por FLÁVIO R. KOTHE*
Si Qualis mide la calidad con métricas que ignoran la originalidad del pensamiento, nos encontramos ante un sistema que canoniza la mediocridad. Mientras Spinoza, Marx y Nietzsche son recordados por haber sido rechazados por sus pares, la academia brasileña celebra artículos que obedecen a fórmulas vacías.
1.
La lógica del arte no puede resolverse con la lógica analítica formal, que durante siglos ha intentado domesticar y circunscribir lo pensable. En las escuelas brasileñas, la lógica no se estudia como un problema, sino que uno se ve obligado a memorizar las categorías del análisis sintáctico —sujeto, predicado, cláusula adversativa, cláusula coordinada, etc.— como si fueran el medio para resolver lo que sucede en el lenguaje. Allí se aprende lo que está bien y lo que está mal, se sabe que no se puede escribir una oración sin verbo y que hay que poner un punto al final. Escribir solo una palabra está mal. Sin embargo…
Si para aprobar hay que seguir las reglas, se termina pensando que escribir correctamente significa escribir bien. La universidad no permite que se haga ciencia con jerga popular y sin los estándares de la ABNT. Y sin el Qualis nivel A…
Lo correcto según los parámetros se confunde con la verdad; se cree que la cantidad expresa calidad; que el formalismo del consejo editorial garantiza la veracidad del contenido. Los revisores se aprovechan de su anonimato para evitar aprobar cualquier cosa que vaya más allá de sus limitados horizontes; se pretende que la doble ceguera es una forma imparcial de ver mejor, y no la doble ceguera.
Es como si existiera una jerarquía de ángeles, arcángeles, querubines y serafines, cantando cánticos de alabanza a la ciencia e imponiendo la voluntad de un Señor anónimo. Así no es como piensa la gente, así no es como avanza la filosofía, así no es como se produce la ciencia, así no es como se crea el gran arte.
Quien no está en el parámetro de esto establecimiento Lo excluyen de puestos docentes, becas de investigación e invitaciones a congresos. Está más desconectado que el ombligo de una estrella, como decía mi difunto padre. Esto no es nada nuevo en la historia del pensamiento. Spinoza fue expulsado de la comunidad judía, Marx fue expulsado de Alemania, a Nietzsche no se le permitió entrar en ninguna universidad alemana y fue rechazado del departamento de filosofía de la universidad suiza donde enseñaba filología. Los mejores profesores brasileños fueron expulsados de la universidad.
Se piensa que la calidad se define por la cantidad, sin comprender la lógica subyacente de 2 + 2 = 4, A = A. Ni los profesores ni los estudiantes han estudiado obras básicas como Física de Aristóteles, el Fenomenología del Espíritu y ciencia de la logica de Hegel, ser y tiempo o Origen de la obra de arte Por Heidegger. Creen saberlo todo, pero desconocen lo básico. No aprendieron a pensar porque no tuvieron maestros que pensaran, porque la dictadura intentó eliminar a quienes pensaban. La universidad intentó excluir el pensamiento divergente. Creyó que su desierto estaba poblado. Ningún colaborador de la dictadura rindió cuentas.
2.
En arquitectura, se celebran las llamadas figuras geométricas puras —el triángulo, el círculo, el rectángulo— y se cree que se crea arte al crear variaciones en torno a ellas. Al construir templos, el triángulo pretende representar a la Santísima Trinidad, sin preguntarse si existe o si es lógico que 1 = 3 y 3 = 1.
Esto es un dogma, un misterio, no se cuestiona. Si uno se pregunta cómo René Descartes intentó explicar esto, es poco probable que alguien haya estudiado el texto preciso.pasiones del alma).
El círculo pretende representar la perfección divina, ya que todos los puntos de la periferia se encuentran a la misma distancia del centro. Por lo tanto, sirve como modelo de comportamiento humano: actuar de la misma manera, siempre de acuerdo con las leyes. Sin embargo, no se debe actuar siempre de la misma manera: la respuesta debe ser apropiada a las nuevas circunstancias. Además de no cuestionar la existencia de Dios, se cree que la rigidez es correcta en sí misma, excluyendo la negociación.
Creer que el universo tiene forma de parábola podría llevar a construir el ICC en la UnB, el Minhocão, con la forma de un fragmento de parábola, como si el edificio fuera una miniatura del universo. Los límites de los espacios infinitos son desconocidos: toda figura geométrica es finita, delimitada. No existe un todo que se cierre sobre sí mismo, como lo plantearía la noción de «universo».
Cuando los templos son los edificios más bellos de la ciudad, se cree que representan "verdades", es decir, dogmas religiosos. Situados en el centro de la... urbs, Que todos giren en torno a ellos, como si fueran el centro, los valores más elevados. Si todo está hecho por Dios, y Dios es perfecto como el círculo, es necesario aceptar la statu quo como expresión de la voluntad divina, que legitima los privilegios de la clase dominante.
Dado que hay tanta miseria, arrogancia y maldad en el mundo, es difícil imaginar un mundo perfecto en la realidad. Leibniz inventó la tesis de que vivimos en el mejor de los mundos posibles, uno con un mínimo de defectos que ponen a prueba al hombre; Voltaire ironizó sobre esto con una heroína que sufre muchos reveses, pero sobrevive porque está en el mejor de los mundos posibles. Este problema ha desaparecido de las salas de estar y los salones; ya no hay un solo dios que quiera responsabilizarse de todo lo que existe.
Cualquiera que se atreva a dudar de algo como las verdades de la fe no es bienvenido en las altas jerarquías de Qualis. No merece acercarse al trono y besar manos reales. Serán vistos como perros furiosos sin correa, sin cadena que los sujete. Si se atreven a asumir que los revisores y editores están sujetos por una cadena invisible que les impide acceder a espacios predefinidos, entonces no tendrán ninguna posibilidad de obtener una subvención, una publicación, un puesto ni patrocinio.
En las universidades brasileñas, lo único que importa son los números, los puntos para obtener un ranking. Incluso las plazas docentes se asignan de forma "loca" mediante fórmulas numéricas de productividad. En la lógica de Qualis, cualquier publicación vale 1, como lo sería un ensayo. El origen de las especies, La capital, La teoría de la relatividad, ser y tiempoCon base en esta lógica ilógica, se distribuyen fondos, puestos y becas. Esto no es serio.
Esta lógica numérica ni siquiera sabe qué es la calidad, sino que pretende dictar la excelencia o no de las líneas de investigación, de los laboratorios, de los equipos y de la cantidad de computadoras que las agencias de financiamiento proporcionan a los investigadores.
* Flavio R. Kothe es profesora titular jubilada de estética en la Universidad de Brasilia (UnB). Autor, entre otros libros, de Alegoría, aura y fetiche (Editorial Cajuína). Elhttps://amzn.to/4bw2sGc].
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