Nuestro fascismo cotidiano

Imagen: Lucas Nardone
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

por MICHEL FOUCAULT*

Transcripción de un curso en la USP, dictado en octubre de 1975

Presentación del traductor

Fue publicado recientemente en Francia, en un volumen de obras inéditas de Michel Foucault titulado Genealogías de la sexualidad (Vrin, 2024), curso que impartió en octubre de 1975, en la USP, con el título “La genealogía del conocimiento moderno sobre la sexualidad”. En aquella ocasión, a raíz de una petición de estudiantes pertenecientes al movimiento estudiantil, transmitida a él y a Gerard Lebrun por Marilena Chauí, Michel Foucault, solidario con las numerosas detenciones de estudiantes y profesores de la USP, interrumpió su curso.

En esa ocasión leyó un breve manifiesto, escrito por él mismo, en la asamblea de estudiantes reunida en la FAU. La culminación de la represión estatal en aquella ocasión fue el asesinato del periodista Vladimir Herzog. Foucault tampoco faltó a participar en el acto ecuménico en memoria de Herzog, celebrado en la iglesia Sé rodeado de fuerzas militares. Este episodio fue recordado detalladamente por José Castilho Marques Neto en “En el taxi con Michel Foucault. Memorias de una estudiante de filosofía a los 22 años” (Culto, 225, julio de 2017).

El breve texto traducido a continuación forma parte de la primera clase de un curso diseñado para ocho clases, de las cuales sólo se impartieron cuatro, por el motivo mencionado anteriormente. Se trata de un intento de explicar las relaciones entre lo que Michel Foucault llamó en su momento la “microfísica del poder” y la cuestión del fascismo.

Personalmente, considero que hasta hace poco polémicas muy intensas, que reducen el pensamiento de Michel Foucault a la “posmodernidad”, al “postestructuralismo”, al “irracionalismo” o incluso al antimarxismo total, deberían ocupar el lugar que les corresponde en la historia de una época. cuando poco se sabía del conjunto de obras inéditas que hoy conocemos. Tras unas décadas de efervescencia de estas polémicas, cuanto más nos distanciamos temporalmente de ellas, más podemos leer su obra con paciencia y sobriedad y, así, podemos medir mejor, más allá de la apasionada adhesión o crítica del lector apresurado. , la lucidez y el alcance de sus análisis y quizás lo que hacen todavía nos ayudan a comprender la persistencia del fascismo hoy.[i]

Michel Foucault – curso 1975

“A esta pregunta de por qué, a la pregunta de por qué apareció el tema del poder y del poder infinitesimal, debo confesar que no puedo responder, pero me gustaría al final de esta conferencia o del curso, poder discutir esto. un poco y ver cómo se podría intentar llegar a una respuesta. Por el momento, a falta de una explicación de por qué surgió el problema como ahora, me gustaría simplemente esbozar algunas consideraciones sobre el "cómo". ¿Cómo surgió este problema, al menos en los países de Europa occidental? Creo que se pueden destacar dos procesos durante los cuales surgió el problema de este poder infinitesimal, del micropoder.

Por un lado, creo que apareció lo que se podría llamar el colapso del fascismo. Y [con respecto a] esta línea del colapso del fascismo, se pueden observar dos cosas. Para empezar, este fascismo, que fue definido por la Tercera Internacional como ustedes saben, como "la dictadura sangrienta de la fracción más reaccionaria del gran capital", esta dictadura cuando podemos verla más de cerca, después de su colapso en 1945, reveló que no se trataba sólo de eso, que el fascismo no se trataba sólo de la confiscación de un aparato estatal, por parte de secuaces comandados, directa o indirectamente, por una determinada facción de accionistas del gran capital, etc.

El fascismo fue tal vez eso, pero también fue otra cosa: el fascismo, si pudo mantenerse y persistir durante mucho tiempo, fue porque pudo prolongar mucho sus efectos sobre el cuerpo social, fue porque pudo profundizar sus raíces. Si el fascismo pudo mantenerse durante tanto tiempo en Europa y en otros países donde se estableció es porque supo utilizar toda una serie de estructuras de poder preestablecidas dentro del cuerpo social.

Como sabemos, el fascismo utilizó la medicina y la psiquiatría; se utilizó un estatus secular, incluso milenario, de mujeres consideradas – ¡hace cuánto tiempo! – como criador biológico o esclavo doméstico. El fascismo utilizó en el cuerpo social donde se establecieron todas las divisiones que ya se habían hecho, todas las divisiones de marginalidad en cuanto a razas, enfermedades, anomalías –sexuales, marginalidad de delincuencia, etc.

Cuando el fascismo funcionó, lo hizo sobre esta base preexistente; y es cierto que una vez suprimido el nazismo, todos estos elementos básicos, de los que se sirvió el fascismo, aparecieron en las sociedades liberales, pero precisamente con un valor escandaloso, puesto que ya habían sido utilizados por el fascismo. Estos elementos básicos, hasta entonces, habían sido tolerados, aceptados y, aunque no habían sido notados, en cualquier caso formaban parte del tejido continuo de la existencia cotidiana. Y luego, después de que fueron utilizados por el fascismo, como resultado, como saben, se volvieron estrictamente intolerables.

El ejemplo más simple y famoso es el campo de concentración. El campo de concentración, que fue en cierta medida la forma máxima y paroxística del fascismo, cuando el campo de concentración, […] denunciado, fotografiado, reprimido y solemnemente reprimido, desapareció del horizonte europeo, ¿qué se encontró? Se encontraron las residencias de ancianos, se encontraron los hospitales, se encontró la unidad de confinamiento. Y el problema del encierro, el encierro psiquiátrico, el encierro de personas anormales, etc., este problema apareció en Europa bajo las mismas repercusiones del fascismo.

No podemos olvidar a Charles Bettelheim, que en su práctica fue uno de los que más radicalmente cuestionó el internamiento psiquiátrico de los niños, fue alguien que salió de los campos de concentración. A través del filtro del fascismo, todo un conjunto de poderes excesivos, violencias mezquinas, dominaciones intolerables, persistencias absurdas, toda una serie de asimetrías micropolíticas que se habían ejercido durante mucho tiempo y con toda tranquilidad, a través de la medicina, la psiquiatría, la escuela, la familia, justicia penal, potencia marital, sexismo machista, todo lo que quieras.

Hoy en día, en los grupos de izquierda se habla con gusto del fascismo del psiquiatra, del profesor que te copia en un examen. Por mi parte, creo necesario decir que es muy bonito intentar liberar la inserción psiquiátrica del fascismo en las sociedades europeas, su arraigo escolar, el apoyo que podría tener en la medicina, en la familia, en el sistema judicial. ¿Dictadura sangrienta de la fracción más reaccionaria del gran capital? Quizás, en un extremo.

Pero, en el otro extremo [...] lo que hace posible el fascismo no es esta dictadura sangrienta, es algo mucho más pequeño o mucho peor, como se quiera, es el sofocado sometimiento, que se ejerce silenciosamente en lo más profundo de la cuerpo social. En definitiva, la desaparición del fascismo institucional, del gran fascismo histórico y sangriento, permitió que detrás de él apareciera una masa de poderes excesivos, de violencia intrafamiliar, similar a él, que lo preparó y lo sobrevive. Creo que una de las cosas que sacó hoy a la superficie el problema de los micropoderes fue, por tanto, la existencia y el colapso del fascismo.

*Michel Foucault (1926-1984) fue profesor de filosofía en la cátedra de Historia de los sistemas de pensamiento del Collège de France. Autor, entre otros libros, de El nacimiento de la biopolítica (Martins Fontes). Elhttps://amzn.to/4jlokJo]

Traducción: Ernani Chaves.

nota del traductor


[i] La notación (…) significa palabras que son inaudibles, debido a problemas con la grabación.


la tierra es redonda hay gracias a nuestros lectores y seguidores.
Ayúdanos a mantener esta idea en marcha.
CONTRIBUIR

Ver todos los artículos de

10 LO MÁS LEÍDO EN LOS ÚLTIMOS 7 DÍAS

Ver todos los artículos de

BUSQUEDA

Buscar

Temas

NUEVAS PUBLICACIONES