por JORGE BLANCO*
Los crímenes de Ford y Manaus
Aterrado, tras la información sobre la hecatombe ante la pandemia en Manaus, me vinieron a la mente las prácticas del colonialismo europeo. Prácticas crueles, metódica e inhumanamente, aplicadas durante siglos a personas a las que necesitaban considerar inferiores para justificar su política.
El colonialismo consiste en un proceso de invasión territorial, ocupación militar, cosificación y mercantilización de la población originaria, explotación depredadora de los recursos económicos y, en definitiva, el obstáculo material y desafío de toda capacidad de desarrollo soberano y autónomo de las poblaciones y naciones dominadas.
El fascismo italiano comenzó su loca ilusión de restaurar un imperio global en una guerra de genocidio en Libia, a partir de la década de 1920, expulsando a la población de sus tierras centenarias e implementando un programa de colonización forzada con los italianos víctimas del hambre y la pobreza que su gobierno y la política no pudo resolver. El resultado fueron miles de libios de todas las etnias muertos de hambre y torturados en campos de concentración de trabajo esclavo, que se convertiría en un modelo para el nazismo una década después.
El colonialismo de la monarquía parlamentaria belga, en el actual territorio de la República Democrática del Congo, es una de las mayores barbaridades de los tiempos modernos. Entre 1885 y 1924, se estima que al menos diez millones de congoleños fueron asesinados en nombre de la expropiación de los recursos naturales. La mutilación, el hambre, el infanticidio en masa, la violación: no hay duda sobre el carácter genocida de la ocupación colonial belga.
La ocupación británica de la India provocó hambrunas prolongadas que provocaron la muerte de más de 18 millones de personas. Desde el comienzo de la ocupación, los hindúes y los musulmanes en la India fueron tratados por los colonizadores como seres inferiores que no valían el esfuerzo humanitario.
El colonialismo clásico, incluyendo el colonialismo portugués, español, alemán, francés, tanto en África como en Asia, estuvo determinado por la potencia extranjera ocupando el territorio de estos pueblos y expropiando su patrimonio. En el Brasil de hoy, sin embargo, vivimos un colonialismo atrasado, un verdadero autocolonialismo. El agente colonialista, ejecutor de las políticas de control y dominación, no es la fuerza de ocupación e invasión extranjera sino el propio gobierno nacional. Es un proceso cuya dinámica y racionalidad no es impedir el nacimiento de un proceso de desarrollo, sino obstruir el desarrollo que ya existe. Remontar al siglo XIX el proceso de desarrollo y autonomía existente e incapacitar al país para alcanzar la soberanía tecnológica, económica y social, manteniendo una dependencia absoluta de los nuevos imperios capitalistas.
La “operación lavado de autos”, la política de austeridad, el deterioro de la ciencia y la tecnología nacional tiene –está teniendo– como consecuencia, 'romper' todas las estrategias de autonomía y desarrollo, no exentas de contratiempos y contradicciones, desarrolladas desde la revolución burguesa de 1930. Un fenómeno que, como homenaje, fue sistematizado como “teoría de la dependencia” por André Gunder Frank, Ruy Mauro Marini, Theotônio dos Santos y Vânia Bambirra.
El anuncio de Ford y otras automotrices, como Mercedes-Benz, de cerrar sus fábricas en Brasil por más de 100 años y 70 millones de reales en exenciones de impuestos tras su llegada al trópico es parte de ese escenario.
Pero para asemejarse al colonialismo le faltó algo, algo de “poder duro”, que lo alejara de la sofisticación de la dependencia blanda de la globalización del neoliberalismo progresista de los 1990. Le faltaron las atrocidades antihumanitarias. Bueno, estaban desaparecidos, ya no faltaban.
Lo que está sucediendo en Brasil hoy, concentrado en Manaus, debe caracterizarse como un exterminio intencional, planificado y organizado de la población brasileña. Son meses de negacionismo, sustracción de recursos públicos y desorganización sistemática del Sistema Único de Salud, rechazo a la vacunación universal, deconstrucción de los instrumentos de protección social y laboral, desvío y servilismo a los muy ricos.
Lo dramático de los hechos de Manaos es que revelan, condensados en una sola capital y en una semana, el genocidio en curso perpetrado por los aplicadores de la estrategia de destrucción del país, los reaccionarios y neofascistas liderados por Bolsonaro. No había necesidad de invadir el territorio, ocupar las calles con tropas extranjeras, derrocar al gobierno. Media docena de agentes del FBI bastaron para orientar a jueces, fiscales, periodistas y empresas interesadas en migajas, hace cuatro años, para montar el golpe de juicio político y, hoy, una milicia golpista y un presidente reaccionario y despojado proyecto nacional con suficiente odio para implementar una política de aniquilamiento.
Una vez construida una versión convincente de la detracción de la democracia, la izquierda y los derechos fundamentales, al gobierno reaccionario y subordinado de Bolsonaro le bastó dejar de hacer, dejar que se derrumbara, dejar de planificar, dejar de invertir, dejar de alentar , en fin, dejarlo morir y dejar matar. Todo lo que se necesitó fue poner a una organización no gubernamental en el lugar donde debería estar un gobierno.
Las lecciones aprendidas sobre la transición inconclusa de la dictadura a la democracia deben ponerse en práctica ahora. Bolsonaro y sus ministros deben ser juzgados, política y jurídicamente, por este continuo y progresivo crimen contra la sociedad y contra la vida. Todo genocidio es una tragedia y Bolsonaro es un gobierno genocida. La lucha por la destitución constitucional del genocida Bolsonaro es, por tanto, una verdadera lucha por la liberación y la salvación humanitaria.
*Jorge Branco es candidato a doctor en Ciencias Políticas de la UFRGS.
