por KEVIN B. ANDERSON*
Millones de trabajadores se rebelan contra la austeridad y la amenaza de cambios en las pensiones
En 1920, Lenin escribió que para tener una oportunidad de éxito en la “batalla decisiva” contra el capitalismo “uno debe tener millones, decenas de millones” de trabajadores en acción (Izquierdismo: enfermedad infantil del comunismo). Francia aún no está allí, ya que las huelgas recientes no han desafiado directamente al capitalismo ni movilizado a decenas de millones de trabajadores.
Sin embargo, el 19 de enero, bajo una lluvia helada, alrededor de dos millones de personas salieron a las calles y se declararon en huelga, enviando un poderoso mensaje al gobierno de Emmanuel Macron y al capital mundial: los trabajadores franceses están dispuestos a luchar con valentía contra el aumento de la edad de jubilación. del 62 al 64
Escuelas, trenes, subterráneos y buena parte de la planta eléctrica quedaron paradas. En las refinerías de petróleo, los trabajadores detuvieron los envíos, en los aeropuertos cancelaron vuelos. Muchos jóvenes, incluidos estudiantes de secundaria, se unieron a los trabajadores en las calles. Cientos de miles marcharon en París, decenas de miles en otras grandes ciudades, miles en manifestaciones importantes en pueblos pequeños. Todo indica que el espíritu del movimiento de los chalecos amarillos 2018-2019, que creció en zonas rurales y semirrurales supuestamente conservadoras, no está muerto.
Por primera vez en mucho tiempo, todas las confederaciones sindicales de Francia, incluso las federaciones generalmente afines al capital y al estado, unieron un frente sólido para organizar las acciones del 19 de enero. Los propios dirigentes sindicales quedaron sorprendidos por el tamaño de la adhesión, mucho mayor de lo que estimaban y esperaban.
Dos días después, el 21 de enero, alrededor de diez mil jóvenes marcharon en París en manifestaciones convocadas por el partido de izquierda Francia insubordinada [Francia insumisa]. Por su parte, los sindicatos organizaron otra jornada de acción nacional el 31 de enero, que fue bastante multitudinaria.
Como vaticinó, la prensa mundial ha retratado a Francia como una sociedad atípica que ha perdido el ritmo del mundo, no solo por mantener la jubilación a los 62 años, sino también por no renunciar a la semana de 35 horas ganada por la clase obrera 25 años. atrás. Contra este tipo de discurso, los sindicatos franceses, la izquierda resurgente y gran parte de la opinión pública afirman lo obvio, a saber, que mantener una edad de jubilación relativamente baja y una semana laboral más corta puede financiarse mediante un impuesto sobre la riqueza.
Además, es una causa que ha movilizado a muchos jóvenes, que ven posibles vacantes laborales. En definitiva, surge una solidaridad política entre el trabajo y la juventud. El alto nivel de participación de los estudiantes y trabajadores franceses en sus organizaciones es importante, ya que estas organizaciones pueden combatir el discurso del capital y del Estado expresado por la prensa.
El partido de extrema derecha de Marie Le Pen, que decía estar del lado de los trabajadores y en contra de la maniobra de Emmanuel Macron, mostró su carácter de clase cuando limitó su oposición a las palabras y la promesa de votos en el parlamento. Se necesitará más que eso para socavar la fuerte corriente neofascista francesa que se ha estado gestando durante décadas. Sin embargo, el hecho de que trabajadores y jóvenes se fueran en masa bajo banderas sindicales abre caminos posibles. Por supuesto, cualquier desafío serio al fascismo deberá combinar la solidaridad de clase con ataques abiertos al racismo y la xenofobia.
En estos tiempos, cuando las revueltas hierven en países del Sur global, como Perú, y cuando los brasileños se movilizan contra una amenaza fascista, es importante notar, analizar y aprender de la creatividad de estos movimientos de masas, que pueden llevar con ellos un verdadero revolucionario potencial. Pero lo mismo hay que hacer con respecto a las revueltas obreras que estamos presenciando en Francia en 2023, en Gran Bretaña, en Estados Unidos y en los países más desarrollados tecnológicamente.
*Kevin B Anderson es profesor de sociología y ciencias políticas en la Universidad de California-Santa Bárbara. Autor, entre otros libros, de Marx en los márgenes: nacionalismo, etnicidad y sociedades no occidentales (boitempo).
Traducción: Rodrigo Maiolini Rebello Pinho.
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