por GÉNERO TARSO*
La malicia y el negacionismo de Olavo de Carvalho: a quién sirvieron sus ideas, qué resultó de ellas
Nietzsche se destaca en la historia de la filosofía moderna, no sin discusión, como un filósofo de la Alemania nazi. No existe tal duda sobre Alfred Rosemberg, filósofo del sentido común del nazismo, pues este asesino en serie sembró –en el “hombre común” alemán– la convicción de que el pueblo judío debía ser eliminado sin piedad, como animales llevados a un matadero. Sobre Heidegger, que conscientemente sirvió a Hitler, queda la discusión: a través de algunos diciendo que su oportunismo político (que le permitió ser nombrado Rector de la Universidad de Friburgo por Hitler) no anuló su “genio filosófico”; frente a otros que lo consideran un amoral entregado al bandolerismo nazi. Es discutible, pero aquí el gobierno de Bolsonar tuvo el filósofo que se merecía, con un psicópata clavado en los orificios anales, aceptado por la gran prensa como un columnista con altos conocimientos políticos.
Pienso que Heidegger, místico e irracionalista, fue un engañador cuya elaboración le permitió ser un adepto al nazismo, “frío y dramático, sin una pizca de humor; (autor de) (tontas) abstracciones y tergiversaciones de ideas”, que muchas veces sirvieron para las más diversas interpretaciones de sus discípulos” (“apud” Moreno Claros). Sería imprudente, sin embargo, decir que era inculto e ignorante como Rosemberg y que no tenía las habilidades formales para intentar armar un “sistema” filosófico que, al final, se desmoralizó en la historia universal. La derrota del nazi-fascismo y la fuerza de los juicios de Nuremberg liquidaron ese totalitarismo, que ahora intenta resurgir. Heidegger, sin embargo, si fue filósofo, no fue un ser humano mínimamente respetable, pues sus ideas interfirieron en la historia para forjar la maldad de la guerra y la barbarie del Holocausto.
Hago esta breve nota para argumentar que la “gran pregunta” sobre el dicho profesor Olavo de Carvalho, quien murió recientemente de una enfermedad que dijo que no existía, no es si fue filósofo o no, sino a quién sirvieron sus ideas, qué salió de ellos, qué contenido prestó a su militancia intelectual y cuál la consecuencia, en la vida de la gente común, de lo que elucubró en su extrañeza, capacidad de manipulación y mentira serial, que expulsó en sus bríos cotidianos. Montaigne y Gramsci, demostraron con sus obras de vida que una filosofía, cualquiera que sea su significado, no tiene importancia si no se integra de alguna manera en la vida de las personas. En ese sentido, Olavo fue eficiente: dio bandera a los idiotas y organizó el sentimiento de odio hacia sus profetas intermediarios.
Me refiero, por ejemplo, a dos macro declaraciones de quizás el astrólogo Olavo, que recorren el mundo y pasan a formar parte de la vida de millones, que muestran su maldad intrínseca – sembradora de ignorancia y muerte – que tienen trascendencia histórica y merecen ser analizadas. ser estudiado. . Me refiero a su admisión medieval de que la tierra puede ser plana y que la vacunación es una conspiración “globalista” para imponer la dominación totalitaria sobre la vida cotidiana de las personas. La formación de esta ideología, disfrazada de filosofía popular, no es sólo una ingenuidad psicótica, sino una formulación compleja sobre la totalidad del mundo y una estrategia para construir el futuro como un revival medieval.
el folleto del folleto manual del perfecto idiota latinoamericano, publicado hace 25 años, no fue una aberración porque sea un libro de derecha o porque ataque a los que llama simpatizantes de la “ideología marxista” o “contumaz idólatras del fracaso” o, incluso, porque se considere “uno de los los más graves del mundo”. Es una aberración porque es falso, irrespetuoso, ofensivo para la gente de izquierda y de derecha, siempre y cuando sean serios y no acepten sus tonterías medio ilustradas, que se identifican solo en un campo del pensamiento político -sin sonrojarse-. “los verdaderos responsables del atraso económico, social y cultural” de América Latina.
Los autores del libro son Plinio Mendoza (colombiano), Carlos Alberto Montaner (cubano) y Vargas Llosa (peruano), quienes buscan demostrar que hasta ese momento ganaban los idiotas y que seguramente algún día lo harían figuras como Macri, Sebastián Piñera y Bolsonaro. llega para salvarnos. Vinieron y empeoraron y los verdaderos idiotas salieron de sus agujeros. La tesis central de la obra a tres manos es que ni siquiera existe una responsabilidad compartida por los males latinoamericanos, como lo plantean incluso serios politólogos liberales, quienes identifican –más allá del “estatismo” y el “nacionalismo”– (rock-de-touch de su histeria elitista) otros componentes del atraso social y económico latinoamericano, cuya responsabilidad recae en las clases privilegiadas.
Somos los herederos de la dominación colonial-imperial, que dejó atrás las miserias morales y sociales que conocemos, como la ideología esclavista de las clases “superiores”, el genocidio de los indígenas, las democracias oligárquicas y las concentraciones de la propiedad de la tierra y la renta, a niveles brutales. El libro del trío “liberal” fue, en cierto modo, un precursor del difunto “filósofo”, que a menudo apelaba al ano ajeno (o al propio) para cerrar un debate político o filosófico. No le dimos importancia, en su momento, al panfleto de Vargas Llosa y sus amigos, pues sólo lo leían aspirantes a ultraliberales, oscuros ejecutivos del “mercado”, periodistas adherentes, mediocres y mediocres profesores de Universidades menores, aunque era ampliamente difundida por la llamada “gran prensa”.
La maldad y el negacionismo de Olavo, de hecho, es la contrapartida “científica” (panfletista) del cuadernillo de “ciencia política” que trataba de los “idiotas latinoamericanos”, que son los que están comprometidos con la vida, con la igualdad y las libertades políticas, con la ciencia y la razón ilustrada. Así de simple: no importa si, en el futuro, más particularmente en una probable edad oscura, Olavo de Carvalho va a ser respetado como filósofo, porque incluso Rosemberg fue respetado durante el período nazi. Lo que importa ahora es cómo vamos a evitar que eso suceda, derrotando a sus fanáticos en las próximas elecciones y restableciendo la vigencia de la Carta de 1988, para que el negacionismo y el culto político a la muerte sean arrojados al basurero de la Historia.
* Tarso en ley fue gobernador del estado de Rio Grande do Sul, alcalde de Porto Alegre, ministro de Justicia, ministro de Educación y ministro de Relaciones Institucionales de Brasil. Autor, entre otros libros, de utopía posible (Arte y Artesanía).
