por EUGENIO BUCCI*
Con nuestra vacilación vacilante y paralizante, estamos pagando para ver que suceda lo peor.
Hasta hace poco, las manifestaciones de izquierda escenificaban una predisposición al enfrentamiento físico. La característica estuvo presente en la coreografía de todos los mítines anticapitalistas, y no solo en Brasil. Los puños levantados que golpean el espacio señalan la voluntad de golpear al oponente. Las consignas brotaron cargadas de una agresividad casi bélica. A menudo llegaba el bloques negros tirando piedras a escaparates y cócteles Molotov en la policia En aquellos tiempos pasados, aunque tan recientes, la voz y el cuerpo de la izquierda se oponían al orden establecido, y su lenguaje eran las jornadas teatrales contra el establecimiento, autoridad, normas de tránsito y buenos modales.
Ahora es todo lo contrario. La vieja gramática de las protestas se ha invertido. El año pasado, en Estados Unidos, fue la extrema derecha trumpista la que impulsó los disturbios, que llegaron a promover la invasión del Capitolio. El símbolo más icónico del ataque fue ese tipo envuelto en una manta que parecía una piel de oso y coronado, usando un casco con dos horribles cuernos. El tipo fue apodado "Vikingo" por los medios y se hizo famoso (en Brasil, un imitador del "Vikingo" ha animado los partidos golpistas del bolsonarismo).
La izquierda siguió otro camino. En Estados Unidos, por ejemplo, se ha preocupado más por unir a los votantes de Georgia para asegurar la victoria del Partido Demócrata. Mientras la extrema derecha se adueñaba de los gestos, coreografías y torpezas de los vándalos, la izquierda se reagrupaba en defensa de la legalidad y el Estado de derecho. En París, fue lo mismo. Ahora mismo, en cuanto se anunció la derrota de Le Pen en segunda vuelta, sus partidarios electorales (neonazis y similares) salieron a los lugares públicos a patear puertas y botes de basura; los personajes de la izquierda, por su parte, prefirieron ritualizar la reconciliación entre clases. En un mundo donde ya nadie tiene una dirección cierta y conocida, la lucha ha cambiado de bando, espectacularmente.
Esta inversión le da al presidente de la República, Jair Bolsonaro, una explosiva oportunidad electoral. A pesar de ser el titular en ese momento, encargado de cuidar la máquina pública, bombardea la máquina pública todos los días, sin tregua. Su lema es destruir la institucionalidad. Su método es emplear el aparato estatal para demoler el aparato estatal. Con las elecciones acercándose, no compite con sus adversarios ni con la oposición: su guerra preferencial es contra las urnas electrónicas y contra la Justicia Electoral. No quiere derrotar a sus rivales, quiere derrotar a todo el sistema electoral.
Bolsonaro está en una cruzada permanente. En ausencia de un enemigo externo, eligió como objetivos prioritarios a la Corte Suprema, la prensa y los ecologistas, además de artistas, científicos e intelectuales. No solo tiene “narrativa”, palabra mágica que sus seguidores repiten gustosamente: su estrategia de comunicación consiste en convocar a sus fanáticos a asumir el papel de protagonistas anónimos en batallas campales contra la ley y el orden. Bolsonaro entrega a sus falanges, además de las certezas hechas exclusivamente de mentiras (certezas que calientan su alma resentida), la emoción de actuar directamente en el combate discursivo, corporal y armado contra los enemigos de la Patria y de Dios. Esta pelea no es más que un delirio, pero eso tampoco importa lo más mínimo.
Lo que viene es una ola, y esa ola puede crecer. Con su lógica pegada a la dinámica de las redes sociales, el presidente apuesta sus fichas a la conflagración y convulsión. El resultado no importa; Lo que te hace ganar puntos es el movimiento. No tiene ni necesita estar comprometido con la coherencia o los hechos, porque su fuente de energía política es el ruido incendiario. Por lo demás, a sus seguidores tampoco les importan los hechos.
Estamos aprendiendo, demasiado tarde, que no es por desinformación que mucha gente lo idolatra, sino por odio a todo lo que es información. Las multitudes obsesionadas con el presidente aborrecen la verdad fáctica y, aún más, repudian a quienes hablan en nombre de la verdad fáctica. Para las masas dementes sedientas de tiranía, la ola bolsonarista ofrece una pasión violenta e irresistible, que combina pasión y certezas irracionales, más o menos como sucedió con el fascismo en el siglo XX. El desastre rebota en el área.
“El trabajador se sentirá autorizado a descargar sobre el cuerpo de su mujer toda la opresión que se vive en la ciudad”, anticipa el politólogo Miguel Lago, uno de los poquísimos que ven, oyen y sienten lo que se derrumba sobre la Nación. La alerta está en el ensayo “¿Cómo explicar la resiliencia de Bolsonaro?”, que forma parte del libro lenguaje de destrucción (Companhia das Letras), que tiene como coautores a Heloisa Starling y Newton Bignotto. “El homófobo se sentirá autorizado a golpear a una persona por su orientación sexual”, prosigue Miguel Lago, desgranando la larga lista de “guardias de esquina”. Con nuestra pereza vacilante y paralizante, estamos pagando para ver que suceda lo peor.
*Eugenio Bucci Es profesor de la Facultad de Comunicación y Artes de la USP. Autor, entre otros libros, de La superindustria de lo imaginario (auténtico).
