por MANUEL DOMINGO NETO*
Cualquier proyecto de país debe saber qué hacer con las Fuerzas Armadas
Los demócratas sinceros dicen: los militares deben volver a los cuarteles. Si apenas pregunto: ¿hacer qué? ¿De nuevos Bolsonaros, Helenos, Villas Boas, Pazuellos, Etchegoyens o peor? ¿Desarrollar “sinergias” con el Poder Judicial y otros poderes del Estado, como señala Piero Leirner? ¿Cooptar aliados civiles repartiendo medallas a puñados, como advierte Ana Penido? ¿Fundiendo la disputa electoral con tuits, versiones contemporáneas de las eternas amenazas al orden democrático, como enfatiza Eliézer Rizzo? ¿Pintar el bordillo, como sugirió Cristina Serra en un exabrupto? ¿Actuar como contratista de obras de ingeniería, como mencionó Lula? ¿Mantener en funcionamiento a la “familia militar”, la organización política reaccionaria más grande y loca del país?
¿Inventar versiones de la historia de Brasil, arrogándose la condición de padres de la patria y estigmatizando a quienes lucharon por cambios sociales? ¿Arapongar a los que sueñan con tierra, trabajo y vivienda? ¿Ejercer operaciones para garantizar la ley que beneficia a los de arriba y el orden que masacra a los de abajo? ¿Desperdiciar dinero público comprando armas y equipos que no defienden a Brasil, sino que refuerzan el poder de las potencias imperiales, como vengo insistiendo?
Cualquiera que quiera un país soberano y una sociedad que supere la cruel herencia colonial necesita saber qué hacer con las filas. Hasta ahora, los generales han dicho lo que creen que es bueno y malo para el país. Ya es hora de que los brasileños definan cómo deben ser y qué deben hacer los rangos que financiamos. La defensa de Brasil es un asunto eminentemente político.
No es apropiado pensar que los militares son incompetentes para gobernar. ¡Son tan competentes que han impuesto regímenes y gobernado o condicionado gobernantes desde el final de la monarquía! Su competencia está elocuentemente demostrada: Brasil ha conservado estructuras arcaicas y mantenido la dependencia de poderosos extranjeros. Decir que son incompetentes, como hicieron José Luís Fiori y William Nozaki, es enmascarar la evidencia: los propósitos de las filas contradicen las aspiraciones sociales.
Si nos tomamos en serio la soberanía popular, respondamos a la pregunta: ¿qué hacer con las filas? Sin responderla, mostraremos miedo a ser felices.
Es improductivo e irrazonable hablar de “proyecto de nación”, “proyecto de país” o “proyecto de sociedad” sin saber qué hacer con las filas. Es vano pensar en una política exterior orgullosa y activa sin instrumentos de fuerza. Lo mismo para el desarrollo económico y el cambio social beneficioso. Las filas que tenemos fueron estructuradas para un país atrasado en todos los aspectos. Es decir, todos, incluido el atraso científico y tecnológico.
Mirando de cerca, la antigua leyenda nacionalista y desarrollista resultó de situaciones forzadas, incluida la demanda social impulsada por los comunistas. Volvamos a la lectura de João Quartim de Moraes.
Sin la presión de las comunas, las bases podrían haber apoyado a Hitler. Las comunas elogiaron a los generales que contribuyeron a la autonomía energética, la ciencia y la modernización de la infraestructura. Finalmente, contribuyeron a establecer una buena imagen de las filas.
Los uniformes le deben mucho a los comunistas. Sólo el rápido pedido de quienes les venden armas y equipos explica la furia con que golpearon y desangraron a patriotas y reformadores sociales. En todo el mundo, los comunistas han demostrado que saben morir por su país. Cualquiera que mate a un comunista traiciona a la patria.
Necesitamos cambiar la estructura de los cuarteles para mantener leyes injustas y órdenes injustas. Para ello, es necesario estudiarlos. De todos los instrumentos de Estado, los rangos son los más complejos y peligrosos. Se aferran a la tradición como la oruga al maíz del agricultor indefenso.
Hablando de tradición, me encantó cuando el presidente electo de Chile recordó a Gustav Mahler, un judío bohemio que siendo un romántico abrió el camino a la sinfonía moderna. Sus composiciones eran largas y complejas, sugeridas por las calles. Mahler decía que la tradición no consistía en el culto a las cenizas, sino en la conservación del fuego. Murió en 1911, sintiendo la agitación de la hecatombe.
Al pensar en el regreso de las filas a los cuarteles, agucemos el oído. La guerra se acerca, si no ha comenzado ya. Que se preparen las filas. Por eso los financiamos, no para competir por boquitas en puestos de gobierno o para cazar salvajemente a los que consideran despiadados.
*Manuel Domingos Neto es profesor retirado de la UFC/UFF, expresidente de la Asociación Brasileña de Estudios de Defensa (ABED) y exvicepresidente del CNPq.
