politizar la economia

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por CRISTIANO ADDARIO DE ABREU*

Difundir el nacionalismo económico es la forma de revertir el ascenso popular de los fascistas en Brasil

La superación material, económica del pueblo brasileño en los años del PT en la Presidencia de la República es el centro lógico-argumentario del PT y de los progresistas en los debates políticos en Brasil, y debe seguir siéndolo, pero con un plan de comunicación institucional más robusto, que incluya este panorama económico en el eje político, cultural y nacional. Recordemos a Lenin: “economía es política concentrada”.

El bolsonarismo demostró que el pueblo quiere fe y sueños en polis, la gente quiere debatir ideología y otros mundos posibles (o incluso imposibles…), aunque el bolsonarismo lo haya probado desde el lado de una pesadilla. Sobre el fascismo, ya decía Walter Benjamin que frente a la estetización vacía de la política, había que politizar la estética. Perfecto: pero además de politizar los rituales políticos, también hay que politizar la defensa del proyecto económico progresista.

La histeria de los ataques contra la ideología de izquierda ha paralizado a los progresistas por temor a ser acusados ​​de ideologización. Mientras tanto, la extrema derecha surfeaba salvajemente en una ideología totalmente desvinculada de cualquier materialidad, demostrando la falta de debate ideológico en el polis Brasileño: prohibieron a la izquierda hablar de ideología, pero ocuparon el espacio público vomitando una ideología fantasmal que es pura ideología, en el peor sentido del término. Crearon una brecha en el debate público y luego la llenaron desde el otro lado, teniendo éxito debido al desequilibrio que crearon. Es necesario que la izquierda enfrente un debate ideológico abierto con este espectro falso para salvar el polis Brasileño.

 

Trípode ideológico del bolsonarismo: ultraliberalismo económico, corporativismo militar y policial, fundamentalismo religioso (talibanización evangélica)

Aquí hay un trípode para comprender la dinámica del fascismo colonial del bolsonarismo. Muchos pueden considerar arbitraria una elección tan descriptiva del bolsonarismo (faltaban las milicias... el mundo digital, con su aparato de robots y mulas voluntarias en las redes, desencadenando narrativas para diferentes grupos, con videos y textos sesgados hacia cada grupo receptor: esta es la retórica apuntada del fenómeno, realizada por grupos de inteligencia profesional especializados en manipulación de datos e inteligencia artificial, creando mundos paralelos de diversos bolsonaros (hay bolsonaro[i] los evangélicos más reaccionarios, los más progresistas, el ultraliberal gay Bolsonaro en economía, el conservador católico mayor...).

Pronto, con las redes sociales y la comunicación digital, se inventó el bolsonarismo utilizando las plataformas digitales para construir su mito dirigido a quién va a recibir la información: la información se privatiza, se hace a la medida para lo que el receptor quiere escuchar[ii]. Y esto es muy grave: esto es la destrucción de Polis, desde el espacio público de confrontación de narrativas y percepciones de la realidad, en el que a través de debates, tesis contra antítesis, llegamos colectivamente a síntesis políticas de ese momento, llegamos colectivamente a lo que la cultura política norteamericana llama compromiso. Esa es la politica!!!

Es imposible hacer política en el capitalismo de las plataformas digitales, que ha secuestrado el espacio público y distorsionado la percepción de la realidad, al servicio de los intereses económicos del gran capital monopolista que representan. El Brasil del bolsonarismo es un case forma extremadamente peligrosa de experimento social, llevada a cabo bajo el control monopólico del capitalismo de plataforma Big Tech y que ya han convertido a Brasil en el caso más grande del mundo de una guerra civil cognitiva.[iii]

La creación de bolsonaros diversos, apuntados a sus burbujas, es un crimen político, llevado a cabo por el aparato bolsonarista de Steve Bannon (quien ahora está preso) quien lideró la campaña de reelección de Jair Bolsonaro,[iv] pero eso solo fue posible gracias al apoyo logístico de estas plataformas digitales monopólicas del Big Tech, que astutamente se venden como políticamente neutrales: ¡pero no lo son! La explosión de la extrema derecha en el mundo, marco en el que el Brasil bolsonarista es una vanguardia experimental, la más importante de todas, es resultado del capitalismo monopolista de las plataformas digitales, y la historia de colaboración entre plataformas y la ola de la La extrema derecha internacional comienza a descifrarse y escribirse.[V]

 

Regulación big tech y opción nacional en comunicación digital

Esta manipulación de las plataformas digitales, llevada a cabo por grupos internacionales al mando de Steve Bannon y otros mafiosos de la extrema derecha planetaria, que crearon Jair Bolsonaro, arrojó a Brasil a una guerra civil permanente, al tornarse imposible el debate público, con esta creación de realidades paralelas. Los Brasiles paralelos, creados en las redes, imposibilitaron la política, arrojando a Brasil a una guerra civil permanente.

La solución a esto es política, y retomar, o más bien reconstruir, un espacio legítimo de debate público es hoy un imperativo histórico ineludible para la salvación nacional. Y esto pasa imperiosamente por regular las redes digitales y el capitalismo de plataforma. Es vital que el correo tenga su propio correo electrónico, y también una red como whatssap: pública y nacional de Correos de Brasil, habilitando así opciones nacionales para la comunicación digital. Además de una agencia reguladora de internet: hay que crear una especie de ANVISA para internet.

Estas dos propuestas (además de otras tres) fueron aprobadas en el Congreso Nacional de la ANPG (Asociación Nacional de Estudiantes de Posgrado) en julio de 2022 en Brasilia, propuestas tomadas por mí y aprobadas en la fase itinerante en la USP y luego en la fase final en UNB, mostrando una contribución civilizadora del movimiento estudiantil brasileño al centro de las cuestiones políticas actuales, e incluso de salud mental, en el Brasil contemporáneo, mientras el Congreso Nacional se esconde, por temor a represalias, de este debate que es central para la Unión Europea,[VI] y alrededor del mundo Con énfasis en la legislación francesa[Vii] sobre el tema[Viii]

Sin control social de los monopolios internacionales de comunicación digital de las Big Tech, sin control social y opciones nacionales de comunicación digital que rompan su monopolio, sin tales respuestas el futuro será fascista. Como ya advirtió sabiamente Naomi Klein.[Ex]

Es vital: un correo electrónico, y una red como whatssap de Correios, y la creación de una agencia reguladora de internet, que obligue a la apertura de los algoritmos de las redes y plataformas sociales. Si esto ya existiera, el fenómeno del bolsonarismo difícilmente habría tenido tanto éxito. Porque la existencia de Bolsonaros a la medida de quienes ven y escuchan en sus burbujas de red es un crimen político, solo alcanzable por las big tech, que no son neutrales en la manipulación y comercialización de algoritmos, y en la aceptación pasiva de tales crímenes comunicacionales de propagación. de mentiras en bloques en las redes que controlan.

Internet ya es el centro de polis e Internet debe ser ocupado y regulado, o no habrá futuro democrático. Ni en Brasil, ni en el mundo.

 

Monopolios de medios canibalizados por grandes monopolios tecnológicos

Pero las narrativas monopólicas, antes creadas por los viejos medios, que ahora son canibalizadas por los monopolios de las Big Tech, alcanzan hoy niveles orwellianos de transformaciones alquímicas, al hacer que cualquier mentira se convierta en verdad, de una manera nunca soñada por Randolph Hearst o Roberto Marinho en el tiempo. Pero las mentiras, o casi mentiras, que hoy embriagan a todo el mundo en las redes, parten de un patrón generalizado de producción de mentiras provenientes de la época, tan próxima en el tiempo, pero ya tan lejana estructuralmente, del monopolio narrativo de la gran empresa. Grupos de comunicación: Televisores al frente.

A partir de esta época, el discurso mediático anticomunista y monopólico, y anti cualquier forma de sesgo de izquierda, contra las empresas estatales y contra el Estado fuerte. Siendo este el cuadro de una dictadura narrativa mediática reproducida por más de 40 años en la mente de todos, de solo defender el liberalismo económico, de solo aceptar en los debates públicos al llamado neoliberalismo (gerontoliberalismo[X]… como yo lo llamo), y censurar cualquier defensa de una dimensión más estatista y reguladora de la economía. Tal monopolio narrativo, proveniente de los viejos medios, es una de las patas del trípode del bolsonarismo (ultraliberalismo económico). Esta confusión mental de confundir las agencias estatales y reguladoras con el comunismo alcanzó alturas con el bolsonarismo, pero es una creación de más de 40 años de lobotomía comunicacional sobre el pueblo brasileño, en la defensa mecánica del sagrado neoliberalismo económico. Tal neoliberalismo económico se convirtió en una Nueva Escolástica, la petrificada escuela filosófica aristotélica, que las universidades europeas continentales continuaron reproduciendo dogmáticamente hasta la Revolución Francesa, mientras la sociedad vivía una explosión de publicaciones con la revolución intelectual de la Ilustración.

Tal blindaje narrativo de un solo discurso en economía, realizado por los viejos medios, convirtió al liberalismo económico en un monstruo social en Brasil. Ese discurso fanático generó un ejército de zombis que repiten que el Estado y los organismos reguladores son el comunismo, y cualquiera que estudie economía al menos sabe que son el capitalismo. La lobotomía mediática generó un ejército de fanáticos, que creen que el capitalismo no debe tener Estado, y que existe el liberalismo puro: creen que liberalismo y capitalismo son lo mismo.

No lo son: como nos enseña Fernand Braudel, el capitalismo es el hogar del monopolio,[Xi] del piso económico en el que el Estado es sincrónico con el capital, el liberalismo es más el pequeño comercio y la anarquía del crimen, mientras que las producciones estratégicas (energía, armas, alta tecnología...) necesitan estar bajo protección estatal, para garantizar la soberanía nacional y mínimo popular. El liberalismo es una ideología y el capitalismo una práctica histórica. Bajo el capitalismo, cuanto más grandes son los mercados, más grande es el Estado: ambos son dos caras de la misma moneda. Pero la leyenda del liberalismo puro, creada por los viejos medios (Globo, Abril…), al llegar a la Era de noticias falsas de la comunicación digital, se convirtió en una mula sin cabeza del ultraliberalismo: una de las bases del trípode central del bolsonarismo.

Pues bien, este fanatismo ultraliberal contradice otro trípode del fenómeno: el del corporativismo militar/policial. El excapitán, expulsado del Ejército por planear colocar bombas en cuarteles (para defender a toda costa su aumento de salario), se convirtió en diputado federal defendiendo, caninamente, mayores salarios y beneficios para todas las categorías uniformadas en Brasil. Su modelo es el Chile de Pinochet: que privatizó casi todo, pero no tocó los pagos y pensiones estatales de: militares, policías y poder judicial. Cada vez es más evidente que cuanto más liberal sea la agenda económica, más autoritarias tendrán que ser las botas políticas para hacerla realidad.

Como Pinochet, uno de los héroes de Jair Bolsonaro (junto al dictador argentino Videla, el dictador pedófilo paraguayo Stroessner[Xii], así como el torturador Carlos Alberto Brilhante Ustra...), tan didácticamente enseñó: el laboratorio ideal del “neoliberalismo” se dio bajo las botas de Pinochet a partir del 11 de septiembre de 1973. Curiosamente, Jair Bolsonaro y Paulo Guedes comenzaron a hurgarnos con el “liberalismo puro”, para alegría histérica de los comentaristas de televisión, de todos los viejos medios monopolistas, justo cuando en Chile comenzaba a gestarse un levantamiento popular para liberar a Chile de esa maldita herencia “neoliberal” que los asfixia.

 

Esfinge bolsonarista: contradicción y afectos inconfesables

Pero la llamada contradicción entre ultraliberalismo y corporativismo militar no afecta en nada a los conversos: la coherencia lógica no les interesa. Solo les interesa la estética con sonido y furia, la revuelta sin proyecto, y otras explosiones de la mitología bestial del bolsonarismo. El bolsonarismo es un salto en la celebración de la ilógica, es el fenómeno histórico más peligroso jamás vivido en la historia de Brasil.

El bolsonarismo ya puede considerarse un verdadero satanismo político: es una secta histérica, desprovista de cualquier patrón lógico. Su lógica es selectiva (por lo tanto, una contradicción lógica), siendo su verdadera lógica la manipulación de las pasiones. Sobre todo, emociones frustradas, odio. El odio que es el resorte principal del bolsonarismo, manipulando la escoria mental de la sociedad, los ignorantes, reacios a estudiar y leer, y que se sienten ahora, por primera vez, debatiendo e influyendo en la historia.

El irracionalismo y la falta de lógica en el bolsonarismo no son solo armas de seducción para una revancha de la estupidez: es un arma con dirección económica. El odio al conocimiento es una manipulación del odio legítimo a los monopolios del capitalismo, que impone colas, precios y soluciones, en las que no hay control social ni derecho colectivo. El caso de las vacunas es ejemplar: Pfizer o Johnson & Johnson no fueron cuestionados, el bolsonarismo no cuestionó a las grandes industrias farmacéuticas, ni planteó el fortalecimiento de los laboratorios nacionales que rompen patentes. No: el bolsonarismo apalancó pasiones, en este caso una pasión terrible y poderosa, el miedo en la pandemia, para un levantamiento contra la ciencia y los científicos. La izquierda necesita hablar de Big Tech y Big Pharma, explicando los problemas y proponiendo soluciones nacionales, para romper la ola bolsonarista.

 

Ilogicidad y Fundamentalismo religioso (talibanización evangélica)

Es necesario ocuparse de la última pata del trípode bolsonarista: el fundamentalismo religioso. Separando palabras de Hechos, estas sectas evangélicas que defienden a Jair Bolsonaro, o más bien a sus pastores bolsonaristas, no tienen nada de cristianos, al servicio de una agenda de mentira y muerte, una agenda que, si tiene alguna dirección metafísica, solo puede ser lo contrario del cristianismo. . Necesitamos decir estas cosas sin miedo, para destruir un fenómeno tan absurdo que es el bolsonarismo. Con su “mito” ilógico destruyendo cualquier conexión entre Palabras y Hechos, se ve en la Meseta Central un agente de la acción contraria a la indicada en la oración: “Y el verbo (Logos) se hizo carne y habitó entre nosotros”. tal frase nuevo testamento, que anuncia la materialización de Dios en Jesús, es también metáfora de la deducción lógica, honesta, puesta en práctica en la política, y en todo en la vida. Conectando pensamientos, palabras y actos, puestos en acciones que se retroalimentan al confirmarse en la historia (cuando es verdadera) en la construcción de la vida, edificando la historia y su sentido. Eso es vivir, y eso es política, tan negativizada por los medios y los falsos moralistas.

Un líder político estructurado sobre la destrucción del sentido de las palabras, sobre la confusión de los sentidos, sobre el abandono del pensamiento… Sólo puede ser un agente del mal absoluto en la Tierra. Este agente de una agenda maltusiana de promoción de la muerte, llevada a cabo por este gobierno de manera comprobada en la pandemia,[Xiii] buscando deliberadamente matar,[Xiv] cómo fue la gestión de Jair Bolsonaro en la crisis sanitaria. La izquierda no puede tener miedo de hablar con la gente real: afirmando el hecho de que el bolsonarismo es satanismo en política. Y que los pastores que lo apoyan son Jim Jones de muerte, anticristianos en todo. Hay que hablar esto, literalmente, con la gente.

El cristianismo ya fue llamado por Nietzsche el platonismo de las masas, y la estructuración de este universo religioso es el matrimonio del platonismo, de la filosofía griega donde el platonismo es central, con las tradiciones religiosas del Mediterráneo oriental, que se mezclan desde el Imperio de Alejandro. El cristianismo se aleja del pensamiento circular mítico hacia la linealidad lógica. Hay dos palabras en griego antiguo para decir palabra: mitos e Logos. La primera es la palabra mítica, fantasiosa, de los discursos encantados de los niños, y la segunda es una palabra con continuidades y secuencias lógicas.

El apodo de Mito para esta bestia satánica colocada en la presidencia en 2018 no es casualidad: el presidente que solo miente[Xv] honor ser identificado como un mitómano compulsivo, un mentiroso patológico. Nada es más anticristiano que esas mentiras tóxicas emitidas crónicamente por alguien que debería ser un líder, pero solo lleva a la sociedad brasileña por el desagüe, por el desagüe de la historia y la autodestrucción colectiva.

 

Cuando el bolsillo dispara el cerebro

Saliendo de la discusión metafísica, pero aún en la ilógica como arma política, podemos decir que, como enseña nuestra maestra Marilena Chauí, cuando la gente a la que no le gusta la política, no entiende de política, nunca ha leído un libro de política, nunca hablar de política... esta gente empieza a hablar demasiado de política... es porque el fascismo está en la sala. Y el bolsonarismo es una celebración de la irracionalidad llevada a un nivel inimaginable por cualquier fascismo anterior. Los fascismos italiano y alemán eran al menos económicamente nacionalistas: defendían el productivismo, la industria nacional y armamentística, y algo cercano al pleno empleo. Este punto es un talón de Aquiles del bolsonarismo, con el que finaliza este texto.

Un ilógico central de la bestialidad bolsonarista radica en amar al país de boca en boca, sin ningún proyecto para defenderlo, sin defender las industrias nacionales, ni defender las tecnologías nacionales, ni defender el empleo en el país (Agro no genera empleos para resolver este problema en un país de 215 millones de habitantes…). Aquí volvemos al principio del texto, la economía (es la economía, estúpido...).

El nacionalismo bolsonarista es falso: una histeria amarillo verdosa, desvinculada de cualquier proyecto nacional. Y he aquí que para combatir esto habrá que hablar de ideología (ideología nacional, ideologías de política económica), y buscar enseñar que el liberalismo es tan ideológico como el comunismo (si no más…). El liberalismo puro sólo existe en los libros, y su visión lógico-deductiva dogmática es ahistórica: nunca se es suficientemente liberal, porque la realidad no sustenta el liberalismo puro (ni siquiera Pinochet en Chile privatizó su industria central: el cobre).

El capitalismo, como nos enseña la historia de Estados Unidos, es una plutocracia con sus monopolios protegidos por su Estado, Estado que no deja de fraguar guerras en defensa del monopolio del poder y la fuerza de esta oligarquía en todo el mundo. Como sanciones generales, y en concreto el boicot a la tecnología china 5G,[Xvi] que Estados Unidos y la Unión Europea[Xvii] también hacer contra China,[Xviii] nos enseña que el liberalismo es una ideología para los países pobres y desarmados del sur. Un país que no tiene industria es una colonia, y sigue el liberalismo económico deificado por el bolsonarismo paulguediano.

Y explique que la defensa de las agencias estatales y reguladoras estuvo a cargo de líderes no socialistas, como Getúlio Vargas y Charles de Gaulle, y que el fortalecimiento de las estructuras nacionales es una práctica de líderes conservadores históricos como Bismarck (que creó el poder público). sistema de pensiones alemán, que inspiró al brasileño), y progresistas como Lincoln (que nacionalizó los ferrocarriles norteamericanos en la Guerra Civil y creó, por primera vez en el país, el impuesto sobre la renta, además de un sistema bancario federalizado bajo control nacional , a través del poder de la Casa Blanca para determinar las autorizaciones de los bancos emisores de dólares Tras verde).

La defensa de estructuras económicas nacionales, con agencias estatales y reguladoras (modelo americano) no es comunismo, es la defensa del sistema nacional de economía política, defendida por Lincoln y los teóricos de la Sistema americano, de Friedrich List y su histórica escuela de economía, un homenaje al sistema americano, de institucionalistas norteamericanos, y luego de líderes progresistas del trabajo latinoamericano, como los ya mencionados Varges, Perón y Lázaro Cárdenas, además de todo el social - democracia europea de posguerra.

Por no hablar de los malogrados Benito Mussolini y Adolfo Hitler, que siguieron esta tradición en la extrema derecha, y que la mayoría de los boçalizados por el bolsonarismo no quieren tanto autoritarismo político, sino más Estado en la economía: el caos económico conduce a coqueteo con el autoritarismo político, pero lo que realmente le gustaría a la mayoría de los bolsonaristas es más producción y empleo, con un liderazgo más productivo en la economía.

Hace falta coraje de la izquierda, y que la gente deje de huir de este debate, defendiendo a las empresas estatales y los organismos reguladores de la economía. Y explique: esto no es socialismo, esto es la defensa del Sistema Nacional de Economía Política. El PT, que no es socialista, debe asumir que es un defensor del Sistema Nacional de Economía Política, y no temerle al debate ideológico sobre la economía. Para ello indico a un político de la Primera República brasileña, el escritor de papel Amaro Cavalcanti, quien, respecto al teatro de sombras ideologizantes en la economía, que ya acusaba de socialismo a toda acción activa del Estado, el viejo estadista ya advertía en 1892: “En el campo de la ciencia y de la práctica, encontramos tres sistemas económicos, que podrían describirse como el sistema socialista, el sistema individualista y el sistema positivo o experimental: los dos primeros. tratan de resolver el problema mediante fórmulas absolutas; los segundos, según los elementos históricos de cada pueblo y la relatividad de las circunstancias”.[Xix]

Sabias palabras de este viejo defensor del Sistema Nacional de Economía Política. Tal vez todavía se puedan enumerar otros sistemas, pero para responder a la histeria ultraliberal de la extrema derecha boçalizada en Brasil hoy, usar Amaro Cavalcanti ya es un montón de historia económica saludable. Hay que atacar de frente la contradicción cretinosa del nacionalismo con el ultraliberalismo económico, y con ello convertir más apoyo, y destruir cada vez más, la cosmovisión liberal de los fanatizados por los dogmas económicos y religiosos, que bajo la idolatría mítica, niegan la lógica y la historia. , y pretenden hacernos retroceder a la chacra económica de la Antigua República, el subdesarrollo y el voto de cabestro.

Brasil fue uno de los países que más creció en el mundo en el siglo XX, bajo el impacto del pensamiento dinámico, ya que era histórico y lejos del dogmatismo, que era el pensamiento desarrollista. Amaro Cavalcanti, con su papelismo decimonónico, fue el precursor de esta tradición intelectual, que se prolongó en varias escuelas. Hace falta coraje de la izquierda para retomar el debate sobre el desarrollo nacional, y el PT necesita asumirse como defensor y colaborador de la tradición del Sistema Nacional de Economía Política: ¿quieres hablar de ideología? Porque esta es la ideología del PT en economía.

El apogeo del desarrollismo ocurrió cuando Vargas creó empresas estatales de energía e industria básica. Porque hoy el petróleo del siglo XXI es la información que se pasa en las redes. Y si Brasil vio entrar a EE.UU. y Alemania en la Segunda Revolución Industrial (acero, petroquímica, electricidad, automotriz...) en tiempos de Amaro Cavalcanti (1849-1922), para que Brasil solo logre entrar con Vargas, cuando creó las empresas estatales que dirigieron un capital productivo que la burguesía brasileña nunca dirigió, hoy en la Era Digital, esperar demasiado pondrá en riesgo la supervivencia democrática en Brasil: es necesario que Lula cree empresas estatales de comunicación digital. El plan de presupuesto participativo de Lula, que seguramente tendrá que usar internet, es una gran señal para ayudar con la presión para regular el sector digital. Así como la necesidad de regulación laboral de los uberizados.

La elección del gobierno ahora electo en 2022, desde el amplio frente democrático, entre hacer empresas estatales en el sector digital o no, será la elección entre el regreso de Lula siendo el regreso de Vargas (quien creó Petrobras en 1954) o el regreso de un Perón (que fue seguido por militares golpistas), será la reconfiguración exitosa de la democracia brasileña en el siglo XXI, o su colapso, en el fascismo de plataforma digital.[Xx]

*Cristiano Addario de Abreu es candidato a doctorado en historia económica en la USP.

Notas


[i] El nombre del que será designado para la presidencia en 2018 se usará en minúsculas a propósito, para que no colaboremos con su hiperexposición.

[ii] https://www.instagram.com/reel/CkZqPlWDKvw/?igshid=MDJmNzVkMjY%3D

[iii] https://www.em.com.br/app/noticia/pensar/2022/10/21/interna_pensar,1409943/castro-rocha-brasil-e-laboratorio-de-criacao-de-realidade-paralela.shtml

[iv] https://www.diariodocentrodomundo.com.br/equipe-de-bannon-dirigiu-campanha-de-bolsonaro-diz-boaventura-de-sousa-santos-por-milton-blay/

[V] https://www.redebrasilatual.com.br/blogs/blog-na-rede/o-golpe-de-estado-continuado-por-boaventura-de-sousa-santos/

[VI] https://olhardigital.com.br/2022/04/23/pro/uniao-europeia-google-meta-algoritmos/

[Vii] http://umdadoamais.com/algoritmos-publicos-como-a-franca-esta-fazendo-e-por-que-deveriamos-fazer-tambem/

[Viii] https://www.legifrance.gouv.fr/dossierlegislatif/JORFDOLE000031589829/

[Ex] https://brasil.elpais.com/brasil/2017/11/08/cultura/1510165556_897934.html

[X] https://gmarx.fflch.usp.br/boletim-ano2-09

[Xi] BRAUDEL, Fernando. La dinámica del capitalismo. Ediciones Flammarion, París, 1985.

[Xii] https://epoca.globo.com/7-fatos-sobre-ditador-e-pedofilo-reiterado-elogiado-por-bolsonaro-23486277

[Xiii] https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2021/06/24/pesquisas-apontam-que-400-mil-mortes-poderiam-ser-evitadas-governistas-questionam?fbclid=IwAR05geSFw5p9ZwWq7asLWrU8uBndMzwPjIQC8G9I1WfgqXZ3DQrCDMw9-vA

[Xiv] https://g1.globo.com/politica/cpi-da-covid/noticia/2021/06/24/epidemiologista-diz-a-cpi-da-covid-que-cerca-de-400-mil-mortes-poderiam-ter-sido-evitadas.ghtml?fbclid=IwAR3hUSMrDmVY-9uPbfPDe2k_4N9GG98sYvJ9ISyfllnfy93unXJBiRAdork

[Xv] https://www.aosfatos.org/todas-as-declara%C3%A7%C3%B5es-de-bolsonaro/

[Xvi] https://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2021/11/05/5g-entenda-a-briga-entre-estados-unidos-e-china.ghtml

[Xvii] https://teletime.com.br/28/02/2022/5g-chegara-a-1-bilhao-de-usuarios-em-2022-mas-europa-fica-para-tras/

[Xviii] https://noticias.r7.com/tecnologia-e-ciencia/eua-pedem-a-uniao-europeia-que-nao-use-tecnologia-5g-da-huawei-29062022

[Xix] CAVALCANTI, Amaro. Política y Finanzas. ed. Prensa nacional. Río de Janeiro, 1892, pág. 319.

[Xx] https://gauchazh.clicrbs.com.br/tecnologia/noticia/2020/05/pressao-dos-eua-contra-ataque-da-china-os-bastidores-da-bilionaria-disputa-pela-internet-5g-no-brasil-ckas863mf005q015n8f8u2qhs.html

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