por LUIZ MARQUÉS*
En la crisis climática con la catástrofe de las inundaciones, los neoliberales se disfrazan de socialistas y la demagogia del mercado autorregulado se cambia por estatismo de conveniencia
La doctrina del shock
Naomi Klein es una periodista canadiense galardonada que publica en varios idiomas. En La doctrina del shock: el ascenso del capitalismo del desastre (Nova Fronteira, 2008), propone una mirada a la historia del “Estado corporativista” donde la globalización –nombre en clave del libre mercado– aprovecha la posibilidad de desastres naturales (Sri Lanka), golpes militares (Chile), guerras (Irak ) y actos terroristas (Estados Unidos) para cambiar la legislación económica a favor de corporaciones en las áreas de construcción, salud, seguridad, turismo, etc.
Tal ha sido el modus operandi del sistema para implementar “la nueva razón del mundo”, hacia una distopía anarcocapitalista. Los shocks sirven para socavar y exterminar los restos del Estado de bienestar, en el imaginario social y en la realidad.
La inundación de la cuna de blues y jazz El huracán Katrina con 280 kilómetros de ráfagas y dos mil muertos, en 2005, da lugar a un artículo emblemático de Milton Friedman en el Wall Street Journal: “La mayoría de las escuelas de Nueva Orleans están en ruinas, al igual que las casas de los niños que estudiaron allí. Los niños se esparcieron por todo el país. Es una oportunidad para reformar el sistema educativo”. Miles de profesores son despedidos. Los empresarios privados reciben licencias para las escuelas públicas, no como una medida urgente de alivio de las presiones del caos, sino como una reforma permanente.
“Los capitalistas del desastre no tienen ningún interés en arreglar lo que existía. El proceso llamado 'reconstrucción' completa el trabajo del desastre original eliminando lo que queda de la esfera pública y las comunidades – luego busca reemplazarlos con una especie de Nueva Jerusalén corporativa, antes de que las víctimas se reagrupen y reclamen derechos sobre lo que era suyo”, subraya Naomi Klein.
La avalancha de sectores, que a menudo instigan y no se dejan mover por las desigualdades sociales y étnicas, ilustra la estrategia de grupos de reflexión de opresión y explotación: el miedo y el desorden son los catalizadores de cada paso adelante. El antiestatismo hace que el voluntariado sea una alternativa a los organismos reguladores para poner en práctica las prescripciones del Consenso de Washington; es decir, cuanto menos Estado, mejor.
El trípode que sustenta la ideología es la privatización, la desregulación gubernamental y el ajuste fiscal para contener el gasto social. El poder judicial y los medios comerciales se prestan a realizar estafas, ahora disfrazadas con la aprobación del legislativo para disimular la connivencia de los “dueños del poder” y adaptar las leyes fiscales, territoriales, medioambientales y cualesquiera que sean los deseos más voraces. El autor, en la pantalla, rechaza aquellas narrativas en las que el capitalismo desregulado va de la mano de la democracia.
Entre privatizar o morir
Naomi Klein compara un shock económico con el tratamiento de shock de los pacientes psiquiátricos y prisioneros de la CIA en Guantánamo como técnica de interrogatorio para los recalcitrantes. Los métodos violentos expresan convicciones que recuerdan a las Cruzadas de la Edad Media. Para obstaculizar la audiencia de los progresistas en el proletariado y subproletariado, la extrema derecha descubre en la bandera de la “libertad individual” –a través del consumo– un criterio selectivo para decidir sobre “la sociedad que queremos”, en contraposición a las luchas revolucionarias por transformaciones colectivas. .
La libertad individual une el idealismo con el radicalismo, en la abolición de las regulaciones forjadas por el keynesianismo en Europa y por el nacionaldesarrollismo en el Cono Sur de América Latina: obstáculos a la acumulación desenfrenada de fortunas codiciosas. Friedrich Hayek, Ludwig von Mises y el estrella del pop de la Universidad de Chicago Milton Friedman dan un aire de cientificidad a la codicia de los poderosos. Los gobernantes liquidan activos que son producto de inversiones y conocimientos públicos, para construirlos y hacerlos valiosos. Todo tiene que pasar a manos de particulares. “Privatizar o morir”, dice el FMI. Los contrarrevolucionarios se alimentan de axiomas matematizados.
Según Eduardo Galeano, las teorías ultraliberales dieron origen a Augusto Pinochet. Si con Salvador Allende en Chile el pan, la leche y el transporte representaban el 17% del salario mínimo, bajo el mando del general el 74% de los ingresos se destina a la compra de pan. no More; El 45% de la población cae por debajo del umbral de pobreza y el 10% más rico se enriquece un 83%. Los financieros, al igual que los adictos, ignoran las desigualdades y piden la próxima solución. El PIB es insatisfactorio en la saga hiperindividualista. La purificación realizada con la ortodoxia es una invitación al abismo de la infelicidad: amplio, general e irrestricto.
Argentina, Uruguay y Brasil que brillaron en términos de planes de igualitarización, como las “reformas básicas” de João Goulart, dan paso a la pesadilla de un capitalismo filtrado a través de la lente de liberalismo. En Argentina, la dictadura llegó al poder con una deuda externa de 7,9 mil millones de dólares y fue expulsada de la Casa Rosada con un déficit de 45 mil millones. En Uruguay, la junta militar aumenta la deuda de 5 millones de dólares a 3 mil millones. En Brasil, los pasivos saltaron de 103 mil millones de dólares a 1985 mil millones en XNUMX. Éste es el balance de la experiencia que sacó al neoliberalismo de la biblioteca para plasmarlo en la política.
La era de las discontinuidades
Naomi Klein enumera ejemplos de varios países (Bolivia, Polonia, China, Sudáfrica, Rusia, Estados Unidos) para explicar el principio de la doctrina del shock. Las apropiaciones combinan la planificación tecnocrática con la cobarde represión de los subordinados. No es raro que agentes oficiales impongan el orden por la fuerza. Los remedios neoliberales son impopulares. El objetivo último es pulverizar la noción emancipadora de solidaridad institucional del Estado en relación con los individuos, acreedores de derechos. También rompe la solidaridad personal y la lealtad entre trabajadores que se han convertido en competidores, con la relajación de los valores civilizadores y la dignidad. El monetarismo esconde trucos bajo la manga.
Joseph Stiglitz resume la mentalidad de los fabricantes de shocks: “Sólo el estilo de acción Guerra relámpago la ventana de oportunidad, proporcionada en la niebla de la transición, permite realizar cambios antes de que la población se organice para proteger sus intereses”. Las multinacionales que colonizan las “naciones salvajes” ven los bienes estatales como terreno a conquistar –oficinas de correos, aeropuertos, puertos, carreteras, escuelas, bancos, electricidad, agua, gas, petróleo, seguridad social, parques nacionales, defensa civil e incluso la guerra–. en cualquier rincón público de los organismos federativos colonizados.
Según el periodista italiano Benedetto Vecchio, el enfoque kleiniano centra la atención en la “discontinuidad” de la trayectoria del capitalismo en el siglo XX, en contraposición a la celebrada continuidad en los treinta gloriosos años del estado de bienestar. La tragedia llena las estadísticas de desempleo y, con tristes informes, las oficinas de PSI. Lo curioso es que el fallo del sistema se convierte en case de éxito en la balanza de los aprendices de brujo. La “realidad paralela” está inspirada en Sociedad del Mont Pèlerin.
La bestia del neoliberalismo a veces se sumerge en la corrupción y otras en el autoritarismo, siempre amenazando las instituciones de la democracia con los tentáculos del régimen discrecional: aporofobia, racismo e injusticias inmemoriales. El Estado corporativista y financiarizado tiene atribuciones monetizadas por un confianza de negocio que circula entre plusvalía y cargos públicos, sin conflicto de intereses. La trama espuria renueva la inestabilidad de las relaciones sociales y la ruptura de la sociabilidad. Los seres humanos son tratados como unidades comerciales e inmediatamente etiquetados como ciudadanos o subciudadanos. Esta es la cultura política a trascender con la movilización del optimismo, en las calles.
Esta vez no al oportunismo
El líder de Federasul (Federación de Entidades Empresariales de Rio Grande do Sul) subestima los 15 mil millones en créditos concedidos por el gobierno federal a las grandes empresas, con un interés simbólico del 1% anual. En entrevista, el dirigente empresarial reconoce el cariño paternalista, pero aun así minimiza el monto recaudado. "Las expectativas eran mayores". En la crisis climática con la catástrofe de las inundaciones, los neoliberales se disfrazan de socialistas.
Piden que Hacienda invierta dinero en la sociedad y, al mismo tiempo, sea un comprador amigable de los servicios que financia. En ocasiones, la demagogia del mercado autorregulado se cambia por estatismo de conveniencia. La pregunta es cómo se aplicarán los aportes del tesoro. La solidaridad debe tener un carácter verdaderamente comunitario y sin desviaciones.
No sorprende que el gobierno de Rio Grande do Sul haya creado recientemente una Secretaría Extraordinaria para la reconstrucción y redefinición de las reglas fiscales, que tiene entre sus funciones la contratación de obras de infraestructura y el seguimiento de los contratos de concesión, con recursos provenientes de Brasilia. Tampoco sorprende que el secretario, recién designado por el gobernador tucano, quiera implementar rápidamente la privatización de carreteras y dos mil escuelas públicas en territorio guasca, con las eufemísticas Alianzas Público-Privadas (APP).
Alguien necesita advertir al marinero que la ayuda no es para navegar por el barro del privatismo. Se trata de calificar las vidas de los supervivientes del cataclismo, realzadas por una planificación participativa. El espectro de Nueva Orleans se cierne sobre los talones de Brasil.
No vale la pena imitar a la avefría y cantar lejos del nido. Si no hubo un guiño del presidente del PT para dirigir las negociaciones entre empresas y empleados, para reducir los salarios y reorganizar las vacaciones, esto revela que el antilaborismo del golpista Temer y del fascista Bolsonaro es un punto de inflexión en el horizonte brasileño. Ayer se desconoció la opinión de los trabajadores. Los patrones tenían el tono de exclusividad, en voz de mando y obediencia. Hoy es necesario escuchar a la CUT y a todos los movimientos sociales, lo cual no es un favor; Es de sentido común en entornos democráticos. Corresponde a la República demostrar imaginación para no tropezar con sus propias piernas. Cálmate en este momento.
La noticia ya salió. Desmitifica las pseudovirtudes del mercado y aumenta el control sobre res publica. Para más información, consulte el informe de Gabriela Moncau – “Alvarez & Marsal, McKinsey y EY: el capitalismo del desastre toma la delantera en la reconstrucción en RS” (en: Brasil de traje, 31/05/24). – ¡No al oportunismo, esta vez!
El Ministro Principal de la Casa Civil, Rui Costa, verbaliza la intención de la Unión de gestionar y mantener todas las estructuras de protección contra inundaciones, empezando por el Muro da Mauá, los diques y las casas de bombas en Porto Alegre. La Unión moderniza el aparato y transfiere la responsabilidad de los ayuntamientos de la región metropolitana a la administración estatal, a través de un organismo público. La propuesta de gobernanza de Lula resuelve el problema estructural.
* Luis Marqués es profesor de ciencia política en la UFRGS. Fue secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul durante el gobierno de Olívio Dutra.
Publicado originalmente en la revista Teoría y Debate, No. 245.
Referencias
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