por MANUEL DOMINGO NETO*
Militares usurpan soberanía popular sin temor a ir a la cárcel
La Fuerza Terrestre se presenta como un “brazo fuerte, mano amiga”. ¿De quién es el brazo y la mano? No serían de la sociedad brasileña. ¿Qué sentido tendría que el brazo y la mano de los brasileños anunciaran amistad a los brasileños?
El eslogan es falaz. El Ejército es del Estado, no del pueblo. Incluso intenta conducir al Estado, entrometiéndose en sus entrañas y negocios. Depende del pueblo pagar los costos, entregar a sus hijos a los comandantes y protegerse lo mejor que pueda.
Estado y sociedad siempre han sido entidades con dificultad para conciliar. El Estado es el dominio que se ejerce sobre la sociedad, explicó Maquiavelo, dando origen al pensamiento político moderno. Tiene voluntad propia, no traduce el deseo colectivo.
Cuando el principio dinástico perdió legitimidad, se puso de moda la idea de que el poder debía emanar del pueblo. La legitimación del Estado pasó a ser conferida por una comunidad abstracta, la nación.
Soldados brasileños presentaron en los últimos días un “proyecto de nación”. No se dieron cuenta de la ilegalidad perpetrada. Enumeraron proposiciones siniestras, sin una pizca de amor por el pueblo. Se inclinaron ante los ricos y poderosos. Ignoraron los principios constitucionales.
No me ceñiré aquí a la fiesta de los horrores expuestos. Es una propuesta nostálgica de los oscuros tiempos coloniales. Registro que no encontré noticias. La mayoría de los elementos enumerados están en curso. Algunos, incluso con el apoyo de la izquierda desprevenida, como la que pretende, a través de las “escuelas cívico-militares”, convertir a los niños en jenízaros.
Me concentro en una pregunta básica: ¿cómo obtienen los militares la autoridad para dictar el curso de la sociedad? Lo han estado haciendo con impunidad desde que ordenaron morir a Pedro II fuera de la casa.
La petulancia no sólo deriva de la posesión de armas. La violencia necesita ser revestida de justificaciones “nobles”. La permisividad de los militares tiene lastre en el aparato estatal y en la fragilidad de las reacciones populares.
El Estado brasileño nació dominado por unos pocos. Es patriarcal y racista. Mantener a raya a la sociedad. Jamás aspiró a la soberanía efectiva, siempre obedeció a los señores del mundo. Creó instrumentos de fuerza que corresponden a sus diseños. Las corporaciones armadas retratan su naturaleza.
La sociedad, a su vez, nunca se movilizó para cambiar el Estado. Combate puntualmente aspectos de su perversa dominación. La última Asamblea Constituyente elogió la ciudadanía, pero no cambió el Estado. Dejó intactos dispositivos fundamentales para el sometimiento de la sociedad. Los instrumentos de fuerza permanecieron con sus roles tradicionales. En el caso de las corporaciones militares, quedó intacto el dilema existencial de actuar como policía y como defensa externa.
La Carta atribuía a los militares la misión de defender la patria, es decir, la nación. Por estos términos, es posible designar tanto al Estado como a la sociedad. La expresión “Estado Nacional” es aún más astuta: se refiere a un dominio sobre la sociedad ejercido con su consentimiento.
La nación nunca ha sido conceptualizada de manera convincente. Ernest Renan dijo que sería una “opción de todos los días”; Otto Bauer dijo que sería una comunidad unida por la promesa de un destino común para todos. Benedict Anderson dijo que sería una “comunidad imaginada”…
La nación es misteriosa y encantadora porque se refiere al pasado lejano y al futuro desconocido. Tanto los sinvergüenzas como la gente honesta hablan por esta comunidad por la que la gente mata y muere.
Después de Mussolini, Hitler y Franco, el “nacionalismo” se convirtió en algo feo en Europa, pero en tierras colonizadas por europeos, persistió virtuosamente. Izquierda y derecha se proclaman nacionalistas. Ya es hora de que entendamos que el Estado no es una nación. Nación es sociedad. Las armas armadas del Estado no expresan la voluntad colectiva. Expresan las intenciones de un Estado que, manteniendo el legado colonial, ataca a la sociedad.
Mientras prevalezca la confusión conceptual, los pedantócratas uniformados, como se dijo en la época en que las filas expulsaron al Emperador de casa, intentarán apoderarse de los destinos de los pueblos.
Redactarán “proyectos de nación” y dictarán “objetivos nacionales”. Usurparán la soberanía popular sin temor a ir a la cárcel.
*Manuel Domingos Neto es profesor retirado de la UFC/UFF, expresidente de la Asociación Brasileña de Estudios de Defensa (ABED) y exvicepresidente del CNPq.
