por FRANCISCO PIE HARDMAN
La comparación con las Diretas-Já de 1984, en el caso de “Estamos juntos”, es presuntuosa y fuera de contexto. Recuerda más a un vals nostálgico de los que no quieren responsabilizarse de los percances cometidos
Está bien. Estamos todos juntos. Unifiquemos y fortalezcamos un movimiento para derrocar cuanto antes al gobierno de milicias neofascistas de Bolsonaro. No es una ideología que postula esto. Es un imperativo de vida. Vidas que el mal manejo actual en sus caminos de muerte, ayudó y ayuda a cosechar cada día y hora, colocándonos en lo más alto del sin gloria ranking mundial de muertes. Una gran parte de ellos que podrían haberse evitado se evidencia en todos los estudios científicos serios. Y, en esto, no hay por qué andarse con rodeos, porque se trata de una emergencia sanitaria que todo ciudadano y todo agente público debe tener como prioridad ineludible.
Vidas que jugó y juega el fundamentalismo neoliberal de “Posto Ipiranga” y su retórica vacía en la estela del desempleo récord y la depresión que ya se anuncia como la más abismal. Estamos juntos, eso sí, los que apostamos por otras formas posibles de organizar la vida económica, con total priorización, no del dinero sino de la gente común de cuyo trabajo depende todo lo que somos, y enfrentando, con rostro y valentía, el colapso socioambiental que se vive. planetaria, pero es brasileña, amazónica, y cuyo destino está en manos de esta generación.
Defendamos lo que queda de la Constitución de 1988, antes de que se rompa todo. Y las crecientes manifestaciones de sectores populares de futboleros organizados, antifascistas y antirracistas, no tienen nada de motín, señor vicepresidente Gal. Mourão, porque el centro de la agitación está en el presidente que encabeza vergonzosamente su gobierno, con sus arranques de golpistas y provocadores, con los ángeles del mal que lo rodean con fusiles y alborotan amenazando los poderes de la República. Con el gabinete del odio montado de par en par desde la campaña de 2018, alojado en el Planalto, destilando el desorden de la irracionalidad y la violencia contra todas y todos los que no juran lealtad a la “familia”. ¿Quién es la estrella central del motín nacional en este momento? ¿Quién hace que la imagen internacional de Brasil se dispare? El corazón de la agitación está en la infame reunión ministerial del 22 de abril, en la que se predicó abiertamente el armamento del “pueblo” (léase: milicias) para defender a un presidente violento y su familia. En las barbas de los militares que ocuparon allí sus cargos. ¿La “libertad de expresión” alberga la clara incitación a atacar a gobernadores, alcaldes, STF, Congreso? ¿Predicar abiertamente la estafa es un acto de "libertad de expresión"?
Contra estas aberraciones de la típica afiliación fascista, nos mantenemos unidos. Es necesario unir fuerzas en las calles, desde los movimientos populares, sociales y sindicales, hasta las acciones concretas que se ven en el STF, Congreso, TSE. Es necesario encarar esta lucha con la urgencia que muestra cada día, al país y al mundo, el carácter destructivo de la actual mala gestión contra la Nación. Sí, quién sabe, tal vez la inspiración de las peleas callejeras actuales en las principales ciudades norteamericanas, y ya en Europa, contra el racismo atávico de la policía allí (cualquier parecido con los negros asesinados a diario en Brasil no es mera coincidencia) es el eslabón de solidaridad que le faltaba al reinicio de las movilizaciones masivas en nuestro país.
El aire que faltaba en la asfixia asesina de George Floyd es la chispa del grito de millones, incluso en Brasil. Esta es la democracia que se hace en la lucha. Esta lucha muestra lo precarias que son esas instituciones democráticas en los dos países más esclavistas de la historia moderna, Estados Unidos y Brasil. Como los tan cacareados "controles y equilibrios" han tenido sus balanzas llenas de gusanos durante mucho tiempo, y colgando, quién sabe, de qué manera.
Estamos juntos, sí. Pero es imperativo recordar a los demócratas de madera hueca, y a sus insinuantes grandes medios, que no hay democracia digna de ese nombre en un país que vive, desde hace más de dos años, con la perentoria no aclaración sobre quienes ordenaron la muerte de la concejala negra Marielle Franco. Eso ha coexistido durante años con el descarado partidismo y politización de los Intocables de Curitiba, encabezados por Eliot Ness de Maringá, Sérgio Moro, más orientado, en su carrera oportunista desenfrenada, a ser el asistente de Bolsonaro, en diversas medidas de carácter autoritario, hasta su apetito de poder lo llevó a ser desmontado por el jefe. Eso pospone, como cuestión menor, la anulación de las condenas del expresidente Lula, así como la devolución de sus derechos políticos revocados. Eso elude el claro golpe de Estado en la acción orquestada -FHC, Aécio, Serra y Aloísio a la cabeza, entre otros- que llevó al juicio político a la presidenta Dilma, anulando la voluntad manifiesta de 54 millones de votantes. Eso corroboró, en 2018, la estrepitosa manipulación y financiación ilegal de la máquina de noticias falsas, en gran parte responsable de la victoria de Bolsonaro contra Haddad.
¿Qué democracia es esta? ¿El que va de Barão de Limeira a Higienópolis? ¿De Marginal do Limão, como mucho Lapa, a Consolação? ¿Del Jardim Botânico, en Río, a la Avenida Berrini, en São Paulo, volando por encima? ¿Qué ronroneos de mal periodismo hacen esta cobertura de nata montada, melosa con Huck y Moro, y prejuiciosa, más o menos disimulada, con los que no nacieron en cuna espléndida?
La comparación con las Diretas-Já de 1984, en el caso de “Estamos juntos”, es presuntuosa y fuera de contexto. Recuerda uno más a un vals nostálgico de los que no quieren responsabilizarse de los percances cometidos, a partir del veto al uso de la expresión “extrema derecha” para caracterizar el perfil de Bolsonaro, que ascendía así hacia su articulación de un tipo fascista, haciéndose pasar por otro derechista medio loco. Parece que este error de análisis, que nos está costando muy caro, fue acogido en general por los militares que lo rodean como fieles servidores.
Porque, por más firmas y peticiones que se abran, el trágico momento, en Brasil y en el mundo, exige: si se va a construir un nuevo pacto democrático, no puede volver a ser un acuerdo de las élites - como bien recordaba, en aquellos días, entre otros, Roberto Requião y Roberto Amaral[ 1 ] — y, para eso, el pueblo brasileño, en su mayoría absoluta (ciertamente más del 70%), de todas las regiones del país, debe ser convocado, con el cuidado que el momento exige, a participar efectivamente en esta reconstrucción del país .
Utilizo libremente imágenes de la ya antológica Manifiesto de antropofagia periférica, del poeta de Minas Gerais-Paulista Sérgio Vaz, para recordar que solo puede haber esperanza para un Brasil renacido de las cenizas si se asume la centralidad de todas las periferias en este proceso, esa sí es la verdadera unidad que se construye “por amor , por el dolor, por el color". Es solo desde esta liga que uno puede reafirmar lo que ha sido repetidamente secuestrado en la historia brasileña. Y aquí, con el poeta, lo que realmente puede marcar la diferencia: “De los callejones y callejones, vendrá la voz que grita contra el silencio que nos castiga. He aquí, un pueblo bello e inteligente surge de las laderas galopando contra el pasado. Por un futuro limpio para todos los brasileños”.
*Francisco Pie Hardman Es profesor de teoría e historia de la literatura en la IEL de la Unicamp y actualmente es profesor invitado en la Escuela de Lenguas Extranjeras de la Universidad de Pekín (PKU).
[ 1 ] Roberto Requião, “Siempre lo mismo, la misma mierda, siempre”, 2-6-2020, sitio web Brasil247; Roberto Amaral, “La casa grande ya teme al caos”, 2-6-2020, sitio web www.ramaral.org.
