por DANIEL BRASIL*
Comentar la proliferación de cuentistas en las redes sociales
La invención del cuento, al contrario de lo que algunos piensan, es milenaria. Las fábulas de la antigüedad, los chistes de todos los pueblos y culturas, las quintillas, los pequeños “cuentos”, todos herederos de una tradición oral ancestral, donde una historia se cuenta rápidamente, y puede tener o no un trasfondo moral, satírico o meramente descriptivo.
Varios escritores ejercieron su poder de síntesis creando microrrelatos de una o dos líneas. Un ejemplo célebre es el del escritor hondureño (afincado en Guatemala) Augusto Monterroso (1921/2003): “Cuando despertó, el dinosaurio seguía allí”. Especialista en cuentos y aforismos, Monterroso buscaba crear un estado de ánimo y sugerir una situación, apoyándose en la imaginación del lector. Siempre recordado es el ejemplo de Hemingway (1899/1961), quien, siendo autor de fastuosas novelas, escribió (o reportó en un cartel en una ventana, según él) un drama aún más corto: “Se venden: zapatos de bebé, nunca”. usado".
los americanos lo llaman ficción flash. Como en todo género -o subgénero- hay pocos creadores, algunos maestros y muchos diluyentes. Un proceso similar al que ocurre con el haikuo haikú. Es increíble cuántas personas piensan que alinear palabras en tres líneas es un haiku. Así como un chiste, un caso cotidiano o un comentario de banalidades no es un minirrelato, ni siquiera una microcrónica.
Aquí es donde entra el quid de la cuestión, el “misterio” de la literatura. Un individuo con cierto espíritu podría incluso pronunciar frases similares a las de Monterroso o Hemingway, pero eso por sí solo no es suficiente para caracterizarlo como escritor, creador o genio. Es como un tipo que golpea un huevo frito y piensa que es un cocinero, o hace un bonito garabato y piensa que es un artista. Todo el mundo tiene derecho a hacer bonitos garabatos de vez en cuando, o incluso a crear una buena frase. O al menos el derecho a intentarlo.
El mini-cuento, como terminó definiéndose en Brasil, tampoco es un invento de internet, aunque aquí ha encontrado terreno propicio para multiplicarse. Escritores como Dalton Trevisan ya estaban experimentando con la forma en la década de 1980. El paranaense lanzó un volumen de microrrelatos, ¿Ah, sí? en 1994. En revistas y periódicos, muchos escritores ejercieron el formato económico, muchas veces obligados por la limitación del espacio.
El siempre conectado Marcelino Freire desafió a cien escritores a escribir obras con un máximo de 50 letras. El resultado fue el volumen Los cien cuentos más pequeños del siglo, publicado en 2004. Nombres de renombre aceptaron el desafío, pero el tamiz se repite: hay demasiada grava para muy poco diamante.
Internet alberga varios sitios y blogs dedicados al microgénero. Se hacen eco del viejo McLuhan, que anticipó esta relación entre forma y contenido en su famosa fórmula “el medio es el mensaje”. La urgencia de la información, la velocidad de la lectura, la inadecuación de los textos largos en la pantalla del celular, la vertiginosa espiral de información que se acelera con la evolución de la tecnología, todo ello brinda un terreno fértil para la germinación de esta hierba literaria. No son árboles, ni pretenden serlo, pero juegan un papel fundamental en el ecosistema literario del siglo XXI.
Las historias breves y bien contadas no tienen que ser tan extremas como para poder resumirlas en una sola línea. Minirrelatos de media página, de una o dos páginas, amplían las posibilidades del “golpe claro”, como decía Cortázar. Además, él mismo es un cultista de la forma abreviada, con sus cronopios, fama y esperanzas.
Curiosamente, la pandemia provocó una proliferación de minirrelatos en la red. Digo “curiosamente” porque se supondría que el receso obligatorio motivaría a la gente a escribir cosas más largas, elaboradas, reflexivas. No es que el tamaño importe, en la literatura. Sabemos que una novela de 400 páginas puede ser tan profunda como un charco de agua y un verso más profundo que un pozo artesiano. A pesar de ello, era razonable imaginar que el período de clausura permitía inmersiones más amplias y profundas en el ejercicio literario. Incluso creo que esto ha sucedido en algunos casos.
Sin embargo, muchas personas que se contentaban con contar historias en el bar, en el patio de la escuela o en el asado de la clase comenzaron a “expresarse”, por así decirlo, en el aula. www. Están confinados, pero a través de los huecos permanentes y omnipresentes de internet, destilan su “creatividad” en unas pocas líneas, que se pueden leer en el autobús, en el tren, en la sala de espera de la oficina, o incluso entre uno y otro. comercial y otro en la televisión.
Quienes lleguen al final del siglo XXI podrán apreciar mejor lo que resultó de este proceso. Como estaba involucrado en la trama, y movido por una curiosidad permanente, dediqué un tiempo a seguir la producción de las productoras de pequeño formato. Hay buenas pepitas, como la obra de Sonia Nabarrete, una escritora con perfil de Nelson Rodriguean (¡pero feminista!), que aborda las relaciones durante la pandemia con un sesgo erótico y satírico. Publicado en 2021 por Feminas en dos pequeños volúmenes (Mientras estábamos entre paréntesis... e El mundo se detuvo, pero no bajamos) sus cuentos esbozan una serie de comportamientos confinados, formando un mosaico de fallas, deseos y frustraciones, con tintes de crítica social y política.
Hoy, cuando investigamos la vida cotidiana de principios del siglo XX, apuntamos con la lupa a cronistas como João do Rio, Machado de Assis, Lima Barreto y algunos otros. Dentro de cien años, si todavía hay vida y cultura como la definimos hoy, los científicos/computadoras probablemente estarán buscando videos, fotos y publicaciones sobre esta terrible fase provocada por el Covid-19 y sus mutaciones, algo equivalente al Primer Mundo. Guerra en el siglo anterior.
Si queda algún hueco para la literatura, habrá reportajes sustanciosos y un sinfín de micro o minirrelatos o crónicas virtuales. Seguro que Sonia Nabarrete estará presente como una atenta investigadora del psiquismo humano, sin renunciar nunca a la risa y la ironía para retratar con agudeza el purgatorio por el que atravesamos.
* Daniel Brasil es escritor, autor de la novela traje de reyes (Penalux), guionista y realizador de televisión, crítico musical y literario.
