por TARIK CYRIL AMAR*
Existen paralelismos escalofriantes entre el sufrimiento de Julian Assange y el de los civiles en Gaza
Recientemente, dos de las injusticias más llamativas del Occidente contemporáneo han sido objeto de procedimientos judiciales. Y aunque uno implica asesinatos en masa y el otro implica tortura, si no el asesinato de una sola víctima (al menos por ahora), hay buenas razones para yuxtaponer sistemáticamente los dos. El sufrimiento involucrado es diferente, pero las fuerzas que lo causan están intrínsecamente vinculadas y, como veremos, revelan mucho sobre la naturaleza de Occidente como orden político.
En La Haya, la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de las Naciones Unidas –también conocida como Corte Internacional– llevó a cabo extensas audiencias (en el que participan 52 Estados y tres organizaciones internacionales) sobre la ocupación –o anexión de facto– de los territorios palestinos posteriores a 1967 por parte de Israel. Aunque no son lo mismo, estas audiencias están relacionadas con el proceso de genocidio contra Israel, actualmente también en curso en la Corte Internacional de Justicia.
Todo esto ocurre en un contexto de genocidio implacable de los palestinos por parte de Israel, mediante bombardeos, tiroteos (incluidos presuntamente niños pequeños, en la cabeza), bloqueo y hambruna. Hasta la fecha, el recuento de víctimas, en constante aumento y de forma conservadora, ronda los 30.000 muertos, 70.000 heridos, 7.000 desaparecidos y al menos dos millones de desplazados, a menudo más de una vez, siempre en condiciones espantosas.
En Londres, los Tribunales Reales de Justicia han sido escenario de la lucha de Julian Assange por un recurso de apelación contra la exigencia de Washington de extraditarlo a Estados Unidos. Julian Assange, activista y editor de periodismo de investigación, ha estado encerrado –de una forma u otra– durante más de una década. Desde 2019 está recluido en la prisión de alta seguridad de Belmarsh. De hecho, lo que ya le ha sucedido es el equivalente moderno de estar encerrado en la Bastilla por un “lettre de cachet“Real en la Francia absolutista y prerrevolucionaria del Antiguo Régimen. Varios observadores, incluido un relator especial de la ONU, han argumentado de manera convincente que el trato dado a Julian Assange equivale a tortura.
La esencia de su persecución política –de hecho, no existe ningún caso legal de buena fe– es simple: a través de su plataforma Wikileaks, Julian Assange publicó filtraciones de información que expusieron la brutalidad, la criminalidad y las mentiras de las guerras estadounidenses. Estados Unidos y Reino Unido (y, más en general, Occidente) después del 11 de septiembre. Aunque filtrar secretos de Estado no es legal –aunque puede ser moralmente obligatorio e incluso heroico, como en el caso de Chelsea Manning, que fue una de las principales fuentes del Wikileaks – publicar los resultados de estas filtraciones es legal.
De hecho, este principio es un pilar reconocido de la libertad e independencia de los medios de comunicación. Sin él, los medios no pueden realizar ningún tipo de función de vigilancia. Sin embargo, Washington está tratando obstinada y absurdamente de tratar a Assange como a un espía. Si logra esto, el “libertad de prensa global”(por si sirve de algo…) está frito. Esto es lo que convierte a Julian Assange, objetivamente, en el preso político más importante del mundo.
Si es extraditado a Estados Unidos, cuyos altos funcionarios ya han planeado su asesinado, el fundador de Wikileaks Definitivamente no tendrá un juicio justo y morirá en prisión. De ser así, su destino se transformará irreversiblemente en aquello por lo que Washington y Londres han estado trabajando durante más de una década: convertirlo en un ejemplo al asestar el golpe más devastador imaginable contra la libertad de expresión y una sociedad verdaderamente abierta.
Ya se ha señalado que Gaza y Julian Assange tienen algo en común. por más de un observador. Ambos representan una plétora de patologías políticas, incluida la crueldad despiadada, la “justicia” politizada, la desinformación de los medios de comunicación y, por último, pero no menos importante, la vieja especialidad “jardín” occidental: la hipocresía última.
También existe el sentido grotescamente arrogante estadounidense de un derecho global: los derechos de los palestinos o, de hecho, su humanidad no tienen valor si Israel, el aliado más cercano y sin ley de Washington, quiere su tierra y sus vidas. Julian Assange, por supuesto, es ciudadano australiano.
Julian Assange y Gaza también están relacionados de manera concreta: aunque hay una trama secundaria de Furia Rusa (también conocida como “Russiagate") en la campaña de venganza de Washington contra el fundador de Wikileaks, es más odiado por el hecho de que se atrevió a mostrar al mundo hasta qué punto Estados Unidos y sus aliados han sido crueles y sanguinarios en sus guerras en Medio Oriente, la misma región en la que Washington es ahora al menos un cómplice indispensable. , o incluso coautor del genocidio de una población mayoritaria (aunque no exclusivamente) musulmana y “morena”.
Sin embargo, hay otro aspecto del complejo Gaza-Assange que no debemos perder de vista. En conjunto, estos dos grandes crímenes de Estado revelan un patrón, un síndrome que apunta al tipo de orden político real que se está desarrollando actualmente en Occidente.
Algunas cosas son obvias: en primer lugar, aunque siempre es más una aspiración que una realidad, el Estado de derecho (nacional e internacional) está comprometido de una manera particularmente atroz. Es como si Occidente buscado Háganos saber que le importa un carajo la ley.
Basta considerar dos hechos: incluso después de que la Corte Internacional de Justicia dio instrucciones (en adelante denominadas “medidas preliminares”) a Israel que, de hecho, habrían puesto fin a la mayor parte de su ataque genocida si hubieran sido obedecidas, Israel simplemente no los cumplió.... Y sus socios en Occidente se han unido claramente a él en este desafío, entre otras cosas, ayudando a Israel a desmantelar la UNRWA, empeorando así el bloqueo de Gaza por hambruna. En cuanto a Julian Assange, su esposa Stella, que es abogada, lo expresó mejor al señalar que todos los abusos atroces hacia su marido están “en registros públicos y, sin embargo, continúan”.
En segundo lugar, Occidente no es, de hecho, un “jardín” ordenado sino más bien una “jungla” feroz de grupos y establecimientos de cooperación, y también de intereses rivales. Está retóricamente obsesionado con celebrar no sólo sus llamados “valores” sino también su unidad. Sin embargo, en realidad, esto es una indicación de cuán precaria es realmente esta unidad. Lo mismo ocurre con el uso cada vez mayor de Occidente de campañas de miedo, exagerando masivamente o incluso inventando amenazas desde el exterior (Rusia y China son los principales objetivos de esta técnica) y, al mismo tiempo, negando incluso la posibilidad de la diplomacia y el compromiso.
Al mismo tiempo, este es el mismo Occidente cuyos miembros han llegado ahora a la etapa de explotar la infraestructura vital de cada uno y canibalizar los ahorros de otros. Por no mencionar el espionaje mutuo y, ciertamente, chantaje mutuo con la información comprometedora que produce este espionaje.
En tercer lugar, Occidente, si bien falta el respeto y viola sus propias leyes –por no hablar de los “valores” y las “reglas” que profesa–, de algún modo sigue siendo capaz de actuar y causar daño como una enorme máquina, aunque no siempre esté bien coordinada, cuando afirma sus intereses voraces –y a menudo mal concebidos–.
¿Qué tipo de orden político é ¿es? Creo que nuestra mejor apuesta para evaluar este Occidente salvaje pero colaborativo, sin ley pero basado en instituciones es retroceder en el tiempo, hasta los conceptos clave de dos de los primeros analistas brillantes de la Alemania nazi, Franz Neumann y Ernst Fraenkel. La clave de Franz Neumann para comprender el caos violento que era el Tercer Reich fue imaginarlo como un gigante, en el sentido del filósofo político inglés y pesimista nato Thomas Hobbes. A diferencia del Leviatán aproximación casi perfectamente autoritaria a Hobbes, su Behemoth, explicó Franz Neumann, representaba un Estado que era, en realidad, un “no Estado, una situación caracterizada por la ausencia total de derecho”. Ernst Fraenkel sugirió un modelo diferente. Para él, la Alemania nazi podía funcionar, a pesar de su caos interno, porque era al mismo tiempo un Estado que todavía tenía leyes (aunque a menudo injustas) y un Estado que imponía medidas, libres de restricciones legales.
Por supuesto, el Occidente actual no es literalmente el equivalente del Reich nazi. Aunque, si consideramos que es cómplice del actual genocidio de Israel, nos damos cuenta de que no igualar a los nazis es una línea muy delgada por la que caminar –y poco consuelo para un padre palestino cuyo hijo acaba de ser llevado deliberada y lentamente a la muerte por hambre. Por ejemplo. En otro detalle, Franz Neumann rechazó la teoría de Ernst Fraenkel por equiparar esencialmente el estado monstruoso alemán con un sistema. Pero los académicos son académicos.
El punto más importante es que es imposible no ver tendencias notables e inquietantes en el Occidente contemporáneo que resuenan tanto en el Behemoth de Franz Neumann como en el estado de las leyes y de las medidas o, si queremos, de las reglas y la arbitrariedad de Ernst Fraenkel. ¿Impactante? Claro que sí. ¿Exagerado? Aquellos que siguen diciéndose esto a sí mismos se encontrarán con un duro despertar si se encuentran donde están los palestinos y Julian Assange, en sus diferentes formas: en el mismo lado oscuro de lo que probablemente sea el orden político más deshonesto e indigno de confianza del mundo. ahora.
*Tarik Cyril Amar, Doctor en Historia por la Universidad de Princeton, es profesor en la Universidad de Koç (Estambul). Autor, entre otros libros, de La paradoja del Lviv ucraniano (Prensa de la Universidad de Cornell).
Traducción: Fernando Lima das Neves
Publicado originalmente en el portal RT.
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