por EDUARDO BORGES*
El impacto de los Manifiestos por la Democracia en Brasil
El pasado 11 de agosto, a través de Manifiestos públicos, la democracia brasileña amaneció recibiendo caricias y gestos de solidaridad en defensa de su mantenimiento como mediadora de las relaciones políticas en Brasil. Más aún, el 16 del mismo mes de agosto, en el acto de toma de posesión del presidente del Tribunal Superior Electoral (TSE), el nuevo representante, el ministro Alexandre de Morais, pronunció un duro discurso en defensa de unas elecciones limpias y seguras. para las próximas elecciones que se acercan. En ambas situaciones, los discursos apuntaban a un target determinado, el presidente Jair Bolsonaro y su lenguaje suelto y frívolo. Pero las grandes expectativas de día siguiente de actos como los mencionados anteriormente es saber qué consecuencias efectivas tendrán en términos de penetración en el tejido social del Brasil profundo, el del hambre y el desempleo.
Pues bien, no quiero ser aguafiestas en la fiesta de otro, sobre todo porque, sea cual sea la coyuntura o circunstancia, defender la democracia y el Estado de derecho es siempre un acto de valentía oportuno y necesario.
Sin embargo, quisiera utilizar líneas para hacer una breve reflexión sobre lo que está en juego en estas próximas elecciones y cuánto los manifiestos prodemocráticos como el de la FIESP pueden significar una gran cortina de humo para la guerra civil oculta que representa la lucha de clases y para los miserables condición de 30 millones de brasileños. Efectivamente, vamos hacia un proceso plebiscitario en el que la elección es entre civilización o barbarie. En este caso, no será un documento firmado por miembros de FEBRABAN y FIESP lo que definirá la dinámica política, social y económica brasileña para los próximos cuatro años.
He visto algunos comentarios eufóricos en torno al manifiesto “En Defensa de la Democracia y la Justicia”, este de la FIESP, y la “Carta de la USP”, producida por la Facultad de Derecho de la USP, viéndolos como un momento de “unión” progresista entre capital y trabajo. Seamos realistas, no se mezclan pacíficamente en ninguna situación.
Volvamos, pues, nuestra mirada a la parte vacía del vaso que rodea estos llamados manifiestos por la democracia. En un libro que publiqué recientemente, demostré la naturaleza golpista y antidemocrática de nuestra élite.[ 1 ]
En cuanto a la “Carta de la USP”, que contó con el apoyo de juristas, políticos, movimientos sociales y entidades de la sociedad civil, tiene una representatividad que, en cierto modo, reproduce los diversos movimientos políticos emprendidos históricamente por una parte más progresista del medio clase en varios momentos de la República. Pero, ¿en qué medida estos manifiestos afectan directamente a la base de la pirámide social, donde el 90% de los brasileños gana menos de R$ 3,5 y el 70% gana hasta dos salarios mínimos? Ni siquiera cuento a los que están desempleados o viven por debajo del umbral de la pobreza.
Sé que algunos lectores me llamarán pesimista, que solo ve el lado vacío del vaso. Vale, acepto las críticas, pero no evitaré seguir posicionándome de la forma que entiendo más realista. No se trata sólo de defender la democracia, sino de defender otro tipo de democracia que respete la dignidad humana y se preocupe radicalmente por la inclusión social. Iniciativas como la “Carta de la USP” son importantes, pero siguen hablando sólo a una burbuja de estudiosos y conversos. Pero, ¿y la “Carta FIESP”? para que burbuja es?
Reflexionemos aquí sobre los demás documentos que también fueron escritos en esta ola de defensa de la democracia por representantes de la burguesía nacional. El primero de ellos es el manifiesto “En Defensa de la Democracia y la Justicia” producido en el ámbito de la Federación de Industrias del Estado de São Paulo (FIESP). Ciertamente, al ser el ente más icónico del PIB nacional, cualquier manifestación por su parte tiende a ganar repercusión. Pero hasta qué punto debemos mirar el manifiesto de la FIESP y ver en él una representación simbólica de cierto progresismo social por parte de la patronal.
No seamos ingenuos. Los números son crueles y realistas. Entre sus 131 sindicatos afiliados, solo 18 firmaron el documento. Definitivamente, al PIB brasileño le importa un carajo nuestra debilitada democracia. Más que eso, lo que ellos entienden por democracia no es necesariamente lo que entendemos nosotros. Además, la Federación de Industrias de Río de Janeiro (Firjan) tampoco firmó el manifiesto. ¿Quiere más? El Ciesp (Centro de Industrias del Estado de São Paulo) también optó por mantenerse al margen de esta “fiesta de la democracia”.
Por lo tanto, para el gran capital, defender la democracia, el estado de derecho y el sistema electoral brasileño es mucho más retórica que algo efectivo. La democracia que interesa a estas personas no es la que propone la inclusión social, sino la que crea un espacio político razonablemente estable para que puedan operar económicamente con más tranquilidad en un ambiente cómodo de seguridad jurídica. La democracia que defienden es la de la reforma laboral y de la seguridad social que le quita derechos históricos a la clase trabajadora. Se trata de preguntar, ¿cuántos de los que ahora firmaron el manifiesto de la FIESP apretarán el 13 en una posible segunda vuelta entre Lula y Bozo?
Tomemos el caso del ex ministro del STF (Tribunal Supremo Federal) Marco Aurélio Mello, quien firmó y defendió la “Carta de la USP”, que criticaba la postura de Bolsonaro de cuestionar la equidad de las urnas electrónicas sin presentar pruebas, pero que en una eventual segunda vuelta afirmó que votaría por el capitán. ¿Cuántos de los firmantes del manifiesto de la FIESP no pueden tener la misma postura “coherente” que el exministro del STF? La misma pregunta se puede hacer con relación a los signatarios de la “Carta de la USP”. ¿Porque no?
También tenemos el caso de la Asociación Brasileña de Abogados (OAB), que alguna vez fue presidida por el gran demócrata Raymundo Faoro, sorprendentemente, decidió desdeñar la “Carta de la USP” y producir su propio manifiesto. ¿Porque sera? ¿A qué le temen nuestros ilustres juristas? ¿A quién no quieren antagonizar?
Repito, defender la democracia siempre es saludable, pero hay que desconfiar de las verdaderas “buenas intenciones” de los que están “de nuestro lado”. El capital y el trabajo son adversarios porque nacieron con intereses de clase diferentes. En una sociedad capitalista como la brasileña, lo que se llama democracia liberal no es más que la democracia de la clase dominante. En este caso, Manifiestos como los de la FIESP, cuyos miembros seguramente llegaron a 17 en 2018 en defensa de la “democracia”, son solo una forma del gran capital de poner un límite a las aventuras del Capitán Corona. Es solo una forma de que hagan el trabajo que les encomendaron a Paulo Guedes. En otras palabras, frenar el “mito”.
Por otro lado, documentos como el de la USP, que cuenta con el apoyo de artistas, intelectuales y algunos miembros de la burguesía económica, son interesantes, crean un hecho político, exponen el autoritarismo fascista y golpista del Presidente de la República, pero tienden caer en el olvido ante el verdadero golpe que son las cotidianas acciones antipopulares que realiza a diario el gobierno (con la indiferencia de muchos “demócratas”).
Las plazas deben volver a ser del pueblo como el cielo es del cóndor, como escribió el genial bahiano Castro Alves. Pero seamos realistas, estas plazas difícilmente serán ocupadas por ciudadanos del Brasil profundo. En la coyuntura actual y cruel están buscando trabajo o tratando de mantener lo que tienen. Y para ellos, los manifiestos por la democracia, por importantes que sean, son palabras en el viento. Es urgente que creemos las condiciones para llegar a ellos.
*Eduardo Borges Profesor de Historia en la Universidad del Estado de Bahía. Autor, entre otros libros, de Golpe: el golpe como método político de la élite brasileña (Cortador).
Nota
[1]Eduardo Borges. Golpe: el golpe como método político de la élite brasileña. Curitiba: Editorial Kotter, 2022.
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