por LUIZ ROBERTO ALVÉS*

Milton Ribeiro tiene un conjunto sólido de propuestas que la ciudadanía ya presentó, como movimiento social, universidad, instituciones de investigación, asociaciones artesanales y política científica

Em la lengua absuelta, Elias Canetti construye un niño-protagonista que tiene una parte importante de su vida para deshacerse de una imagen, es decir, le pueden cortar la lengua en cualquier momento. Basta que un adulto, como ese bruto de su infancia, lo atrape en alguna travesura y se quedará callado para siempre.

Si bien el niño vivió el tiempo amenazado como un observador y analista de pocas palabras, nuevas experiencias colectivas, deseos adolescentes y voces amigas lo llevaron a absolver la amenaza, tan gratuita como inhumana.

El tema es de gran fuerza política. ¿Cuántos proyectos, políticas y procesos mueren en silencio, o se exilian en el desván de la invisibilidad y la frustración? ¿Cuántas vidas empobrecidas no han sido amenazadas con cortarles la lengua o de hecho lo han estado en el curso interrumpido de sus existencias? En plena pandemia faltan lenguajes para expresar el duelo, mal expresado en números brutales y crecientes.

Todas las experiencias de autoritarismo, colonización y alienación de grupos sociales, e incluso de instituciones, tienen o tendrán algún día esta historia que contar. Eso si al menos se mantiene el lenguaje.

Esto no es un recorrido. Aquí queremos tratar del MEC, INEP y CNE, órganos gubernamentales y estatales constituidos exclusivamente para garantizar los caminos formativos de la niñez, la adolescencia y la juventud hacia la condición de personas libres, autónomas, sujetos de vida activa conscientes de sus derechos y deberes en una sociedad democrática. Obviamente, tales instituciones sólo existirían en dictaduras con la lengua cortada.

El Ministerio de Educación (también se mantuvo la C de cultura de eufonía, mejor que MED o ME) fue creado el 14 de noviembre de 1930 y sufrió muchas vicisitudes, algunas dramáticas y castradora. La mayor expectativa era verlo libre y creativo en una sociedad democratizada, como lugar de cumplimiento de los objetivos constitucionales de la educación brasileña. Su sede en Brasilia poco tiene que ver con sus obligaciones hacia un país vasto, desigual y fundamentalmente injusto hacia la mayoría de su gente, y en él más de 50 millones de personas a las que hay que cuidar y cultivar sistemáticamente, lo que significa educación.

El Consejo Nacional de Educación vivió el aprendizaje político del país, metamorfoseándose desde 1911, pasando por 1931, 1961 y 1994-1995. Cabe aclarar que el CNE tiene una historia de inclusión estatal y no gubernamental, ya que  colaborar  con el MEC en funciones importantes (y no le sirve...), como llevar a cabo la audiencia nacional sobre temas educativos, construir Lineamientos Curriculares -muchas veces archivados-, intercambiar con todos los órganos del sistema nacional a favor de la objetivos educativos previstos en la Constitución de la República; también, y no menos importante, autorizar el funcionamiento de las instituciones, deliberar sobre los conflictos en las vías de formación y gestión y producir reglamentos. En rigor, el CNE debe ser lengua y oído privilegiado y vivo del pueblo brasileño en cumplimiento de los artículos sobre educación propuestos por los constituyentes de 1988. Cualquier cosa menos que este desiderátum será una amenaza sugerida por Canetti. Y la amenaza existe.

El Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais, que lleva un pesado y bello nombre a sus espaldas, Anísio Teixeira, uno de los articuladores del Manifiesto de los Pioneros y luego consejero federal, es una institución autónoma, de carácter técnico-político. y dedicada a la investigación, subsidio y formulación de políticas para lograr los objetivos del MEC y de todos los sistemas educativos del país. En los últimos tiempos, los medios de comunicación y los gobiernos se han ocupado de usar su lenguaje casi exclusivamente en la operación ENEM. El INEP es un lugar de excelencia técnica y política para quienes lo conocen. Es exigir el monto adeudado y nunca conocer las “órdenes” del MEC de manera indirecta y mucho menos a través de los medios de comunicación.

En un (des)gobierno individualista, autoritario y sin complejos, como el que tenemos, Canetti triunfa con creces. Las grandes mentiras se hacen realidad, supuestamente en términos del Evangelio maltratado y sufrido de Juan 8:32 y el “otro”, el “otro” no existe, lo que caracteriza un punto de partida del fascismo. Sólo puede haber fascismos en ausencia del otro y el otro como inmanencias solidarias del yo. Se comprende mejor, por tanto, el horror que estas personas, civiles y militares, tienen por Paulo Freire, que hizo de esta actitud la leitmotiv de su pensamiento educativo.

Pero es probable que, por el honor de su cargo y función, muchos profesionales y colaboradores del MEC, el CNE y el INEP no tengan el lenguaje completo para estar de acuerdo en que hay un gobierno en el país y esbirros potencialmente genocidas, que es decir, exterminadores de especies, ya sean de la humana, de la fauna y de la flora, y por diversos medios, incluso por omisión. También potencialmente asesinos de instituciones, incluidas las tres consideradas aquí. Intereses e ideologías se encargan de dar respuestas convenientes a aquellos cuya lengua peligra.

Sin embargo, hay lenguajes absueltos en el país para evidenciar el aumento generalizado de la pobreza desde enero de 2019, la muerte de políticas caras a la vida, a la geno/género/ganá reflejada en el mundo del trabajo, en las relaciones de seguridad social, en los biomas de la rica naturaleza de Brasil, en la atención a la salud y en el efectivo respeto a las familias ante las tumbas que superarán las 100 mil y estarán hombro con hombro con el Tío Sam- Trump, el gobernante amado por el capitán-presidente.

El genocidio, el asesinato de grupos, partes, sectores, vidas, personificado en un yo que no conoce al otro, el otro, va en marcha batida. Quien vive verá. Y esto desoye, por falta de importancia, las etiquetas de clientelismo, dependencia y adulación del gobierno o de quienes pretenden “arreglar” al gobierno y garantizar su mínima actuación. Cabe preguntarse: ¿a favor de quién?, también es una pregunta freireana.

En educación, el asesinato es el corte del lenguaje reflejado en el borrado de los significados del lenguaje humano, motor de todo el sistema educativo.generaciones, corta lenguajes-rutas y la política queda paralizada, como mucho haciendo mantenimiento, engrasando la máquina, fingiendo que las cosas van para adelante. Sin evaluación, sin transparencia, raras manifestaciones de calidad (como lo que se leyó de coordinadores de área de Capes, universidades, parte de la legislatura, sectores del INPE y algunos movimientos sociales). De todos modos, silencio.

Esta reacción corporativista de las fuerzas armadas al discurso del ministro del STF sólo se justificó en su generalidad discursiva, que de hecho no conviene, ya que el conjunto de una institución debe ser respetado y bien analizado. Bastaría decir, sin embargo, como se debe decir en educación, salud, saneamiento, cultura, etc., que aquellos militares que estuvieron empleados en el gobierno en puestos de confianza también tendrán que dar cuenta de los “cortes de lengua”. e incluso el asesinato de parte del pueblo bajo la miseria, el descuido, la violencia policial, el mal ejemplo público; en fin, negación de inversiones y de políticas adecuadas.Así, los disparates gubernamentales asumidos directamente por el ex parlamentario que no hizo nada por el pueblo brasileño en muchos términos, serán proyectados sobre sus dirigentes. Esta vieja historia de separar cuerpos y posiciones para encontrar justificaciones recuerda al fascismo y al nazismo, siempre asociado al acto de “obedecer órdenes”. Ahora, antes de realizar pedidos, deja tu puesto. ¿O el problema radica en el empleo y el salario?

La sólida historia del MEC, INEP y CNE pasa a manos del Sr. Ribeiro, nuevo ministro de Educación. Es, en primer lugar, para ser justos, abstraer la información ya dada sobre sus discursos anteriores. Tal vez el pastor-ministro ya haya aprendido algo nuevo en su vida para no tener prejuicios ni pegar doctrinas reformadas tradicionales en la vida del país laico, constitucionalmente laico. Lo cual, dicho sea de paso, no puede resolverse en un discurso compensatorio. Y eso a pesar de la chorrada del presidente de que el estado es laico y él religioso, que no lo es, porque su biblia parece la infernal.

En los años 60, 70 y 80 del siglo anterior, este columnista fue un líder de la juventud ecuménica, estudiante de la Universidad Hebrea de Jerusalén y St. Colegio de Jorge. En este paseo no se encuentra nada parecido a las citas bíblicas del capitán, ni en el texto de la Tanaj, o en el Nuevo Testamento. Lo contrario de lo que dice, eso sí, con abundantes ejemplos.

Si el señor Ribeiro quiere justificar su paso por el MEC, con dignidad, sería conveniente empezar a estudiar la historia del Ministerio, INEP y CNE. Informar a la sociedad sobre quién designó y quién garantizó el ingreso de los últimos consejeros nacionales y si los nombramientos se realizaron en los estrictos términos de la ley 9131, de 1995, incluyendo posiciones y propósitos. Acto continuo, comprenda el significado completo de este consejo indispensable. Reposicionarse ante el país como estadista y no como pastor. Después de todo, la mayoría de este país no son ovejas de su redil. Ni los 50 millones de niños, niñas, adolescentes y jóvenes. Repensar las políticas y valorar intensamente el INEP. Da un salto sobre lo que hizo el ministro anónimo anterior. A ver.

Después de todo, el señor Milton Ribeiro tiene un conjunto sólido de propuestas que la ciudadanía ya ha presentado, como un movimiento social, universidad, instituciones de investigación, asociaciones comerciales y política científica.

Sobre todo, abandonar la idea de pacto, que la literatura siempre ha considerado una cosa peligrosa, a veces con olor a azufre. Fue utilizado en gobiernos anteriores con poco equilibrio. No importa ser un pacto, sino apostar por documentos abiertos, debatidos en las comunidades educativas y que atiendan lo que es una prioridad cero: la valorización plena de los educadores y sus otros y los otros, el sujeto-alumno y el ciudadano, en función de todos los fines. del Plan Nacional de Educación, 2014, para ser rescatado con urgencia, como el SUS, atrapado por la pandemia en pleno desmantelamiento. En el PNE y en los Lineamientos del CNE se encuentran la regla y el compás para llevar a cabo este proceso que configura la autonomía, el compromiso social y la libertad.Los grandes desafíos de este trío histórico van mucho más allá de los tres o cuatro puntos coyunturales que escoge el gran medio de comunicación. como prioridad Este es un viejo error de la supuesta cultura política brasileña, que mira con quevedos neblinoso.

Si ninguno de estos valores y compromisos interesan a Milton Ribeiro, quizá consulte al capitán y beba de sus verdades. No lo sabe, a juzgar por sus palabras y gestos (también como dueño de la BIC) que es una lengua en peligro de extinción.

*Luis Roberto Alves es profesor titular de la ECA-USP.