por JOÃO PEDRO STEDILE*
Comentario al Centenario de los Dos Pensadores
Este julio, celebramos el centenario de dos de los más grandes pensadores del pueblo brasileño, Florestan Fernandes (22/07/1920) y Celso Furtado (26/07/1920). Seguramente, los homenajes se repetirán en escuelas, universidades y movimientos populares.
Ambos analizaron en profundidad la realidad brasileña, cada uno en su ámbito. Furtado fue el principal investigador sobre la cuestión de la formación económica de Brasil. Florestan analizó como nadie las clases sociales, los problemas de desigualdad, los males del racismo en una sociedad de origen esclavista. Furtado miró a Brasil a través de la lente de la economía política. Florestan desde la perspectiva de la educación y la sociedad de clases. Son análisis complementarios que tornaron sus obras esenciales en la formación de educadores y militantes del pueblo y en la comprensión de Brasil. Investigadores y analistas reflexivos, fueron más que científicos sociales, fueron individuos comprometidos con nuestro pueblo, actuando en las más diversas trincheras de la lucha social por cambiar la sociedad brasileña, una estructura injusta que se caracteriza como una de las más desiguales del planeta. .
Furtado conoció como pocos los males del Nordeste, desde su ciudad natal de Paraíba. Fue expedicionario de la FEB y, además de estar involucrado en la vida universitaria, ayudó a organizar la Sudene, fue ministro de Planificación del presidente João Goulart, y luego ministro de Cultura, en la redemocratización posdictadura militar.
Como ministro de Jango, fue el autor intelectual de la principal propuesta de reforma agraria que hemos tenido hasta la fecha. Con base en las experiencias históricas clásicas de los países que se industrializaron, propuso que la reforma agraria constituya también un instrumento para el desarrollo de la industria nacional. Para ello, propuso la expropiación de todos los latifundios con más de 500 hectáreas, priorizando los ubicados cerca de las ciudades ya lo largo de 10 kilómetros a cada lado de las carreteras federales, vías férreas, lagos y presas. En su opinión, sería necesario transformar al campesino en un participante de la economía de mercado para producir alimentos para la ciudad y consumir los bienes producidos por la industria.
Para eso, necesitaba estar cerca de las ciudades, con transporte rápido y acceso a la electricidad. Esa era la única manera de salir de la crisis económica de la época, pudiendo desarrollar la industria, con mercado interno y distribución del ingreso, mejorando las condiciones de vida de todo el pueblo. El proyecto fue presentado al Congreso el 16 de marzo de 1964. La respuesta de la burguesía brasileña, subordinada a los intereses norteamericanos, fue un golpe militar-empresarial.
Florestan nunca olvidó sus orígenes como un niño pobre, hijo de una trabajadora doméstica migrante de Portugal, que luchó toda su vida para poder estudiar. Creía que a través de la democratización de la educación podríamos redimir a nuestro pueblo, democratizar la sociedad y lograr cambios estructurales. Tampoco lo logró. Pasó por todas las bancas de las escuelas públicas hasta convertirse en profesor de la élite USP, de la que fue purgado por la dictadura militar.
Ambos sufrieron el destierro, pero continuaron en la lucha hasta el final de sus días. Furtado, ministro de Cultura en el gobierno de Sarney, siguió defendiendo la necesidad de un proyecto para Brasil, registrando sus propuestas en varios libros. Florestan se hizo militante de izquierda y fue elegido diputado constituyente, defendiendo como nadie el derecho a la educación pública gratuita, en todos los niveles, para todos los brasileños. La educación, no sólo como conocimiento, sino como derecho universal e instrumento de liberación de los pueblos.
Tuve el privilegio de cultivar una amistad de discipulado con ambos en sus últimos años. Aprendí mucho. Buscamos compartir sus enseñanzas, libros, conferencias y consejos con toda la militancia del movimiento popular y del MST. Siempre estaremos agradecidos.
Buscamos perpetuar este legado, honrándolos nombrando nuestras escuelas y nuestros asentamientos con sus nombres, además de dar a conocer sus obras y sus ejemplos de vida coherente. Todo activista social y todo brasileño comprometido con el país debe tener acceso al conocimiento de sus trayectorias de vida y obras. Estúdialos, aprende de ellos. Ciertamente, si la Academia Militar das Agulhas Negras (Aman) adoptara a estos autores en sus cursos, no tendríamos un gobierno tan desprevenido e irresponsable, en un momento en que ya contabilizamos más de 78 brasileños muertos.
¡Salve, salve a Celso Furtado y Florestan Fernandes, patrimonio cívico, cultural e intelectual de nuestro pueblo!
*Joao Pedro Stedile es miembro del equipo de coordinación del MST
Publicado originalmente en el sitio web Power 360
