por LINCOLN SECCO*
Getúlio Vargas dejó suspendidas las respuestas. Sus rostros eran los de un revolucionario aparentemente reacio, el de un leal apoyado por el voto, el de un dictador anticomunista, el de un líder sindical sincero.
En 2016, Dilma Rousseff llevó la biografía de Getúlio Vargas escrita por la periodista Lira Neto para leerla durante el fin de semana. Intencionalmente o no, el presidente sugirió en ese momento una asociación con la crisis de 1954 que llevó a Vargas al suicidio.[i]
La propia estrategia comercial y los paratextos de la edición que leyó Dilma Rousseff ya establecían estas conexiones entre pasado y presente. El trabajo publicado por la Companhia das Letras tiene comentarios en la contraportada realizados por Fernando Henrique Cardoso (FHC) y Lula.
Sabemos que en el momento en que leemos el pasado cambia la idea que tenemos de él, pero no lo que realmente sucedió. Y en este sentido es necesario emplear las técnicas más tradicionales de nuestro oficio. Eric Hobsbawm decía que podemos discutir las causas de las guerras púnicas (264-146 a. C.), pero no sus resultados. Perry Anderson nos recordó que en cualquier enfoque marxista serio el pasado no se puede cambiar.
Getúlio Vargas fue biografiado en cientos de artículos, entradas y libros. Desde enemigos declarados como Afonso Henriques, exmiembro de la Alianza de Liberación Nacional (ANL), hasta brasileños que aportaron conocimiento de Brasil para la elaboración de las estrategias del gobierno estadounidense como Foster Dulles.
Edgard Carone, Boris Fausto y muchos otros comentaron sobre su carrera. La biografía escrita por Lira Neto se basa en una extensa investigación empírica realizada por el propio autor y sus asistentes que le proporcionaron una impresionante masa de documentos, aunque la mayor parte de la información ya era conocida. Pero es sólo suyo el mérito de haber sabido escribir con elegancia un libro que no se pierde en un montón de hechos y que no persigue la neutralidad, sino la imparcialidad, la presentación de datos que pueden incluso contradecir sus inclinaciones personales.
Formación
Su infancia, la violencia como rasgo constitutivo de la resolución de disputas entre familias rivales e incluso el largo romance que Getúlio Vargas mantuvo con Aimmée, esposa de un asistente de su gobierno, revelan los riesgos calculados que deseaba correr en su carrera pública. La costumbre de, en situaciones extremas, mostrarse tranquilo y sonriente. Caminar por la calle sin escolta. A resistir con el revólver en la cintura. Desde la preparación de la carta testamento ante un asedio sin salida, todo esto está documentado por Lira Neto. En otras palabras, el político pragmático y conciliador concibe también la posibilidad de una ruptura definitiva. De lo contrario, no habría escrito una nota de suicidio en 1932.
Aún así, el exceso de detalles hizo que en ocasiones el biógrafo saliera por ventanas que le abría el relato, pero que sólo debían servir para vislumbrar el paisaje que rodeaba a su personaje. Y no saltarlos y seguir caminos que no eran los suyos. El autor describe detalladamente la Guerra del Paraguay, la Revuelta Federalista, el primer y segundo Cinco de Julio, etc. Había que buscar esos “universales” en particularidades concretas. El contexto no ilustra, sino que integra al personaje. Por tanto, terminamos el primer volumen con la impresión de que quizás el autor podría haber condensado su biografía
De hecho, la primera parte se basa en largas páginas en la memoria de João Neves da Fontoura. El autor supo equilibrar el uso de la memoria de Afrânio Mello Franco, João Neves da Fontoura, Goes Monteiro, Eurico Dutra, Benedito Valadares y muchos más con la documentación de la Fundação Getúlio Vargas. Movilizó la correspondencia, el diario, la segunda parte (inédita) de las memorias de la hija de Getúlio Vargas, los comunicados de la embajada, la historiografía ya establecida y los periódicos de la época.
La trayectoria es la de un antiliberal convencido, escéptico, laico, positivista, borgista (o chimango). Seguidor de Julio de Castilhos y jefe de un clan familiar en la frontera de Rio Grande do Sul. Se casó con una mujer mucho más joven que parecía adecuada. Cumplió el papel de opositor de los liberales riograndenses, los federalistas o maragatos.
Diputado estatal, representante del longevo gobernador Borges de Medeiros en la asamblea estatal y, más tarde, líder de la bancada gaucha en la cámara de diputados, Getúlio Vargas también trabajó en el Ministerio de Hacienda de Washington Luiz y fue presidente de Rio Grande do Sul.
Getúlio Vargas fue lector de Saint-Simon y de su secretario, el destacado positivista Augusto Comte. Pero sería difícil evaluar el peso de esas lecturas en el trabajo de un político pragmático. Al fin y al cabo, el positivismo era la forma mentis de una época, la arquitectura y los límites del pensamiento político, un terreno de valores, métodos y formas de leer la realidad en el que chocaban diferentes intereses. Fue la cosmovisión la que le dio al científico el papel de reflejo de la realidad objetiva. Por tanto, la política debería ser científica y los gobernantes deberían ser tecnócratas libres de inclinaciones ideológicas. Dado que la sociedad se rige por leyes universales al igual que la naturaleza, los problemas sociales podrían resolverse científicamente y, por tanto, dentro de un orden. Donde hay consenso científico no puede haber conflicto.
Muchos positivistas incluyeron clases sociales en la Orden, reconocieron sus derechos, pero libraron la lucha entre ellas. En Getúlio Vargas veremos la perenne búsqueda de la conciliación, un gobierno fuerte y una dictadura científica, aunque suavizada por intereses privados.
Revolución brasileña de octubre
À virtù Maquiavélico unió la fortuna: la sonrisa del azar. En 1930 Getúlio traicionó a Washington Luiz y aprovechó la disensión entre São Paulo y Minas Gerais para unirse a João Pessoa como candidato de la Alianza Liberal. La derrota sería segura si no hubiera habido la participación de una oligarquía disidente, de un movimiento capaz de apoyar militarmente la candidatura y de lo inesperado: la muerte de João Pessoa por desacuerdos locales, aunque atribuidos al gobierno federal, contribuyó a los lugartenientes y el ala radical gaúcha (João Neves da Fontoura, Oswaldo Aranha y Batista Luzardo) empujaron a Vargas a un movimiento que evitó o fingió evitar casi hasta el final.
Detrás de esta trayectoria aparentemente lineal vemos la vacilación del personaje. Rasgos que lo acompañaron a lo largo de su vida y que quedaron registrados en numerosos estudios biográficos muestran a un hombre siempre reticente, con silencios desconcertantes y una sonrisa sinuosa.
Pragmático, supo unir a su alrededor a los viejos chimangos y maragatos en 1930. Cuando enfrentó la revuelta de São Paulo de 1932, personalidades de ambas facciones se aliaron con el pueblo paulista, pero Getúlio Vargas obtuvo el apoyo decisivo de quienes comandaban el Brigada Militar: interventor Flores da Cunha.
Después de la pacificación y cuando ya se encaminaba hacia la dictadura, Getúlio Vargas se acercó a los constitucionalistas que habían luchado contra él, ya fueran ex miembros “comidos” del PRP o del Partido Demócrata de São Paulo. Los nombró para su ministerio (Macedo Soares, Vicente Rao), aceptó un interventor civil de São Paulo (Armando Salles de Oliveira) y, más tarde, incluso atrajo a Roberto Simonsen, responsable de la Fiesp por la movilización industrial en el levantamiento de 1932. Por otro lado, persiguió a sus antiguos aliados, distanciándose incluso de los mineros Antonio Carlos y Olegário Maciel, a quienes debía su candidatura en 1930 y el apoyo decisivo de Minas en 1932. También abandonó a Flores da Cunha.
Hay muchos ejemplos de equilibrista, de oportunista siempre capaz de doblegarse al viento de cambios políticos puntuales, de abandonar a viejos amigos e incorporar a viejos adversarios. Pero como historiadores imprimimos una racionalidad en medio de las indecisiones que, al final, son la parte imponderable del relato, el aspecto más humano del personaje.
nuevo estado
Getúlio no creía en el liberalismo. Leyó las entrevistas del salazarista Antonio Ferro y Mussolini con Emil Ludwig después de 1930. Y antes había leído a Oliveira Vianna. Así, manipuló a los políticos porque también los tenía en baja estima. No por sus individualidades, sino por el juego agotador y dañino que, a sus ojos, representaban. La antípoda del vargasismo siempre ha sido el liberalismo. sui generis de Brasil.
Detrás del juego estaba la perenne creencia en una nación abstracta que se confunde con el Estado totalmente centralizador. Allí viviría un pueblo al que hay que guiar. Y el liderazgo no sólo se ejercería sobre las masas trabajadoras, a las que “otorgó” derechos como el salario mínimo anunciado en 1930 y reglamentado en 1940 o la Consolidación de las Leyes del Trabajo en 1942. También apuntó a las clases patronales y a la economía. en su conjunto. Getúlio Vargas, candidato de la Alianza Liberal, había leído una obra que denunciaba el espíritu de su época: Economía directiva, economía científica. por Charles Bodin…
No se puede decir que Getúlio Vargas eligió el camino dictatorial en 1937 simplemente por un interés personal en el poder. La vanidad es intrínseca al hombre público. Pero Vargas siempre fue un castilhista y fiel servidor de la dictadura de Borges de Medeiros en Rio Grande do Sul. Desde 1930 habló abiertamente de la necesidad de que la dictadura completara la obra de la Revolución de 1930 y, aunque engañara a aliados y opositores con mentiras. promesas electorales desde entonces, convertido en gobernante constitucional y elegido indirectamente por la Asamblea Constituyente en 1934, nunca dejó de creer que las instituciones democráticas eran sólo una forma de perpetuar los vicios republicanos.
Getúlio Vargas manipuló el sentimiento anticomunista que crecía en las Fuerzas Armadas y, simultáneamente, cortó las pretensiones de los integralistas civiles y militares, lo que culminaría en el extraño intento de golpe perpetrado por los fascistas locales en 1938. Extraño porque, como dicen Helio Silva y Edgard, dinos, Carone, que tu vida estuvo en peligro sin que se movilizaran tropas militares a tiempo para detener el ataque al Palacio Presidencial.
¿Era Getúlio Vargas un fascista? En 1935 aprovechó la ola anticomunista para pedir a la Cámara el estado de guerra, pero luego permitió la macedada (amnistía para algunos de los presos políticos de 1935). Sus promesas a Plinio Salgado en 1937 de que sería ministro de Educación en un gobierno dictatorial basado en la doctrina integralista fueron abandonadas solemnemente poco después del golpe que instaló el Estado Novo. Lira Neto inició su biografía con el recibimiento que Getúlio Vargas le dio al representante de Mussolini. Ante el saludo fascista con la mano levantada por el visitante, un incómodo Getúlio se limitó a mirar y… sonrió… ¿Amo del alojamiento? La relación con los gestos fascistas podría ser un índice de su siempre moderado compromiso con los hombres, las mujeres y las ideas.
Según Lira Neto, cuando subió al tren que lo llevaría desde Porto Alegre para tomar el Palacio do Catete en Río de Janeiro en 1930, una muchacha le obsequió el pañuelo rojo característico de sus oponentes maragatos. Getúlio Vargas no dudó en ponérselo al cuello. Asimismo, en su vida personal parece haber sufrido el fin del romance adúltero que mantuvo con su “amada” Aimmée Sotto Mayor Sá, entonces esposa de su asistente presidencial. Después de todo, cuando la charla lo expuso a una posible confrontación con la opinión conservadora y católica de sus aliados, sacudiendo su imagen de “padre” de los pobres y exponiéndolo a posibles reacciones de su familia y de su propio asistente, dejó que el amado se fue a vivir a París.
No hay nada nuevo en una historia de negaciones en la que Estados Unidos y Alemania buscan construir una planta siderúrgica y equipar a las Fuerzas Armadas. Era el baile de Getúlio. Su objetivo era sentar bases más sólidas para la industrialización y satisfacer las demandas de los militares. Contrariamente a la creencia popular, el dictador no era todopoderoso y tuvo que equilibrarse ante más de una conspiración de los generales Dutra y Goes Monteiro.
trabajadores
En 1943 la época de Getúlio Vargas comenzó a cambiar. Los líderes de la élite de Minas Gerais lanzaron el famoso manifiesto por la democracia y los estudiantes de derecho de São Paulo iniciaron la resistencia contra el Estado Novo bajo una fuerte represión policial. Fascistas notorios como Dutra y Goes Monteiro, conscientes del giro de la Segunda Guerra Mundial a favor de los aliados, oportunamente se convirtieron a la democracia y comenzaron a vincular la lucha contra el fascismo de la Fuerza Expedicionaria Brasileña en Italia con la caída de Vargas.
Pero Getúlio Vargas también había cambiado. Se había acercado demasiado a los trabajadores para no buscar su apoyo cuando carecía del acuerdo de las clases dominantes. Seguía contando con empresarios leales, como Hugo Borghi, que había ganado dinero con el algodón en el Estado Novo (aunque era un constitucionalista veterano desde 1932). Pero dependía cada vez más de apelar a los trabajadores para que permanecieran en el poder o, al menos, tuvieran una salida digna.
El querismo (estudiado por Michele Reis de Macedo) fue un movimiento que surgió en marzo de 1945 tras la manifestación de Panela Vazia en São Paulo. A partir de ahora, las manifestaciones de los estudiantes paulistas por el retorno del régimen constitucional fueron atacadas por los propios trabajadores, acusados de alborotadores y borrachos. En mayo, se lanzó como movimiento querista en Río de Janeiro debido al lema gritado en las calles: “Queremos a Getúlio”.
Los queristas exigieron que Getúlio Vargas permaneciera en el poder y una Asamblea Nacional Constituyente. Si hubiera elecciones defenderían la candidatura de Vargas, contrariamente a los deseos de la dirección de las Fuerzas Armadas y de políticos liberales de la UDN y otros partidos. Los comunistas adhirieron al querismo, apoyando la “asamblea constituyente con Getúlio”. Y contrariamente a lo que afirmaban los teóricos del populismo (como Francisco Weffort), surgió una ola de huelgas con una participación amplia y autónoma de hombres y mujeres trabajadores, como lo demuestra el historiador Fernando Sarti Ferreira.
Visión del mundo modificada
Tres discursos de diferentes momentos nos muestran la consolidación de los ejes de su formación: el rechazo a los extremos ideológicos, el laborismo y el antiliberalismo.
En 1936, Getúlio Vargas decía que “el programa proclamado por los sectarios del comunismo en Brasil, ignorantes de lo que sucede en el país y vacíos de ideas válidas, incluía, como aspiración del proletariado nacional, reformas ya realizadas y en fuerza completa. Nuestros trabajadores no tendrían nada que sacar provecho del régimen soviético. Por el contrario, perdería las conquistas obtenidas como concesión espontánea de los poderes establecidos, a cambio de someterse al trabajo forzoso y colectivo”. En otras palabras, el programa comunista ya había sido llevado a cabo por él como una concesión.
Getúlio Vargas solía anotar las ideas centrales de sus discursos. Luego fueron reescritos por asistentes y devueltos a sus manos para correcciones, dentro de las necesidades de la retórica teatral de la política. En su discurso del 13 de mayo de 1938, tras el levantamiento integralista del 11 de mayo, dijo: “Así como ayer, en defensa de la integridad y del honor nacional, rechazamos a los extremistas de izquierda, hoy enfrentamos, sin dudarlo, los extremistas de derecha. Ambos son equivalentes en sus medios y objetivos, y encuentran igual repudio en la opinión pública”. En cierto pasaje revela a qué clase se dirige primero, para luego diluirla en la idea de pueblo: “¡Esperaba una manifestación de las clases trabajadoras y recibí una manifestación de todo el pueblo brasileño!”
El 29 de noviembre de 1946, en un discurso pronunciado en un mitin del PTB en Porto Alegre, declaró: “La vieja democracia liberal y capitalista está en clara decadencia porque se basa en la desigualdad. Incluye, repito, varios partidos con diferentes etiquetas y el mismo fondo. La otra es la democracia socialista, la democracia obrera. Me uno a este. (…) Y como nuestras actividades en la vida pública, por imposición legal, deben orientarse dentro de la órbita de los partidos, si puedo darle un consejo al pueblo es que se sume a la acción del Partido Laborista”. Es decir, la democracia de partidos es una imposición legal, por lo tanto, no es necesariamente el mejor sistema, pero se adapta a ello recurriendo a los trabajadores.
¿Cambiar? Sí, sin duda. Acercarse a la clase trabajadora autoorganizada cambia al líder. ¿Continuidad? Ciertamente, dado que la democracia liberal sigue siendo su enemiga.
Democracia nominal (1945-1964)
Este es el período más conocido de la carrera de Getúlio Vargas. Es el clímax de las biografías, pero sin suspenso. Se registra la fundación del PTB y la adhesión de su líder a la doctrina socialdemócrata europea, evidentemente desprovista de cualquier referencia marxista; su pobre participación en el Senado; las derrotas de candidatos apoyados por Vargas en las elecciones estatales; la creciente oposición de la clase media hacia él; y, finalmente, su regreso en una campaña triunfal en 1950.
La campaña quedó muy bien cubierta en las memorias de Samuel Wainer (Mi razón de vivir), director del diario getulista Última Hora. De hecho, víctima de un CPI del Congreso que descubriría que recibía fondos públicos… tanto como otros organismos de prensa.
Getúlio nombró un “ministerio reaccionario”. Su ministro Horácio Lafer aumentó el impuesto sobre la renta y contó con la oposición de la propia base aliada del gobierno; y el ministro dimitido Danton Coelho (¡el único del PTB!) gritó “Liberemos a Getúlio”, pues sería encarcelado por su falsa mayoría en el parlamento…
A fines de 1952, Getúlio Vargas hizo tres anuncios que resaltaron su bando enemigo: descartó enviar tropas a la Guerra de Corea; aumentó el salario mínimo en un 300%; y limitó la remesa de ganancias por parte de empresas extranjeras. Estados Unidos comenzó a oponerse al gobierno brasileño, la FIESP criticó públicamente los aumentos salariales y las Fuerzas Armadas comenzaron a amenazar continuamente la legalidad.
En el caso de Petrobras, las memorias de Almino Afonso reconstruyen el clima de la época. Getúlio Vargas estaba a favor del monopolio estatal, pero había enviado al Congreso un proyecto sin esa cláusula. La empresa sería una economía mixta (51% de la Unión). La izquierda lo calificó de “rendidor”, pero según Tancredo Neves, entonces ministro de Justicia, la idea era no enfrentar al Congreso desde el principio y dejar espacio para una propuesta más avanzada de un diputado “neutral”. Funcionó: la propia UDN aprobó el monopolio estatal.
En 1952 el Club Militar cambió de dirección. Los nacionalistas fueron derrotados por los rendidores, en sintonía con la política exterior de Estados Unidos. Se emitieron 8.288 votos contra 4.489. Había un componente militar permanente en la crisis política y al que puede seguir un libro cautivador, el Memorias de un soldado Por Nelson Werneck Sodré.
El discurso de 1954, en el que el presidente confirma un nuevo aumento del salario mínimo, es un ejemplo de radicalización o vuelo hacia adelante Por Getúlio Vargas. Rinde homenaje al “ex Ministro de Trabajo João Goulart, amigo incansable y defensor de los trabajadores”, a la construcción de viviendas populares, “al merecido descanso a los 55 años”, a la participación de los representantes de los trabajadores en la gestión de la seguridad social y el proyecto que extiende los preceptos de la legislación laboral a los empleados rurales.
El tono alarmó a las elites políticas, empresariales y militares y desconcertó a la izquierda. Demostró que sus enemigos no tenían el arma con la que ellos mismos legitimaban su régimen: el voto. Además, la organización sindical y partidaria de trabajadores llamó: “Ustedes no tienen armas, ni tesoros, ni se apoyan en las influencias ocultas que mueven grandes intereses. Para superar los obstáculos y reducir la resistencia, es necesario unirse y organizarse. Unión y Organización debe ser su lema. Hay un derecho que nadie te puede privar, el derecho a votar. Y al votar no sólo puedes defender tus intereses sino también influir en los propios destinos de la nación. Como ciudadanos, vuestra voluntad pesará en las urnas. Como clase, podéis dar a vuestro sufragio la fuerza decisiva del número. Vosotros constituís la mayoría. Hoy estás con el gobierno. Mañana serás el gobierno”.
La cuestión era amenazadora porque Getúlio Vargas había pasado su gobierno acusado de defender una República unionista y de planear una unión con la Argentina de Perón. La defensa de la solidaridad frente a la idea de caridad por parte de los poderosos, la ausencia de valores religiosos en el discurso y la invitación a la autoorganización resultaron chocantes para los de arriba e incluso para los aliados.
La crisis de agosto
Según Jacob Gorender en las primeras páginas de su combate en la oscuridad La política de Getúlio Vargas asimiló trabajo e industrialización (este sería un campo de interés común entre burguesía y trabajadores). Con la crisis del Estado liberal-oligárquico, el laborismo, no deseado por los empresarios, sería el precio a pagar por un gobierno que necesitaba el apoyo electoral de las masas y que, al mismo tiempo, apoyaría el proyecto industrial.
Cabe agregar que Getúlio Vargas no pretendía atacar el orden de los agricultores exportadores, ya que el país seguía dependiendo del café para obtener divisas. Vargas no hace equilibrio entre dos clases (burguesía industrial y proletariado), sino entre tres o cuatro (hay que sumar la oligarquía rural y la clase media movilizada). Hasta tal punto que propuso tardíamente la extensión de la legislación laboral al campo, sin ningún resultado. Los trabajadores rurales, considerados por él “incultos” y que no tenían derecho a voto, serían pasivos y podrían permanecer fuera de su proyecto durante mucho tiempo como precio a pagar por mantener el orden.
Su juego, desde una perspectiva positivista, era de suma múltiple y no de suma cero, como nos dice Jacob Gorender. Sin embargo, sabía que las concesiones eran necesarias, ya que cualquier alianza tenía límites cuando tocaba el interés fundamental de las clases dominantes: la tasa de ganancia. Así, cuando las huelgas crecen, el líder ya no puede ser la forma en que se mueven los contrarios sin amenazar al conjunto.
Desesperado y con los propios trabajadores en huelga, Vargas atacó muchos frentes: Estados Unidos, al no apoyar la guerra de Corea y poner fin a la comisión conjunta Brasil-EEUU; los exportadores de café, ya que Estados Unidos impuso restricciones al café brasileño; las eléctricas que criticaron la creación de Eletrobrás; las Fuerzas Armadas y la Fiesp, por el aumento del 100% del salario mínimo, etc.
El ex intelectual trotskista Mario Pedrosa se asoció con Carlos Lacerda en los ataques al gobierno. El Partido Comunista llamó rendidor a Getúlio Vargas y tenía la misma opinión como parte del propio partido del presidente. En cuanto a la prensa, basta leer la extensa investigación comparada del académico argentino Ariel Goldstein sobre el comportamiento de El Globo y El Estado de S. Pablo en el último mandato de Getúlio Vargas y en el primero de Lula.
El 19 de junio de 1954, el editorial del periódico El Estado de S. Pablo Declaró que si Getúlio Vargas “escapó del impeachment, gracias a la excesiva generosidad de la Cámara, no debería escapar de la condena por las cuentas que presentó”. El periódico dijo que en caso de impeachment prevalecería la interpretación política, ya que las cuentas son correctas o no. El presidente estaría atacando las libertades políticas y las finanzas de la nación.
El mes de agosto de 1954 ya es bien conocido. Se recomienda leer el informe de José Sette Camara, asesor de Lourival Fontes, ministro de Getúlio Vargas, a pesar del recurrente disgusto del autor por Jango. Lira Neto profundizó en el ataque a la Rua Toneleros y planteó la sospecha de que el propio Lacerda había disparado accidentalmente al mayor Vaz (ya que nunca presentó su revólver a la policía) y las inconsistencias en la investigación llevada a cabo por la Fuerza Aérea en lo que se refiere a pasó a ser conocida como la República de Galeão.
populismo
Como demostró Ángela Castro Gomes, el populismo era una categoría con una larga trayectoria en las Ciencias Sociales, acentuando casi siempre un supuesto carácter pasivo de la clase trabajadora. Después de eso, muchos historiadores demostraron la capacidad de iniciativa de la clase trabajadora, como Paulo Fontes y Murilo Leal alrededor de los años cincuenta.
El laborismo no era más que la política nacional popular de la izquierda latinoamericana con un sesgo socialdemócrata correspondiente a la periferia del capitalismo. Originalmente, el término designaba una corriente teórica rusa del socialismo agrario del siglo XIX. En América Latina el término se utilizó para designar la relación directa entre los líderes populares y las masas urbanas supuestamente desorganizadas sin la intermediación de los partidos. Como si los líderes europeos mantuvieran una relación racional y orgánica con sus votantes, pero nosotros no...
En el libro de Lira Neto los trabajadores tienen una presencia ornamental. Sin embargo, escapó del periodismo retrospectivo, que trata los acontecimientos que alguna vez estuvieron encadenados cronológicamente como si tuvieran que haber sucedido de esa manera. Fuimos testigos en su obra de un líder cuyo carisma estaba en construcción, sin ser nunca un simple don natural; cuyo maquiavelismo en 1930 se hizo más de la oportunidad que de la astucia que sólo llegaría con el tiempo; y cuyo poder absoluto después de 1937 está teñido por un apoyo militar inestable.
El líder que surgió en 1950 en brazos del pueblo era ciertamente otra persona. Conserva mucho del pasado, pero fue profundamente modificado por el propio “pueblo”, que fue a la vez objeto y sujeto de la Era Vargas, sufriendo y modificando las políticas públicas.
El impasse del laborismo es que es una ideología de conciliación que lleva el conflicto en su vientre. Esto funciona mientras el crecimiento económico permita el juego de sumas múltiples de su perspectiva positivista. Cuando la masa de plusvalía social sujeta a impuestos se reduce, los capitalistas atacan al Estado, comienza la crisis fiscal, los trabajadores aumentan el número de huelgas y el juego se vuelve de suma cero. La confrontación latente estalla y socava la base de su ideología: la conciliación misma.
A diferencia de los países centrales, en la periferia la masa de plusvalía imponible (o en términos políticos, el margen de maniobra para distribuir beneficios sociales) es estrecha y la duración de la política laboral inestable es más corta.
La crisis de agosto de 1954 fue detenida por el suicidio de Getúlio Vargas. Pero su gesto, expresión de un sistema incapaz de consolidar la democracia participativa, sólo pospuso la solución definitiva. Esto, proveniente de los cuarteles, destruyó el mejor potencial civilizador de Brasil y nos dejó el país que tenemos.
Getúlio Vargas dejó suspendidas las respuestas. Sus rostros eran los de un revolucionario aparentemente reacio, el de un leal apoyado por el voto, el de un dictador anticomunista, el de un líder sindical sincero. Un ocultamiento con una sonrisa enigmática. Teniendo en cuenta el trabajo realizado (la construcción de un Estado) hubiera sido un honesto disimulo[ii]?
*Lincoln Secco Es profesor del Departamento de Historia de la USP. Autor, entre otros libros, de Historia del PT (Estudio). Elhttps://amzn.to/3RTS2dB]
Notas
[i] Versión actualizada del artículo publicado en el ya desaparecido portal Carta Maior, 19-10-2015.
[ii] Torquato Accetto (1590/98 — 1640) publicó su libro en Nápoles De disimulo honesto en 1641. Bajo el dominio español y en una sociedad llena de simuladores, abogó por la cautela y el disimulo. El libro fue redescubierto por Benedetto Croce durante la dictadura fascista. No se trata de producir una mentira, sino de posponer la verdad embarazosa y afirmar la razón de Estado. El golpe de 1937 se basó ciertamente en la mentira del Plan Cohen, mientras que los desmentidos con Estados Unidos y Alemania se basaron en la verdad del interés nacional. ¿Qué prevaleció, la simulación y el engaño o el honesto disimulo?
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