por SLAVEJ ŽIŽEK*
Para condenar la colonización rusa, uno debe ser coherente y también condenar la opresión israelí de los palestinos en Cisjordania y la Franja de Gaza.
Lo único que se debe celebrar en el primer aniversario de la guerra rusa es la escala y el coraje de la resistencia ucraniana, que sorprendió a todos, incluidos los aliados de Ucrania y quizás incluso a los propios ucranianos. En defensa propia, Ucrania está logrando transformarse.
“El deseo de la gente por la justicia en su país no ha disminuido”, observa la periodista ucraniana Kateryna Semchuk. “De hecho, se ha fortalecido, y con razón, dado que la mayoría de los ciudadanos están arriesgando sus vidas para luchar contra la amenaza genocida de Rusia. La gente está tan interesada personalmente en el futuro de Ucrania que se ha vuelto más sensible que nunca al tipo de país en el que nos estamos convirtiendo y cómo es probable que sean las cosas después de la guerra”.
En cuanto a esta nueva disposición, el presidente ucraniano Volodymyr Zelensky despidió recientemente a varios funcionarios de alto rango sospechosos de corrupción y otros delitos. Pero queda por ver si la campaña anticorrupción de Ucrania se convertirá en un cuestionamiento más radical de "cómo se supone que serán las cosas después de la guerra".
Ucrania solo alcanzar con las democracias liberales de Occidente y permitir que las grandes corporaciones occidentales lo colonicen económicamente? ¿Se unirá a la reacción populista contra la globalización y los mercados libres, como hizo Polonia? ¿O se arriesgará más y tratará de resucitar la socialdemocracia pasada de moda?
Estos temas están vinculados a la respuesta internacional mixta a la agresión de Rusia. Para condenar adecuadamente la colonización rusa, uno debe ser coherente y condenar igualmente otros ejemplos de subyugación colonial, en particular la opresión israelí de los palestinos en Cisjordania y la Franja de Gaza.
Es cierto que la ocupación israelí de Cisjordania no es el resultado de una ofensiva o invasión militar. Más bien, es el legado de la guerra árabe-israelí de 1967, en la que los estados árabes fueron derrotados. Además, se debe tener cuidado al participar en discusiones sobre la disputa israelí-palestina, ya que se usa comúnmente para fomentar el antisemitismo, un problema creciente en Occidente. Una tremenda cautela es aún más necesaria en este momento, ahora que la violencia israelí y palestina está aumentando nuevamente.
En cualquier caso, es un hecho indiscutible que la mayoría de los palestinos en Cisjordania hoy nacieron bajo la ocupación y, después de casi seis décadas, no tienen perspectivas de lograr la soberanía estatal real. Por el contrario, se ven obligados a observar con impotencia la progresiva apropiación de su territorio por parte de los colonos israelíes. Los medios occidentales no escatiman elogios por la "heroica resistencia" de los ucranianos, pero guardan silencio ante la situación de los palestinos en Cisjordania, que resisten a un régimen cada vez más comparable al difunto sistema de segregación racial de Sudáfrica
Ahora que el nuevo gobierno israelí, encabezado por el primer ministro Benjamin Netanyahu, está comprometido en una anexión de facto de Cisjordania, se ha vuelto más difícil negar el paralelismo con el trato de Rusia a Ucrania, con el presidente Vladimir Putin negando a los ucranianos su derecho a existir como personas. En diciembre de 2022, el gobierno de Israel declaró explícitamente que “el pueblo judío tiene un derecho exclusivo e indiscutible sobre todas las partes del Territorio de Israel”, incluidas Judea y Samaria, es decir, Cisjordania.
Y la coalición de Benjamin Netanyahu no se detiene ahí. Según un análisis de la solo seguridad, una iniciativa basada en la Facultad de Derecho de la NYU, "los documentos fundacionales del nuevo gobierno indican un cambio claro y dramático en el marco organizativo normativo a través del cual administra los territorios: de la ley de ocupación a la aplicación de la ley nacional de Israel". En la práctica, esto significa una "anexión en todo menos en el nombre". En consecuencia, el cambio en la ley de tierras enemigas devolverá las propiedades de Cisjordania a los israelíes que las poseían antes de 1948. No es sorprendente que este cambio opere solo en una dirección: las propiedades en Israel que antes eran propiedad de los palestinos no serán “reotorgadas” de manera similar.
En principio, tal cambio podría ser un acto progresivo, ya que implica que la aplicación de diferentes regímenes legales a los israelíes y palestinos de Cisjordania, un componente central de la acusación de apartheid, ya no puede justificarse. Pero sabemos que el nuevo gobierno de Israel es cualquier cosa menos progresista. Entonces, ¿cómo se llevará a cabo la anexión? Si Cisjordania simplemente va a convertirse en parte de Israel, ¿no deberían los casi tres millones de palestinos que viven allí convertirse en ciudadanos israelíes capaces de votar en las elecciones del país?
Obviamente, este resultado sería inaceptable para Benjamin Netanyahu y sus aliados de derecha. Sin embargo, solo tienen dos opciones para evitarlo. Pueden, por un lado, expulsar a tantos palestinos como puedan de los territorios anexados, o, por otro lado, pueden imponer cualquiera que sea la Solo seguridad describe como un “régimen institucionalizado de opresión y dominación sistemática de un grupo racial sobre otro, con la intención de mantener este régimen, también conocido como segregación racial.
En los últimos meses, Israel se ha visto sacudido por manifestaciones contra el intento del gobierno de Netanyahu de subordinar el poder judicial a su voluntad. Pero los cientos de miles de israelíes liberales y amantes de la libertad que salieron a las calles ignoraron en gran medida la difícil situación de los palestinos (incluidos los árabes, que constituyen aproximadamente el 20% de la población de Israel), por mucho que estos últimos sean los que más sufrirán bajo el nuevo gobierno y sus reformas iliberales. De hecho, la legislación propuesta fue tratada como un asunto judío interno.
Un verdadero acto de protesta reconocería lo que realmente está en juego. Para preservar la democracia y el estado de derecho en Israel, los israelíes liberales deben forjar una amplia coalición liberal que incluya a representantes de los palestinos. Sí, ese sería un gesto radical y arriesgado, ya que rompería con una regla tácita de la política israelí: la que dice que los palestinos israelíes no deben decidir sobre el destino del país.
Pero ese radicalismo puede ser hoy la única forma de evitar que Israel se convierta en otro estado fundamentalista religioso, incluso racista. Eso sería una estafa. Sería un abandono de la profunda afiliación histórica de los judíos con la ilustración y la búsqueda de la justicia, y otra victoria más para las fuerzas dedicadas a oscuros ideales.
*Slavoj Žižek, profesor de filosofía en la European Graduate School, es director internacional del Birkbeck Institute for the Humanities de la Universidad de Londres. Autor, entre otros libros, de En defensa de las causas perdidas (boitempo).
Traducción: daniel paván
Publicado originalmente en el sitio web Proyecto Syndicate.
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