por EUGENIO BUCCI*
Sin base alguna en hechos, razones y argumentos, como defendía Hannah Arendt, la opinión que mueve a los hombres no es más que un eslogan ideológico.
A medida que la tragedia se profundiza en Medio Oriente, el descubrimiento performativo triunfa y ciega. Con cada movimiento oscuro y trágico, los espectadores se emocionan más, debido a su superficialidad drogada y exuberante. Las redes sociales se alborotan, el público repite consignas entre lágrimas y la carnicería se convierte en un melodrama conmovedor y ruidoso. Este clamor formado por tópicos altisonantes e insensibles es la prueba definitiva de que “la locura no tiene límites”, como decía un viejo periodista. La opinión pública se vuelve loca.
Un ser racional –este tipo en peligro de extinción– puede incluso vislumbrar, por terquedad, una tímida esperanza de un acuerdo de paz para la Franja de Gaza y sus alrededores, pero no se hará ilusiones de que el sentido común tendrá un lugar en la faz de la Tierra. . La guerra avanza como un extraño y morboso entretenimiento participativo. Esta es nuestra mayor condenación.
El disparate no se limita a manifestaciones callejeras que celebran masacres; También aparecen en grupos de WhatsApp y conversaciones aleatorias. Cruzan la calle delante de ti, están en la parada del autobús, en la cola del supermercado: son campeones de audiencia. Los activistas del sofá consumen las muertes que aparecen en las noticias como quienes saborean un género candente de realidades ampliadas. Sienten que su imaginación saliva. Se vuelven adictos a las sensaciones de terror y piden un bis.
No, el público no está informado sobre los acontecimientos: se atiborra y se droga, de forma insaciable. Como si de un estimulante químico se tratara, la guerra les ofrece potentes dosis de emoción fácil. Y aquí vienen los memes y las focas. Los adictos creen que tienen un lado y se enorgullecen de su valentía imaginaria, de su exhibicionismo narcisista. Son guerreros de fin de semana. Su esencia está en la apariencia. Mastican imágenes de asesinatos o atentados con bombas para adormecer la carencia que más sienten: falta de afecto, significado y relevancia.
¿Qué hay en el mercado para hacer las delicias de estas multitudes de don nadies? Quizás podría ser la final de un campeonato de fútbol. Podría ser una pelea multitudinaria bajo un semáforo. Podría ser un demostración de la realidad en la TV. Ahora, sin embargo, el plato del día es la matanza. El sujeto se utiliza a sí mismo y “se compromete”, para usar la expresión en boga. En sus fantasías íntimas, es el héroe de una causa sacrosanta. Consume. El grita. Él y sus homólogos están en pleno apogeo.
Todavía en el siglo XVII, Spinoza advertía: “Los hombres se mueven más por la opinión que por la verdadera razón”. Poco después, las llamadas “masas urbanas” aparecieron en escena como un subproducto de las ciudades que respiraban el hollín de las chimeneas industriales. Nacidos para ser la media naranja (bastarda) del capital (salvaje), nunca formulan ideas, ni podrían hacerlo; simplemente se prolongan, gelatinosamente pegajosos, en oleadas instintivas, impulsadas por “opiniones”, no por la razón. Tu pan es tu circo.
Hoy, nuestro problema es que las masas del siglo XXI son incluso más rudimentarias que sus pares de hace doscientos o trescientos años. Sí, lo que enciende su libido es la opinión, pero ahora, una opinión en forma degradada. Sin base alguna en hechos, razones y argumentos, como defendía Hannah Arendt, la opinión que mueve a los hombres no es más que un eslogan ideológico, un eslogan listo para usar, un bien de consumo no duradero, como el coro de una canción ganadora de un Grammy.
Así llegamos más o menos a esta Babel de frivolidades perversas y opacas, llena de hablantes que no entienden ni una palabra de lo que dicen. Nunca he visto tantos , pontificando sobre Israel y Hamás.
Durante la pandemia, estas mismas figuras trabajaron como destacados epidemiólogos, inmunólogos o especialistas en enfermedades infecciosas. Todos hablaron de ARN mensajero, ivermectina y mascarillas quirúrgicas. Luego asumieron el papel de expertos en Ucrania, el alfabeto cirílico. Dieron treinta y dos lecciones sobre la Gran Rusia. Ahora charlan sobre las cosmogonías que tienen lugar en Jerusalén. No entienden lo que dicen.
A veces hay noticias de niños que, jugando a ser superhéroes, saltan por la ventana para salir volando y estrellarse contra el suelo. Son víctimas de la típicamente infantil incapacidad de disociar el mundo real del universo de los dibujos animados. La mayoría de los adultos de hoy padecen la misma discapacidad. No comprenden la diferencia entre el juicio de valor y el juicio de hecho, no sospechan la frontera entre la verdad fáctica y la creación ficticia y no distinguen el principio de placer del principio de realidad. Creen que toda lucha de poder se reduce a una disputa sobre narrativas. Inmediatamente, se embarcan en una narrativa prefabricada y, a bordo de ella, vuelan a través de las pantallas para ganar la batalla contra el “mal”.
Al consumir la guerra como espectáculo interactivo, la cultura del entretenimiento entierra la razón, normaliza la jungla y ésta se rinde. Somos un mundo de niños mayores que se divierten con juguetes letales. Alguien por ahí todavía va a caer nuevamente contra el suelo de la realidad.
*Eugenio Bucci Es profesor de la Facultad de Comunicación y Artes de la USP. Autor, entre otros libros, de Incertidumbre, un ensayo: cómo pensamos la idea que nos desorienta (y orienta el mundo digital) (auténtico).
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