Por Michael Lowy*
El neofascista Bolsonaro ante la pandemia
Uno de los fenómenos más preocupantes de los últimos años es el espectacular ascenso, en todo el mundo, de gobiernos de extrema derecha, autoritarios y reaccionarios, en algunos casos con rasgos neofascistas: Shinzo Abe (Japón), Modi (India), Trump (EEUU), Orban (Hungría) y Bolsonaro (Brasil) son los ejemplos más conocidos. No es de extrañar que varios de ellos reaccionaran ante la pandemia de coronavirus de manera absurda, negando o minimizando dramáticamente el peligro.
Este fue el caso de Donald Trump en las primeras semanas, y de su discípulo inglés, Boris Johnson, quien llegó a proponer que toda la población se infectara con el virus, con el fin de “inmunizar colectivamente” a toda la nación –de Eso sí, con el coste de unos cientos de miles de muertos... Pero ante la crisis, los dos tuvieron que retroceder, en el caso de Boris Johnson, viéndose gravemente golpeado él mismo.
El caso de Brasil se vuelve así especial, porque el personaje del Palácio da Alvorada persiste en su actitud de “negación”, caracterizando al coronavirus como una “gripecita”, definición que merece entrar en los anales, no de la medicina, sino de la política. locura. Pero esta locura tiene su lógica, que es la del “neofascismo”.
El neofascismo no es una repetición del fascismo de los años 1930: es un fenómeno nuevo, con características del siglo 21. Por ejemplo, no toma la forma de una dictadura policial, respeta algunas formas democráticas: elecciones, partido pluralismo, libertad de prensa, existencia de un Parlamento, etc. Naturalmente, trata, en la medida de lo posible, de limitar al máximo estas libertades democráticas, con medidas autoritarias y represivas. Tampoco cuenta con tropas armadas de choque, como lo fueron las SA alemanas o el Fascio italiano.
Esto también se aplica a Bolsonaro: no es ni Hitler ni Mussolini, y ni siquiera tiene como referencia la versión brasileña del fascismo en la década de 1930, el integralismo de Plínio Salgado. Mientras que el fascismo clásico abogaba por una intervención estatal masiva en la economía, el neofascismo de Bolsonaro se identifica totalmente con el neoliberalismo y pretende imponer una política socioeconómica favorable a la oligarquía, sin ninguna de las pretensiones “sociales” del viejo fascismo.
Uno de los resultados de esta versión fundamentalista del neoliberalismo es el desmantelamiento del sistema público de salud brasileño (SUS), ya debilitado por las políticas de los gobiernos anteriores. En estas condiciones, la crisis sanitaria derivada de la propagación del coronavirus podría tener consecuencias trágicas, especialmente para los sectores más pobres de la población.
Otra característica del neofascismo brasileño es que, a pesar de su retórica ultranacionalista y patriótica, está completamente subordinado al imperialismo estadounidense, desde el punto de vista económico, diplomático, político y militar. Esto también se manifestó en la reacción al coronavirus, cuando se vio a Bolsonaro y sus ministros imitando a Donald Trump, culpando a los chinos de la epidemia.
Lo que Bolsonaro tiene en común con el fascismo clásico es el autoritarismo, la preferencia por formas dictatoriales de gobierno, el culto al Jefe (“Mito”) Salvador da Pátria, el odio a la izquierda y al movimiento obrero. Pero no puede organizar un partido de masas, ni tropas de choque uniformes. Tampoco hay condiciones. por ahora, de instaurar una dictadura fascista, un Estado totalitario, cerrar el Parlamento y prohibir los sindicatos y los partidos de oposición.
El autoritarismo de Bolsonaro se manifiesta en su “tratamiento” de la pandemia, intentando imponer, contra el Congreso, los gobiernos estatales y sus propios ministros, una política ciega de rechazo a las medidas sanitarias mínimas, indispensables para tratar de limitar las dramáticas consecuencias de la crisis (confinamiento , etc.). Su actitud también tiene rastros de social-darwinismo (típico del fascismo): la supervivencia del más apto. Si miles de personas vulnerables –ancianos, personas con salud frágil– mueren, ese es el precio a pagar, después de todo, “¡Brasil no puede parar!”.
Un aspecto específico del neofascismo bolsonarista es su oscurantismo, desprecio por la ciencia, en alianza con sus incondicionales, los sectores más atrasados del neopentecostalismo “evangélico”. Esta actitud, digna del terraplanismo, no tiene equivalente en otros regímenes autoritarios, ni siquiera en aquellos cuya ideología es el fundamentalismo religioso, como es el caso de Irán. Max Weber distinguió entre religión, basada en principios éticos, y magia, la creencia en los poderes sobrenaturales del sacerdote. En el caso de Bolsonaro y sus amigos pastores neopentecostales (Malafala, Edir Macedo, etc.) realmente es una cuestión de magia o superstición: frenar la epidemia con “oraciones” y “ayunos”…
Si bien Bolsonaro no ha podido imponer la totalidad de su programa mortífero, una parte de él -por ejemplo, una relajación del confinamiento- puede imponerse, a través de negociaciones impredecibles entre el presidente y sus ministros, militares o civiles.
A pesar del comportamiento delirante del siniestro personaje actualmente instalado en el Palácio da Alvorada, y de la amenaza que representa para la salud pública, una parte importante de la población brasileña todavía lo apoya, en mayor o menor medida. Según encuestas recientes, solo el 17% de los votantes que votaron por él se arrepintieron de su voto.
La lucha de la izquierda y las fuerzas populares brasileñas contra el neofascismo aún está en pañales; se necesitarán más que unas pocas protestas simpatizantes para derrotar a esta formación política teratológica. Claro, tarde o temprano el pueblo brasileño se liberará de esta pesadilla neofascista. Pero, ¿cuál será el precio a pagar, hasta entonces?
Publicar Scriptum: El 20 de abril, Bolsonaro hizo una declaración significativa. Dijo que cerca de “el 70% de la población se contagiará de Covid-19, esto es inevitable”. Por supuesto, siguiendo la lógica de la “inmunización grupal” (propuesta inicial de Trump y Boris Johnson, luego abandonada), esto quizás podría suceder. Pero solo sería “inevitable” si Bolsonaro lograra imponer su política de rechazo a las medidas de confinamiento: “Brasil no puede parar”.
¿Cuáles serían las consecuencias? La tasa de mortalidad de Covid 19 en Brasil es actualmente del 7% de las personas infectadas. Un pequeño cálculo aritmético llevaría a la siguiente conclusión: (1) Si el 70% de la población brasileña estuviera contaminada, serían 140 millones de personas. (2) 7% la mortalidad de 140 millones es aproximadamente 10 millones. (3) Si Bolsonaro lograra imponer su orientación, el resultado serían diez millones de brasileños muertos.
Esto se llama, en la jerga criminal internacional, genocidio. Por un delito equivalente, varios dignatarios nazis fueron condenados a la horca por el Tribunal de Nuremberg.
*Michael Lowy es director de investigación, en Francia, en el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS).
