por LUIZ MARQUÉS*
La contribución a la difusión del nihilismo en Brasil fue solo menor que la avalancha de antipolíticas
La palabra nihilismo aparece en la novela del escritor ruso Ivan Turgenev, Padres e hijos, en 1862, cuando se abolió la servidumbre en Rusia y cuando se formó el movimiento Tierra y Libertad contra el zarismo. Leyó el libro la generación que participó en la Revolución de 1905. El nihilismo designa la negación de las tradiciones y también el rechazo de las ideas que pretenden reemplazar los viejos valores. Con el filósofo alemán Friedrich Nietzsche, la renuncia se radicaliza al refutar el proyecto de civilización moderna, en total. Hay una importante similitud con el comportamiento de la apatía política.
Objetivamente, el comportamiento nihilista y la apatía ponen en duda la capacidad de la política para intervenir con éxito en la sociedad. Subjetivamente, resultan de lo que el pensador greco-francés Cornelius Castoriadis considera la esencia de la alienación: “la privatización de la existencia de los individuos”. Es decir, la forma de ser de la clase media que nutre una visión de centro comercial de ciudadanía, indiferente al sufrimiento del pueblo. El consumo de marcas confiere “distinción”, en el sentido bourdieusiano, antes atribuida por los títulos nobiliarios. Si no llena el vacío existencial, al menos sirve como distracción.
No es de extrañar que intermezzo Acampó la alienación junto al cuartel, rogando por el golpe de Estado mientras rezaba por llantas y mandaba mensajes a los ovnis. Al igual que los personajes del Mito de la caverna, el ganado confunde las sombras del fondo de la caverna con la realidad y tacha de locos a quienes denuncian las teorías conspirativas del rebaño antisistémico. Perfecta locura.
Por "sistema" nos referimos a la ciencia y las universidades que niegan la libertad de expresión de la gente común en favor de lo prescrito por las "élites": los especialistas, los intelectuales, los profesores. Los bolsoministas repelen a los productores y difusores del conocimiento, acusados de “adoctrinadores marxistas” en el cuadernillo olavista, así como son llamados “imbéciles” los que se tomaron en serio la pandemia de la Covid-19, lo que el gurú de Virginia consideró una “farsa” -enfrentándose a 700 mil muertos .
Pseudopatriotas desfilan contra el modernismo, apoyados en un anticientificismo y un antiintelectualismo, con miras a descalificar al Estado ya las religiones civiles, como el Instituto Butantan y la Fundación Fiocruz, cuyos templos son los laboratorios de investigación. El malestar con la modernidad se debe al reconocimiento de la igualdad de género, raza y homoafectividad. De ahí la carrera hacia los brazos de un régimen medieval. La metafísica del asilo, sin embargo, no convence. Los segmentos penalizados en las imprudencias neoliberales exigen respuestas concretas, aquí y ahora.
Según la encuesta del grupo “alimento para la justicia”, de la Universidad Libre de Berlín, Brasil tenía el 60% de la población en situación de seguridad alimentaria, en 2004. Alcanzó el 77%, en 2009. En 2022, por el contrario, el 60% padecía inseguridad alimentaria en forma leve. , moderado o severo, que suman 125 millones de habitantes. Sin vínculos con sindicatos y asociaciones, su preocupación no es marchitarse de la desnutrición.
Sin embargo, muestran resiliencia. Los trabajadores atrapados en el “reino de la necesidad”, de la informalización del trabajo, la precariedad y el hambre esbozan ya una incipiente organización en embrión. El “reino de la libertad”, representado por los ingresos del trabajo formal, no puede ser privilegio de unos pocos. Con la lucha colectiva, “otro mundo es posible”.
El ciclo se cierra
Según Marx y Engels, en la ideología alemana, la praxis humana se deriva de: (a) la producción de medios que satisfacen las necesidades vitales; (b) una vez satisfechas las demandas iniciales, aparecen otras nuevas tan fundamentales como las primeras, lo que caracteriza el hecho histórico; (c) la reproducción de las relaciones sociales se realiza a través de la familia; (d) tiene lugar en una cierta etapa de desarrollo industrial y; (f) el momento de construcción de la conciencia tiene un carácter empírico, no abstracto, y estalla en la demanda de contactos humanos, ya que “la conciencia es un producto social y lo seguirá siendo”.
“La convivencia mejora la existencia en las ciudades”, refuerzan los urbanistas encargados de transformar Lisboa. Los lazos de sociabilidad restablecidos convirtieron a la capital portuguesa en una referencia de turismo y calidad de vida en Europa. La degeneración de los lazos sociales favorece las manifestaciones psíquicas antisociales, en los casos en que los indómitos salen de la nada para vengarse de los inocentes: mujeres, negros, colectivos lgbtqia+ y estudiantes. Incapaces de luchar por una nueva sociedad, las bestias buscan chivos expiatorios para sus heridas. La reducción de espacios para la diversidad elude la noción de público en las ciudades, con la cesión de parques a iniciativas empresariales.
La implosión de la convivencia pluralista, sumada a la complacencia de las instituciones con el discurso del odio, convierte la alteridad en una amenaza. La desigualdad entre clases sociales, filtrada por la estupidez, está en el origen del sentimiento de desvinculación individual captado en el radar de los grupos neonazis. Se permitió que hordas de extrema derecha, sin tener en cuenta el estado democrático de derecho, migraran desde foros oscuros (red profunda) para redes sociales. La falta de atención dio paso al frenesí escolar. Las autoridades no vieron la formación de tormenta perfecta de la barbarie.
La predicación del odio está anclada en la difusión de aplicaciones con el intercambio de mensajes cifrados, como WhatsApp o Telegram, y en sitios web el ejemplo de Comunidad del crimen verdadero (TCC), una comunidad de crímenes reales donde el atractivo es una fascinación por la muerte y los criminales. De los nueve involucrados en ataques violentos a escuelas el año pasado, seis asistieron a TCC o similar hampa en línea. Para el investigador de la Facultad de Educación (USP), Daniel Cara, la escalada revela que el gobierno y el grandes tecnológicos no monitoreó las manifestaciones misóginas, racistas y sexistas. Los que pagan la cuenta de la negligencia son los niños y adolescentes, los nuevos judíos.
“Los memes, las bromas y los juegos virtuales se encuentran entre las herramientas más utilizadas por los grupos extremistas para seducir a los jóvenes y alentarlos a actuar como 'lobos solitarios' para cometer ataques. El perfil aparece en las notas policiales luego de las masacres: niños blancos, masculinos y con heridas de frustración, rechazo, reacción a la intimidación”, advierte el Consejo de Derechos Humanos de la Asamblea General de la ONU. La atención psicológica oportuna y la asistencia social en las escuelas públicas ayudarían en la prevención. Pero los beneficios fueron vetados por los poderes podridos de turno en 2019. El objetivo era provocar el caos total. El neoliberalismo no es suficiente para el apetito de la necropolítica.
La influencia de las tribus tóxicas y el neonazismo es notoria. simbolos de rico fueron utilizados por los púberes que lanzaron bombas en la escuela de Monte Mor (SP). Otro mató a cuatro personas de balazos en Aracruz (ES). El niño de 14 años detenido en Maquiné (RS), sospechoso de planear el ataque a una escuela, tenía materiales nazis y la bandera con la esvástica en su casa. Para el Observatorio Judío de Derechos Humanos en Brasil, hubo 171 casos probados de violación en este siglo, más de la mitad a partir de 2022. Los actos terroristas y antisemitas simplemente se dispararon en el cuatrienio del genocidio. Si no todos están vinculados a las burbujas ultraderechistas, están unidos en el odio y la intolerancia.
La buena noticia es que las denuncias de ataques a escuelas se desplomaron tras detenciones y castigos a las redes, gracias al operativo preventivo Escola Segura (datos del Ministerio de Justicia y Seguridad Pública / Safernet), que incluye la suspensión de servicios por parte de las plataformas y el cobro de multas. Se estima que del expediente se desprende la relevancia de la aprobación del Proyecto de Ley (PL) de la noticias falsas para regular la interacción virtual y prevenir la difusión de contenidos que aboguen por la violencia contra las personas vulnerables. Recientemente ha habido un revuelo en torno a los temas de la “machosfera”, un ecosistema patriarcal que incluye portales de discusión, influencers digitales, podcasts y canales de discursos prejuiciosos y sexistas. Para identificar la guarida del feminicidio, vale el verso de Cecília Meireles, en el poema Descripción: "Hay un gesto encadenado y una voz sin coraje". Hasta que sea demasiado tarde.
Existe un paralelismo entre el aumento de registros activos de Cazadores, Tiradores Deportivos y Coleccionistas (CAC), que saltó de 117 2018 en 673 a 2022 XNUMX en XNUMX, y el crecimiento de casi seis veces en el período en el que se enfocaron las escuelas. Las cosas empeoraron con la política armamentista de mal manejo, que fue del agrado de organizaciones criminales, narcotraficantes y milicias que lograron legalizar la adquisición de armas. La contribución a la difusión del nihilismo sólo fue superada por la avalancha de antipolítica. Así se cierra el ciclo de la locura a la barbarie.
* Luis Marqués es profesor de ciencia política en la UFRGS. Fue secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul durante el gobierno de Olívio Dutra.
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