por LEONARDO BOFF*
Ninguna sociedad, aseguran antropólogos y sociólogos, vive sin tener una utopía, es decir, una idea fuerte, un sueño inspirador que dé sentido a la vida de las personas, a la sociedad y a la historia.
Hoy vivimos en tiempos distópicos, carentes de inspiraciones utópicas. Las grandes utopías del pasado no cumplieron sus promesas: la de la Ilustración, dar educación a todos; desde el capitalismo todos pueden enriquecerse; del socialismo, igualdad para todos; del comunismo, una sociedad sin clases; En la posmodernidad no existen narrativas universales, cada uno elige la suya. El hecho es que ninguna sociedad, aseguran los antropólogos y sociólogos, vive sin tener una utopía, es decir, una idea fuerte, un sueño inspirador que dé sentido a la vida de las personas, a la sociedad y a la historia.
Bien lo dijo el escritor irlandés Oscar Wilde: “Un mapa del mundo que no incluya la utopía no vale la pena mirarlo, ya que ignora el único territorio en el que siempre aterriza la humanidad, partiendo luego hacia una tierra aún mejor”.
Pero el sueño utópico nunca muere, ya que es la esencia del ser humano, la principio de esperanza (Ernst Bloch) de estar siempre en camino. Es completo pero imperfecto, ya que siempre busca mejorar su humanidad. Hay mucho de cierto en la utopía de Pierre Teilhard de Chardin en 1930: la irrupción, más adelante, de noosfera en el que el corazón y la mente de la humanidad llegarían a una feliz convergencia. También la utopía que circula en las bases: “el alma no tiene fronteras, ninguna vida es ajena”. O el que incluso circuló por televisión: “mi patria es la Tierra”, una auténtica utopía.
Se propusieron tres utopías viables: la de Carta de la Tierra (2000) con su ética del cuidado de todos los seres y la del Papa Francisco con su ecología integral, “Cómo cuidar la Casa Común(2015) en el que afirma la relación de todos con todos, “con el sol y la luna, con el cedro y el gorrión” (n.86) y la “fraternidad universal” entre los humanos y todos los seres de la naturaleza (Fratelli tutti 2015) porque todos fueron generados por la Madre Tierra y tienen el mismo código genético básico. El tercero es el ecosocialismo, que retoma el sueño original del socialismo, alejado del socialismo burocrático soviético e incorpora el momento ecológico. Esta utopía sigue siendo viable en nuestros tiempos.
Quiero presentar la utopía radical de Robert Müller, alto funcionario de la ONU durante 40 años y primer rector de la Universidad de la Paz en Costa Rica. Nos lleva de regreso a la utopía bíblica del “nuevo cielo y la nueva tierra”. Diseñó un Nuevo Génesis (cf. El nacimiento de una civilización global, Acuario, São Paulo 1993 p,170-171):
“Y vio Dios que todas las naciones de la tierra, blancas y negras, pobres y ricas, del Norte y del Sur, del Este y del Oeste, de todos los credos, enviaban sus emisarios a un gran edificio de cristal a orillas del río Sol. Nascente, en la isla de Manhattan, para estudiar juntos, pensar juntos y cuidar juntos del mundo y de toda su gente. Y Dios dijo: "Eso es bueno". Y ese fue el primer día de la Nueva Era de la Tierra.
Y vio Dios que los soldados de la paz separaban a los combatientes de las naciones en guerra, que las diferencias se resolvían mediante la negociación y la razón y no con las armas, y que los líderes de las naciones se reunían, intercambiaban ideas y unían sus corazones, sus mentes, sus almas y sus puntos fuertes en beneficio de toda la humanidad. Y Dios dijo: “Esto es bueno”. Y ese fue el segundo día del Planeta Paz.
Y Dios vio que los seres humanos amaban toda la Creación, las estrellas y el sol, el día y la noche, el aire y los océanos, la tierra y las aguas, los peces y los pájaros, las flores y las plantas y todos sus hermanos y hermanas humanos. Y Dios dijo: "Esto es bueno". Y ese fue el tercer día del Planeta de la Felicidad.
Y Dios vio que los seres humanos eliminaron el hambre, las enfermedades, la ignorancia y el sufrimiento en todo el mundo, proporcionando a cada persona una vida decente, consciente y feliz, reduciendo la codicia, la fuerza y la riqueza de unos pocos. Y Dios dijo: “Esto es bueno”. Y ese fue el cuarto día del Planeta de la Justicia.
Y Dios vio que los seres humanos vivían en armonía con su planeta y en paz con los demás, administrando sabiamente sus recursos, evitando el despilfarro, frenando el exceso, reemplazando el odio por el amor, la codicia por la alegría, la arrogancia por la humildad, la división por la cooperación y la sospecha por la comprensión. Y Dios dijo: “Esto es bueno”. Y ese fue el quinto día del Planeta Dorado.
Y Dios vio que las naciones destruyeron sus armas, sus bombas, sus misiles, sus barcos y aviones de guerra, desactivando sus bases y desmovilizando sus ejércitos, manteniendo sólo policías de paz para proteger a los buenos de los malos y a los normales de los locos. Y Dios dijo: "Esto es bueno". Y ese fue el sexto día del Planeta de la Razón.
Y Dios vio que los seres humanos restauraron a Dios y a la persona humana como el Alfa y la Omega, reduciendo las instituciones, las creencias, las políticas, los gobiernos y todas las entidades humanas a simples servidores de Dios y de las personas. Y Dios los vio adoptarlas como ley suprema: “Amarás al Dios del Universo con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Amarás tu hermoso y milagroso planeta y lo tratarás con infinito cuidado. Amarás a tus hermanos y hermanas humanos como te amas a ti mismo. No hay mandamientos mayores que estos. Y Dios dijo: “Esto es bueno”. Y este era el séptimo día del Planeta de Dios”.
Si en la puerta del infierno en la Divina Comedia de Dante Alighieri estaba escrito: “Abandonad toda esperanza, los que entráis”, en la puerta del Nuevo Génesis del mundo planetizado estará escrito en todos los idiomas de la Tierra: “Nunca abandonéis la esperanza vosotros los que entráis”
No estoy seguro de que este sueño de Robart Muller sea, por ahora, viable con el tipo de seres humanos en los que nos hemos convertido. Pero reinventando al ser humano (ese es nuestro desafío si queremos sobrevivir) este sueño podría convertirse en realidad.
Bueno, nunca nos cansamos de soñar que, algún día, podremos vivir esta prometedora utopía viable: Mi patria es la Tierra.
*Leonardo Boff es ecologista, filósofo y escritor. Autor, entre otros libros, de Cuidar nuestra casa común: pistas para retrasar el fin del mundo (Vozes). Elhttps://amzn.to/3zR83dw]
la tierra es redonda hay gracias a nuestros lectores y seguidores.
Ayúdanos a mantener esta idea en marcha.
CONTRIBUIR
