El mundo con y sin la Unión Soviética 1917-2021

23/05/2024

Cultura • Historia • Libros

por FÁBIO VENTURINI, JANES JORGE & LUIGI BIONDI*

Introducción de los organizadores de la colección recientemente publicada.

El fin de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en 1991 representó una ruptura en el orden político mundial. Desde la perspectiva de la lucha de clases, marcó una derrota histórica de la clase obrera y del movimiento socialista internacional, aunque había pequeños grupos dentro de él que veían algo positivo en el fin del sistema soviético. Esta ruptura fue precedida por otro acontecimiento notable: la caída del Muro de Berlín en 1989.

En un artículo publicado en el periódico inglés. El Independiente, el 2 de octubre de 1990 y republicado en Brasil el 12 de noviembre de 1990 por Folha de S. PabloCon el título “1989 – lo que quedó para los vencedores”, Eric Hobsbawm se preguntó: “¿Cómo es posible que el miedo, la esperanza o el simple acontecimiento de octubre de 1917 dominen la historia mundial durante tanto tiempo y tan profundamente que ni siquiera el frío más frío pudo dominar la historia mundial? ¿Los ideólogos de la guerra esperan la desintegración prácticamente sin resistencia que se produjo en 1989?

El reconocido historiador comunista destacó que el principal efecto de 1989 fue “que el capitalismo y los ricos dejaron de sentir miedo, por ahora” y que, en el corto plazo, el mundo enfrentaría al menos tres grandes problemas: “la creciente diferenciación entre los ricos mundo y el mundo pobre (y probablemente entre ricos y pobres dentro del mundo rico); el aumento del racismo y la xenofobia; y la crisis ecológica, que nos afectará a todos”.

El fin de la URSS se sintió con fuerza en todo el mundo. En algunos países, como Cuba, marcó una grave crisis económica y el resurgimiento de ataques al país, debilitado por ya no formar parte del sistema soviético que cubría a un tercio de la humanidad. En la entonces Yugoslavia, un país comunista “heterodoxo”, pero que operaba como cámara de compensación, transición y mediación entre el bloque socialista soviético y el mundo capitalista liberal de Europa Occidental, en una conocida posición geopolítica balcánica que era particularmente estratégica para las relaciones. Con la región de Medio Oriente y África Nororiental, la guerra civil secesionista que comenzó y aparentemente resolvió durante 1991 con la independencia de Eslovenia, se convirtió en un conflicto incontrolado y sin precedentes, con acciones de genocidio étnico, violencia de género y masacres. que destruyó décadas de convivencia en un resurgimiento del odio nacionalista y racista que superó con creces al de la Segunda Guerra Mundial en ese país. La guerra de Yugoslavia mostró toda la debilidad de la nueva Rusia, que a su vez se había separado de grandes territorios con los que había formado parte durante más de doscientos años del Imperio ruso y, más tarde, de la URSS. Destacó, con la decidida intervención de la OTAN (léase, Estados Unidos), el fin efectivo del mundo bipolar y el comienzo de una nueva era, del monopolio imperial geopolítico y global estadounidense.

En el mundo árabe e islámico en general, los proyectos redistributivos nacionalistas y la oposición a la penetración descontrolada de las distintas multinacionales y, en particular, las del mercado energético, la industria petrolera y sus derivados, sufrieron retrocesos y se produjo un giro político-ideológico histórico. : el extremismo político-religioso islámico, anteriormente alimentado en los años de la Guerra Fría en un papel antisoviético por Estados Unidos y algunos países islámicos, tomó el lugar de oposición en contraste con el neocolonialismo de otros proyectos, como el socialismo baazista de Siria. e inspiración iraquí, esta última definitivamente destruida en 2003 por una fuerza militar liderada por los EE.UU. y compuesta por Gran Bretaña, Australia y Polonia, que ya puso de relieve el vínculo cada vez más estrecho entre este país eslavo y los EE.UU. y su papel en la crisis interna de El bloque soviético durante los años 1980.

Afganistán, con el fin del gobierno apoyado por la Unión Soviética y la retirada de las tropas del Ejército Rojo, no encontró ninguna salida institucional democrática y de apertura a una sociedad más tolerante, al contrario, se hundió en una generalizada crisis civil y regional. conflicto, donde Estados Unidos y algunos aliados reemplazaron lo que había sido en parte el papel de la URSS. El conflicto no encontró una solución aparentemente definitiva hasta agosto de 2021, con la reinstalación del Emirato talibán, un Estado teocrático.

Finalmente, la disponibilidad del arsenal soviético (desde 1992, ruso) en el mercado internacional legal e ilegal de armas también tuvo un impacto general en las guerras civiles libradas en diversas partes del mundo, en la proyección y el poder militar de las grandes organizaciones narcotraficantes. . ilegales y milicias de todo tipo. Tal vez ni siquiera necesite mencionar en este contexto el hecho más importante: el peligro que un debilitamiento generalizado de la soberanía nacional rusa, resultante del fin de la URSS, ha significado y podría representar aún para un país que mantiene una impresionante capacidad nuclear. arsenal de destrucción masiva.

La retirada de la influencia global soviética abrió así un vacío que no sólo afectó a la situación europea, con la expansión de la alianza militar de la OTAN, sino que fue instrumental en la reestructuración del control y la viabilidad de los recursos minerales y energéticos globales, lo que tuvo efectos internos en el surgimiento de de la llamada oligarquía rusa que, a partir del siglo XXI, intentó poco a poco recuperar los hilos de la influencia rusa en términos económicos y geopolíticos globales, sin gran éxito, de hecho, asistiendo al avance de la OTAN y la UE en los países de Europa del Este. que antes eran constitutivos del equilibrio geopolítico de la llamada esfera rusa, y tener que seguir el liderazgo económico de China, alguna vez su competidor, en el mundo socialista.

La llamada década perdida de los años 1990 en Rusia, la Era Yeltsin, en lugar de liberar al socialismo local de ciertas restricciones del sistema monocrático del Partido Comunista, en vista de la formación de un nuevo partido socialista amplio y democrático, vio la deconstrucción del legado del régimen soviético de intervención estatal en la sociedad, con fines redistributivos y socialdemócratas, que fue sólo parcialmente retomado, desde una perspectiva y proyectos diferentes, por el rejuvenecido nacionalismo ruso de las dos últimas décadas del siglo XXI. Los diversos intentos de crear un nuevo partido socialdemócrata clásico (el campo del que, históricamente, surgió el propio partido comunista bolchevique) con amplia expresión parlamentaria, realizados por el último secretario del PCUS, Michail Gorbachev, fueron todos frustrados: el partido prácticamente Nunca tuvo expresión parlamentaria hasta desaparecer definitivamente en 2013 tras disoluciones, refundaciones y alianzas que nunca fueron significativas. El nuevo Partido Comunista de la Federación Rusa, fundado en 1993 por Gennady Zyuganov, fue y sigue siendo el principal heredero político del comunismo soviético, pero perdió progresivamente votos desde el máximo del 32% (40% en la segunda vuelta) en 1996 hasta el mínimo. del 11% en 2018, para volver a crecer en las últimas elecciones de 2021 (casi un 20%), convirtiéndose en el segundo partido más votado en Rusia, pero muy lejos de la Rusia Unida, de Vladimir Putin y Dimitri Medvedev. El partido osciló entre una oposición radical, pero con pocas perspectivas de expansión y hegemonía exitosa, y un eventual amaño o convergencia con los distintos gobiernos rusos en torno a grandes cuestiones vinculadas al nacionalismo y al papel internacional de Rusia, nostálgica de la antigua potencia geopolítica soviética, como ocurre en. estos tiempos de guerra con Ucrania.

Como sabemos, el historiador EJ Hobsbawm finalizó su “tetralogía de las Eras” con una nueva definición periodística: el siglo XX, como el Siglo Corto, cuyos puntos de referencia estarían entre los años de existencia del mundo soviético, 1917 y 1991.

Después de todo, también nos parece a nosotros, los organizadores de esta colecta en suelo brasileño, que el principal efecto del colapso de la URSS fue, de hecho, a largo plazo, el fin del alcance y la fuerza de las diversas corrientes políticas socialistas. proyectos, desde los más estadistas y colectivistas y de efectiva expansión de la socialdemocracia, hasta los del nacionalismo inclusivo o los liberales keynesianos, que la simple existencia del modelo soviético, además de su influencia geopolítica, efectivamente hizo posible en todo el mundo.

El objetivo de esta colección, por tanto, era problematizar el mundo con y sin la Unión Soviética, hasta el año 2021, cuando se cumplen treinta años de su disolución. La idea de este libro surgió del éxito de un seminario realizado en octubre de 2021, en la Universidad Federal de São Paulo (Unifesp), que despertó gran interés de la comunidad académica, especialmente de los jóvenes, y multitud de interrogantes. No todos los participantes del seminario escribieron capítulos para la colección y hay autores de la colección que no participaron en el seminario. Así, aunque mantienen una relación, el seminario y la colección son independientes entre sí.

Los primeros tres capítulos de la colección abordan cuestiones fundamentales de la Unión Soviética. En el primer capítulo, “El complejo militar-industrial soviético: una clave para la historia de la URSS, el comunismo internacional y la Guerra Fría”, Gianluca Fiocco presenta el surgimiento del complejo militar-industrial soviético (CMI) a principios del siglo XIX. 1920 a los años 1930, su gran éxito en la Segunda Guerra Mundial y su apogeo en los años 1970, luego, indica cómo la Perestroika encontró un obstáculo importante en el CMI y su persistencia en la Rusia actual. Jo Klanovicz escribe el capítulo 2, “Una lectura ambiental de la Unión Soviética”, que aborda cómo la sociedad soviética se relacionó con la crisis ambiental contemporánea y con los grandes y pequeños desastres ambientales resultantes de los procesos tecnocráticos de intensa explotación del mundo natural que marcan el desarrollo soviético. , como el proyecto del Mar de Aral, cuyo objetivo era aumentar la producción agrícola, y la explosión de la central nuclear de Chernóbil en 1986. En el capítulo 3, “Frente a las guerras, la URSS construye el socialismo (1917 – 1941)”, documenta y problematiza los dramáticos años de consolidación del Estado soviético en medio de guerras, invasiones extranjeras y guerras civiles, en medio del esfuerzo masivo de industrialización. Los tres capítulos dialogan y se complementan.

En el capítulo 4, “El fin de la URSS: diferentes ángulos y aproximaciones a sus causas”, Angelo Segrillo presenta una síntesis de las principales tesis relativas al fin de la Unión Soviética, siendo él mismo autor de una de ellas, construida a partir de investigaciones. en fuentes primarias en la Unión Soviética. El autor pasa a reflexionar sobre la causalidad en la historia y el socialismo en el siglo XXI, a partir de la experiencia china.

A continuación, la colección presenta tres capítulos que abordan cómo el pasado soviético y las antiguas representaciones del país son reapropiadas en la cultura contemporánea. João Lanari Bo, en el capítulo 5, “Representaciones de la URSS en el cine ruso contemporáneo”, presenta un panorama intrigante de la sociedad rusa y su complejidad a partir de su producción cinematográfica, poco conocida en Brasil, hoy accesible gracias a las tecnologías digitales y a la disponibilidad a través de Internet. con subtítulos en diferentes idiomas. Aspectos centrales de la historia soviética, como la guerra de Afganistán o la relación entre Estado e individuo, fueron objetos del cine ruso contemporáneo. Fabio Venturini, en el capítulo 6, “La segunda muerte de la Unión Soviética: metamorfosis anticomunismo-rusofobia en el Universo Cinematográfico Marvel”, analiza cómo el universo de los héroes del cómic se transpone en megaproducciones audiovisuales, éxitos mundiales en cines o transmisión, propagan una ideología anticomunista que, antes de ser anacrónica, está en sintonía con los intereses geopolíticos contemporáneos de Estados Unidos. La colección finaliza en Moscú, con Daniel Huertas, en el capítulo 7, “La herencia soviética en Moscú, a 30 años de la disolución de la antigua URSS”, mapeando en el espacio urbano de la antigua capital soviética los símbolos y logros del pasado soviético, como como el metro, rascacielos, monumentos de la conquista espacial y estatuas, como la de Lenin, portada de este libro, que se encuentra frente al estadio de fútbol construido para el Mundial de 2018.

Creemos que esta colección será una lectura útil para cualquier persona interesada en la historia de la Unión Soviética, al mismo tiempo que indica cuánto queda por saber e investigar sobre este tema tan importante para comprender el pasado y el presente.

*Fábio Venturini Es profesor de la Escuela Paulista de Política, Economía y Negocios de la Unifesp..

*Janés Jorge é profesor del curso de pregrado y posgrado del departamento de Historia de la Unifesp.

*Luigi Biondi es profesora de Historia Contemporánea de la Unifesp.

referencia

El mundo con y sin la Unión Soviética 1917-2021. Unifesp, 2024. Colección de textos disponibles para descarga gratuita.