por GÉNERO TARSO*
El tiempo para darle a la seguridad pública y la seguridad del Estado la debida importancia no puede ser largo
Maquiavelo en su Libro VII de De arte y guerra dice que los príncipes italianos no entendieron la necesidad de hacer las cosas en el momento adecuado “antes de experimentar los golpes de los guerreros ultramontanos”. Imaginaban que el ejercicio de una “respuesta mordaz” y “discursos sutiles” les podía dar seguridad para un mando suave, sin entender que podían convertirse en “presa del primer ladrón”. Y así fue –continúa el gran teórico de la política moderna– “que tres de los estados italianos más poderosos fueron saqueados y saqueados en varias ocasiones”. Creo que Lula, con este viaje a los EE. UU., prueba que está haciendo las cosas en el momento adecuado, lo que me recuerda que darle a la seguridad pública ya la seguridad del Estado la importancia que merece no puede ser por mucho tiempo.
En territorio yanomami existen varios problemas de globalización financiera en el mundo, lo que si bien es cierto que no fueron previstos en la estructura del Estado –a ser abordados dentro de los límites del Derecho Internacional y de nuestra legalidad interna– no significa que ellos no existen. Y esto no quiere decir que dejen de ser un poderoso cúmulo de hechos, que obligan a reorganizar nuestras defensas, en torno a la soberanía territorial nacional y la seguridad propia del país: la seguridad nacional, la soberanía territorial, la seguridad pública y la seguridad del Estado, en sus aspectos policiales y Las funciones de tutela de los derechos se vinculan plena e ineludiblemente allí, hasta llegar al estatuto de naturalización de un genocidio.
En el espacio del territorio yanomami se dan los grandes esquemas de depredación de las condiciones ambientales, narcotráfico, violación de los derechos de las comunidades originarias, coexistiendo con la organización de regímenes esclavistas de explotación laboral, tráfico de personas y animales silvestres, donde transita la circulación, grandes sumas de dinero, rápidamente destinadas a circuitos “legales”, en oscuras, sospechosas o simplemente delictivas transacciones internacionales.
El contrabando y robo de riquezas naturales ganó, a partir de la minería impulsada por Jair Bolsonaro, cada vez más espacio en ese territorio de nuestra soberanía, ocupado ilegalmente por grupos mafiosos -nacionales e internacionales- que instrumentalizan a la gente común para ser vanguardia de un proceso de explotación privada. acumulación, sin ley y sin fronteras. En la tierra, entre el delirio de la riqueza y la brutalidad de los bandeirantes de la posmodernidad, está el espíritu del capitalismo periférico liquidando a los yanomamis. Cesare Pavese diría, mirando a los ojos de los niños y niñas muertos, que a veces “¡te dan ganas de devolver tu boleto de entrada al universo”!
La penetración de la “razón instrumental” –el ejercicio de poderes sin cobijo en los valores de la comunidad política– en el ámbito del moderno sistema de poder, ya ha sido concretamente estudiada por Maquiavelo. En un arriesgado ejercicio de actualización de sus conceptos, se puede decir que esa misma “razón instrumental” –entrevistada por el veneciano– fue fortalecida y actualizada por la coerción de los organismos financieros globales sobre el Estado, revelando el déficit organizativo de la democracia liberal. Demostrando así cómo se ha fracasado en la actualización de los mecanismos de poder nacional estructurados en la Constitución Federal de 1988, aún bajo el impulso de la “guerra fría”.
El control del territorio, la seguridad del Estado y la seguridad pública conforman hoy el mismo orden de problemáticas que reflexionan sobre la seguridad nacional, hasta hoy orientadas a combatir “las ideas que vienen de afuera para alimentar a los grupos subversivos que están adentro”, argumentos que -de hecho- estaban destinados a proteger los privilegios coloniales-imperiales, siempre que la democracia permitiera avances sociales para los "de abajo". Sucede que hoy, “el adentro” y el “afuera” ya no existen, en cuestiones fundamentales: son el mismo tejido inseparable de criminalidad común, financiera y política, que opera de manera conjunta en el espacio nacional y global.
En nombre de un anticomunismo para idiotas, Jair Bolsonaro se apropió de los conceptos caducos de la “guerra fría” y comenzó a albergar militares dentro de su gobierno, para que pudiera asociar y asociar selectivamente, algunos de ellos, con esta criminalidad. para hacerlo entonces permanente, a través de un golpe de estado. Este intento, al mismo tiempo, desmoralizó a buena parte de nuestras Fuerzas Armadas ya una parte importante del aparato de inteligencia y seguridad de nuestro país, que simplemente no hizo nada contra el genocidio yanomami.
En Brasil, el desarrollo tecnológico (técnico y económico, criminal o no) – en este momento – está en contradicción directa con la “racionalidad práctico-moral de la Constitución”, como ocurre en todas las sociedades que resisten el acoso fascista. El hecho es que la estructura del Estado no generó instrumentos de defensa para nuevas situaciones, de lo cual lo ocurrido en el territorio yanomami es un ejemplo: indefenso, aunque pacificado como territorio nacional y declarado en la Constitución propiedad de la Unión (art. 20 XI de constituicion Federal) – con derechos de usufructo y posesión para los indígenas (art. 231, párr. 2º constituicion Federal).
Es de esperar que el presidente Lula retome cuanto antes la idea de componer un Ministerio de Seguridad Pública fuerte, capaz de englobar las múltiples y nuevas funciones federativas y globales que, junto a la Policía, las agencias de inteligencia del Estado y otras estructuras con afinidad -con el pleno apoyo de nuestras Fuerzas Armadas- pueden ser un órgano superior de apoyo institucional a la seguridad del Estado, en su soberanía frente al sistema de criminalidad global, y de la seguridad pública del país, como entidad federativa. asunto del primer nivel.
La cuestión que surge como estratégica, para que Brasil pueda componer una hermandad sudamericana en defensa de la democracia, es unir a la gran mayoría de los países sudamericanos en torno a unos principios, que respeten las reglas del juego democrático. No permitir que se repita la barbarie que se cometió contra los yanomamis es un paso previo esencial a la credibilidad en el mundo.
Voltar o Ministério da Justiça para a sua missão histórica de coordenação das grandes políticas de Estado, na sua conexão permanente com os demais Ministérios e Secretarias de defesa de direitos e na sua relação com os poderes da República, é o segundo degrau do diálogo universal aberto en este momento. Cosa de estadista. No de sociópatas que hacen "arma".
*tarso-en-ley fue gobernador del estado de Rio Grande do Sul, alcalde de Porto Alegre, ministro de Justicia, ministro de Educación y ministro de Relaciones Institucionales de Brasil. Autor, entre otros libros, de utopía posible (Arte y Artesanía).
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