por ANDRÉS DEL RIO & ANDRÉ RODRIGUES*
El duelo desencadenado y escenificado por Jair Bolsonaro se convierte en una tecnología para la multiplicación del sufrimiento social
La muerte es un momento de sufrimiento y de abrazo colectivo. El duelo es una forma de canalizar este mar de dolor social que se materializa en un acto oficial. El luto es un rito que tiene varias connotaciones y consecuencias, tales como: izar la bandera a media asta es una señal externa de duelo oficial. Con carácter general, el período normal de luto nacional es de tres días, el cual excepcionalmente, en razón de los notables y relevantes servicios prestados a la patria por la autoridad fallecida, podrá prorrogarse hasta por siete días.
El actual presidente de Brasil entiende el luto no como una forma de canalizar el dolor social, sino como una muestra de aprecio personal. En otras palabras, como toda forma de acción del actual representante, asume una acción que es de todos. Por esta característica, podemos decir que su actitud ante la muerte poco tiene que ver con el duelo. Estar de luto es un acto de memoria, una postura vital frente a la muerte como olvido, como desaparición. En el duelo buscamos la manera de seguir viviendo. Es un culto a los antepasados ya los vivos. Nada puede ser más contrario al duelo que el culto a la muerte, su banalización y afán de destrucción.
A Jair Bolsonaro, que tanto ama la muerte, poco le importa el duelo. De hecho, toma la muerte como una oportunidad más para mostrar desprecio e inhumanidad hacia el sujeto fallecido. Eso sí, para Jair Bolsonaro, la sociedad es desechable.
Del mismo modo que la desviación ética en el otorgamiento de condecoraciones y medallas,[i] el duelo por el actual representante tiene sus propias características: no representativo, selectivo y guiado por la apreciación personal. Tan importante como decretar el luto oficial es el silencio oficial ante una muerte. Aquí es donde el duelo desencadenado y escenificado por Jair Bolsonaro se convierte en una tecnología para multiplicar el sufrimiento social, exactamente el efecto contrario de ese instituto.
Veamos algunos ejemplos de la crueldad de utilizar un instituto de luto oficial, el pulso del perfil de los homenajeados por la tropical Trump. En el año 2022, el actual mandatario decretó cinco lutos oficiales. Cada uno de ellos simboliza la tragedia de tener una persona sin corazón en la presidencia. El 25 de enero de 2022 declaró luto oficial por la muerte del profesor Olavo Luiz Pimentel de Carvalho. En el caso del astrólogo, se decretó luto por un día. Días antes, una figura estructural de la cultura brasileña dejó llorando a la nación. La magnánima, incansable y fundamental Elza Soares. Eso sí, no hay luto oficial para la cultura popular.
El segundo luto oficial decretado fue el 13 de mayo de 2022, declarado por el fallecimiento de Su Alteza el Jeque Khalifa bin Zayed Al Nahyan, Presidente de los Emiratos Árabes Unidos y Emir de Abu Dabi. En consonancia con su amor por la monarquía, el autoritarismo y la poca representación social, el luto del rey tenía un sabor a envidia personal del difunto.
El presidente Jair Bolsonaro declaró tres días de luto oficial en Brasil por el asesinato del ex primer ministro de Japón Shinzo Abe, baleado durante un discurso de campaña electoral en la ciudad de Nara, el 8 de julio de 2022. En Oriente, el mandatario se compadece de Japón, pero desafección por el principal socio comercial, China.[ii] Diplomacia a la Bolsonaro.
El cuarto luto fue decretado el 15 de julio de 2022, declarando luto oficial por la muerte de Dom Luiz Gastão Maria José Pio Miguel Gabriel Rafael Gonzaga de Orleans e Bragança, Jefe de la [imaginaria] Casa Imperial de Brasil. Un duelo contradictorio para cualquier demócrata, un homenaje personal a la pequeñez.
En la misma línea, el último luto decretado fue el 8 de septiembre de 2022, declarado por el fallecimiento de Su Majestad la Reina Isabel II, del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte. La novedad de este duelo fue la participación del velatorio en el exterior. Un perro callejero de grado mayor.
Como podemos ver, Jair Bolsonaro expresa especial deferencia a las figuras monárquicas. La imaginería que informa su postura política autoritaria está fuertemente habitada por la adoración infantil del monarca. Pensemos, por ejemplo, en su comportamiento al visitar al príncipe saudí Mohamed bin Salman, en una oportunidad en la que expresó elocuentemente su asombro ante los lujos reales nababescos, llegando a afirmar que “A todo el mundo le gustaría pasar la tarde con un príncipe, especialmente a vosotras las mujeres”.[iii]
Otro arrebato monárquico expresado por Jair Bolsonaro está dirigido a la forma en que entiende el derecho brasileño. Todavía en 2020, luego de que sus simpatizantes realizaran manifestaciones callejeras en las que defendían la intervención militar, el cierre del Supremo Tribunal Federal y del Congreso Nacional, Bolsonaro no vio nada ilegal en estos aranceles. Eso es porque los actos fueron en su apoyo y afirmó: "Yo soy realmente la Constitución".[iv]
Esta fascinación infantil por la monarquía adquiere un tono sombrío cuando se trata de la forma mesiánica en la que él, que trágicamente tiene al Mesías en su nombre, se sitúa por encima de todos los demás como el elegido de Dios. Esta peligrosa retórica de elección divina ha sido repetidamente evocada en los discursos de su esposa y otros seguidores religiosos en su campaña.
No es de extrañar, por tanto, que esta figura política que hace alarde de lo más bajo de los seres humanos esté siempre buscando un asiento en la mesa real. Nada más consistente que la soberbia inhumana y cosmética de la realeza en su espíritu colonizador. Bolsonaro renueva su desvergonzado culto a la muerte y a la monarquía al desfilar de negro en el velorio de la reina Isabel II.
Recordemos que a principios de 2022, en un nuevo impulso antidemocrático, el parásito Plateau revocó 25 decretos de luto editados por sus antecesores (Itamar Franco, FHC y Lula da Silva). Algunos de los nombres afectados por la pluma presidencial fueron Leonel Brizola, Darcy Ribeiro, Antônio Carlos Magalhães y Roberto Marinho, cuyos homenajes fueron anulados. Obviamente, a los expresidentes militares Ernesto Geisel y João Batista Figueiredo no se les revocaron los actos de duelo. Pero Bolsonaro finalmente, por presiones, se retiraría de la decisión, dejando sin efecto las derogatorias de las leyes, independientemente del gobierno que las decretó o de la personalidad homenajeada.[V]. ¿Qué tipo de persona se lleva el luto decretado por otros representantes democráticos? ¿Un recuerdo forzado o un recuerdo ahorcado? La convulsión autoritaria del actual presidente grita mezquindad y sadismo.
Hubo innumerables oportunidades de mostrar humanismo y aceptación social, pero siempre fue perseverante en su crueldad y cinismo. Un ejemplo del silencio del Planalto fueron los asesinatos de Bruno Pereira y Don Philips, activistas en el corazón de la lucha por el medio ambiente y por la defensa de los pueblos originarios. La ausencia de declaración de duelo oficial tiene como rasgo principal la crueldad y el desprecio social.
El desmentido del mandatario fue simultáneo con el silencio oficial por los muertos por la pandemia de covid-19. Sin homenajes, mucha falta de respeto a la gente que no podía seguir respirando. El retrato de una democracia asfixiada. Recordemos que fue el 9 de mayo de 2020, cuando el país alcanzó la cifra de 10 muertos por la pandemia del coronavirus, que los presidentes del Senado, Davi Alcolumbre, y de la Cámara de Diputados, Rodrigo Maia, editaron un comunicado conjunto acto que decreta tres días de luto en el Congreso Nacional[VI]. Desde el Palacio del Planalto, solo dieron la espalda y se rieron.
Jair Bolsonaro desprecia la vida, la muerte es solo una continuación del desprecio. La desviación reiterada de institutos que tienen trascendencia social es una constante del actual presidente. Delitos contra los destituidos de los valores democráticos, aversión a la función social del cargo ocupado.
De hecho, Jair Bolsonaro puede jugar con los institutos de la democracia, puede pretender que tiene el poder del rey, pero en realidad el duelo existe aunque no esté decretado. Y actualmente Brasil está de luto, luto democrático. Mientras Jair Bolsonaro esté en el poder, seguiremos de luto. Y es una obligación recuperar el sentido de cuidado colectivo y respeto por las personas que contribuyeron y construyeron lo mejor de nosotros. El luto parece estar llegando a su fin.
*Andrés del Río es profesor de ciencia política en la Universidad Federal Fluminense (UFF).
*André Rodríguez es profesor de ciencia política en la Universidad Federal Fluminense (UFF).
Notas
[i] https://dpp.cce.myftpupload.com/as-medalhas-do-presidente/
[ii] https://brasil.elpais.com/brasil/2020-03-19/esforco-de-eduardo-bolsonaro-para-demonizar-china-copia-trump-e-ameaca-elo-estrategico-do-brasil.html
[iii] https://g1.globo.com/politica/noticia/2019/10/29/todo-mundo-gostaria-de-passar-a-tarde-com-um-principe-principalmente-voces-mulheres-diz-bolsonaro-na-arabia-saudita.ghtml
[iv] https://www1.folha.uol.com.br/poder/2020/04/democracia-e-liberdade-acima-de-tudo-diz-bolsonaro-apos-participar-de-ato-pro-golpe.shtml
[V] https://www.poder360.com.br/governo/bolsonaro-cancelara-revogaco-de-decretos-de-luto/
[VI] https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2020/05/09/congresso-decreta-luto-oficial-pelas-10-mil-mortes-por-covid-19-no-brasil
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