y el comportamiento nazi de la diputada federal Júlia Zanatta (PL), sexta más votada en el estado, con la agenda armamentista. , sosteniendo una ametralladora y una camiseta haciendo apología del crimen, diciendo en inglés “comer y hacerlo”. En otras palabras, es un incentivo para el crimen contra el presidente Lula, con una imagen de una mano con cuatro dedos disparada tres veces. Recordando también que, entre los muchos mensajes que alientan la violencia, Jair Bolsonaro ya había defendido el asesinato de Fernando Henrique Cardoso y el asesinato de 30.000 brasileños en el pasado.
*Alexandre Aragão de Albuquerque Máster en Políticas Públicas y Sociedad por la Universidad Estatal de Ceará (UECE).
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