por DANIEL BRASIL*
Los medios globalizados, aliados a intereses económicos y políticos, comenzaron a definir gustos y elecciones
ver la serie El Gambito de la Reina puede poner un poco melancólico a cualquiera que tenga más de cuarenta años. Es la historia de una niña que, a fines de la década de 1950 y 1960, se destacó en el ajedrez, ganó campeonatos importantes en los EE. UU. y luego compitió en torneos en Europa. La hegemonía de la época pertenecía a los rusos, considerados imbatibles. Los jóvenes de la década de 1960 estaban interesados en el juego, conocían los nombres de los campeones del mundo, los periódicos y las televisiones informaban de las emocionantes finales. Medio mundo acompañó al partido Fischer x Spassky, en 1972, con el telón de fondo de la Guerra Fría. De hecho, había columnas de ajedrez en los periódicos, e incluso en revistas especializadas, como ilustra la serie.
Saltemos al 2020. Los jóvenes de hoy siguen y conocen los nombres de los luchadores de MMA, esa imbecilidad que ya alguien definió como dos hombres en ropa interior besándose dentro de un gallinero. Atrás quedaron las columnas de ajedrez, e incluso los crucigramas.
Por supuesto, también nos gustaban (y me incluyo aquí) los deportes, las Olimpiadas, el tricampeón de fútbol, el São Silvestre, el voleibol y hasta el boxeo. ¿Alguien sabe quién es el campeón mundial de boxeo en la actualidad? En las décadas de 1960, 70 y 80 todo el mundo lo sabía. Aunque era un deporte duro, los hombres usaban guantes de cuero acolchados para no lastimar la cara de su oponente. Y teníamos a Muhammad Ali, campeón inconformista, símbolo de la resistencia negra al sistema. quien esta en contra statu quo en la ufc? Por cierto, ¿hay futbolistas rebeldes y politizados en Brasil hoy? Solo la voleibolista Carol Solberg perfila una protesta solitaria, y será “cancelada” por la dictadura mediática por mucho tiempo.
No, los jóvenes de hoy no tienen la culpa de no saber estas cosas. Son los medios globalizados, aliados a intereses económicos y políticos, los que comienzan a definir gustos y elecciones. Hizo desaparecer el ajedrez y los crucigramas y secó las secciones literarias de los periódicos. La prensa actual es como un supermercado pobre, de algún interior perdido en el mundo, que solo ofrece una marca de pasta en los lineales. El consumidor sobrevive pensando que sólo existe eso.
El esquema mediático contemporáneo ha llevado a los titulares lo que, en el siglo XX, se consideraba la cloaca del periodismo: chismes sobre la vida íntima de artistas y personalidades, la exaltación de lo físico en detrimento del intelecto, la manipulación de datos, la despolitización, la propaganda descarada de los intereses financieros. Abra el portal de cualquiera de los medios de comunicación contemporáneos más grandes (G1, Uol, y caterva) y medir el espacio dedicado a la cultura, al debate de ideas, a la discusión de los problemas reales de la nación, comparándolo con el espacio dedicado a las habladurías, los videos idiotas, los crímenes más banales. Incluso hay columnas dedicadas a comentar programas execrables como BBB y A Fazenda, los reality showseso avergonzaría a los creadores de la televisión, si es que la tuvieran.
En las facultades de comunicación del siglo XX había asignaturas como Deontología y Ética. Parecen haber desaparecido en los cursos actuales. Algo se perdió en el camino, y este es un síntoma más de la grave enfermedad que afecta hoy al periodismo. Generaciones siendo (de)formadas por los medios más mercenarios, cultivando el individualismo, la arrogancia y el desprecio por las causas sociales. El periodista (o el) deja la universidad sin saber quién era John Reed, pero sueña con cubrir un desfile de moda o un festival de música con derecho a almuerzo gratis.
El daño es mundial, y no hay forma de disociar esto del avance del conservadurismo, totalitarismo, fanatismo religioso en pleno siglo XXI. En Brasil, el proyecto de renovación de los medios del país, alentado por el avance democrático de la era Lula, quedó sepultado junto con las conclusiones de la Conferencia Nacional de Comunicación, en 2009. Luego de movilizar a decenas de entidades, sindicatos, asociaciones, universidades, empresarios y empleados, archivaron los indicios que actualizarían un marco normativo vigente desde 1962. Es el que se mantiene vigente, a mediados de 2020, manteniendo los privilegios de la vieja y oligárquica monopolista, colonizada y vil prensa.
Entre otros puntos, Confecom propuso cuotas regionales de producción audiovisual, respeto a la diversidad, derecho de réplica, fin de la propiedad cruzada de vehículos (como en EE. UU.), creación de canales audiovisuales municipales, estatales y federales con fondos públicos administrados por consejos comunales. . Teniendo en cuenta que habrá elecciones presidenciales en 2022, ¿no sería el caso volver a poner este tema en la agenda de todos los candidatos de izquierda ahora mismo? La consigna ha existido durante algún tiempo: democratización de los medios, ¡ya!
* Daniel Brasil es escritor, autor de la novela traje de reyes (Penalux), guionista y realizador de televisión, crítico musical y literario.
