por EUGENIO BUCCI*
Esperemos que la festividad nacional de este año tenga un molde diferente a los que vimos en el período de negacionismo, conspiración, botín y milicia.
El mayor de los días festivos nacionales está a la vuelta de la esquina. Dos semanas más y tendremos que pasar esa mañana enclaustrada en desfiles, con los inexpresivos recos desfilando y tocando la corneta al mismo tiempo y, para colmo, las autoridades en lo alto del andén entrecerrando los ojos para soportar la luz del asfalto. Como viene sucediendo desde hace dos siglos, desfiles militares, niños pequeños ondeando banderas y discursos que nadie puede oír marcarán la fecha cívica. Por tanto, nada nuevo bajo el sol casi primaveral.
Nada nuevo, salvo el significado de los colores. Esto tendrá que ser diferente. Por supuesto, el look será el mismo, basado en el dueto entre el viejo verde y el infaltable amarillo. El significado, sin embargo, tendrá que cambiar. El auriverde ya no puede seguir siendo el símbolo de los campamentos ilegales fuera de los cuarteles silenciosos. Las camisetas de Canarinho ya no pueden ser una contraseña de estafa.
Esta es la pregunta que atormenta al gobierno federal. Es una cuestión semiótica. Es un problema grave. En martes, el periódico O Estado de S. Paulo Informó que la Presidencia de la República está invirtiendo R$ 3 millones en la preparación del “desfile cívico-militar” con el objetivo de promover el “rescate” de la patria, hoy prisionera de las tinieblas. El gasto puede ser elevado, pero la causa es más que pertinente.
Es una agenda del más alto interés público, incluso si el problema a resolver tiene, aquí y allá, la apariencia de un chiste de mal gusto. Cuando pensamos en las dondocas y tchuchucas vestidos de lábaros estrellados jugando a la marcha de soldados en los estacionamientos del Ejército, es inevitable pensar en una comedia tonta. El delirio antisistémico del gobierno anterior, dado su exacerbado grado de ignorancia y falta de preparación, nunca estuvo disociado de un guión un tanto bufonesco. Pero no lo dejemos pasar. Todo esto realmente nos amenazaba. Con sus ridículas ofertas, los estafadores no estaban bromeando. Por este motivo, los intentos de acuartelamiento, aunque sean ridículos, deberán tomarse en serio. La democracia debe permanecer firme en la investigación y castigo de los responsables de ataques contra el Estado de derecho.
Por las mismas razones, no podemos descuidar el significado de los símbolos de la Patria. ¿Qué alternativa tenemos? ¿Dejar los colores de la bandera secuestrados por la infantilización reaccionaria de los pequeños fascistas en WhatsApp y por la estupidez que destruyó palacios en Brasilia el 8 de enero? No. O pasamos página del desorden de carteles o los ciudadanos mínimamente informados seguirán con un atisbo de inhibición a la hora de desplegar la pancarta. Es necesario pintar el 7 de septiembre sobre nuevas bases.
Si trabajamos bien, la camiseta de la selección brasileña de fútbol volverá a encarnar un sentimiento positivo. De hecho, era así en el pasado. No olvidemos que el color de la campaña de Diretas Já, en 1984, fue el amarillo. en la samba por las mesas, Chico Buarque dejó constancia de aquellas manifestaciones. “Cuando vi a todos en la calle con blusa amarilla”, canta el compositor, que no se refiere a las hordas golpistas de la clase media alta, sino a la gente que se levantó contra la arbitrariedad.
El sentido de los colores alguna vez fue muy diferente. En la década de 1990, una enorme bandera nacional cubría toda una pared de la oficina del editor jefe de la revista. Capricho, que fue la cartilla afectiva para los adolescentes brasileños. La directora que trabajaba en esa sala era Mônica Figueiredo. De personalidad exuberante, con una creatividad rebelde y excéntrica, Mônica no tenía nada que se pareciera a un cuartel. No elogió los golpes de Estado y no apoyó la censura. Mônica nunca sugirió que un torturador notorio debería merecer un lugar de honor en la historia de nuestro país. Ella era lo contrario de estas enfermedades del espíritu: una editora ingobernable, que no saludaba a nadie.
En aquel momento, hace unos 30 años, la revista puntuación, que funcionaba en el mismo edificio que Editora Abril, en una calle estrecha de la Avenida Berrini, tuvo su logo rediseñado por el diseñador Roger Black. La inspiración vino directamente de la “borla de la esperanza”, que para esa generación era un signo de alegría, ligereza y libertad, como el amarillo de Diretas Já. A todos les gustaba la bandera. Ondeamos la bandera.
Estos recuerdos van aquí para decir que no tiene nada de malo soñar con tal resignificación de los colores patrios. No hay nada imposible en esta afirmación. La bandera no tiene por qué ser un sello en la fachada de un edificio para indicar que allí vive un tipo que tiene armas en su casa y es machista, racista, xenófobo y mezquino. La bandera bien puede representar otro mensaje, opuesto, mejor y superior. En una palabra, civilizado.
Como nación que se respeta a sí misma, Brasil tiene que asumir este objetivo. Nos hará bien. Espero que el 7 de septiembre de este año llegue de una manera diferente a las que vimos en este período de negacionismo, conspiración, muamba y milicia. Sería un justo homenaje a Mônica Figueiredo, fallecida el domingo, en Lisboa, a causa de un cáncer de pulmón.
*Eugenio Bucci Es profesor de la Facultad de Comunicación y Artes de la USP. Autor, entre otros libros, de Incertidumbre, un ensayo: cómo pensamos la idea que nos desorienta (y orienta el mundo digital) (auténtico).
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