por LUIZ CARLOS CHECCHIA*

No basta con combatir el bolsonarismo, pero es necesario combatir todas las formas de fascismo en el país

En los próximos días, gran parte de la población brasileña, preocupada por el escenario político ante los hechos grotescos ocurridos en Brasilia el 8 de enero de 2023, dirá “fascistas, fascistas, fascistas”.

Nunca esa palabra, “fascista”, se ha pronunciado tantas veces en nuestra vida cotidiana. Pero tampoco ha sido nunca tan mal entendido. Y tienes que entenderlo. Y para comprenderlo satisfactoriamente, es urgente que sea discutido amplia y profundamente sin los vicios librescos del ambiente académico y la superficialidad que todavía caracteriza a la militancia de izquierda brasileña, cada vez más desfasada en este punto.

Este texto es un esfuerzo por contribuir a este debate tan necesario.

El primer punto que destacamos es que es necesario comprender las diferentes capas y temporalidades que forman el fascismo en Brasil, distinguiendo las diacrónicas de las sincrónicas. En un artículo titulado “El fascismo no está solo en Ucrania” publicado en el sitio web A Terra é Redonda el 27 de marzo de 2022, discutimos en detalle los aspectos duraderos de la presencia fascista en Brasil, y por lo tanto, solo los enumeraremos telegráficamente en este texto para que luego podamos realizar una enfoque más preciso sobre el contexto de los hechos ocurridos en Brasilia.

La tradición fascista en Brasil

La presencia fascista en Brasil es desde primera hora. Tantos militantes y simpatizantes del fascismo italiano y del nazismo todavía estaban presentes en nuestro país en la década de 1920. Es impresionante saber que Brasil formó una célula nazi incluso antes de que Hitler llegara al poder en Alemania, que fue fundada en 1928, en Santa Catarina, y más aún, sabiendo que la organización del Partido Nazi en Brasil era la segunda más grande del mundo, sólo superada por la de Alemania. Y, por supuesto, siempre es necesario señalar que somos una de esas naciones que tiene una expresión indígena fascista, la Ação Integralista Brasileira, una organización con sede repartida por todo Brasil, densa capilaridad entre la población brasileña, con escuelas para niños. , centros de alfabetización de adultos, asistencia social a los más pobres y cadena de prensa diversificada formada por diarios y revistas.

Tantas organizaciones fascistas, nazis e integralistas fueron extinguidas por ley con el surgimiento del Estado Novo Vargas, pero no perdieron su influencia sobre varias personas a lo largo de las décadas.

No estuvimos exentos ni inmunes a los movimientos fascistas que se dieron en varios países a finales de los 1980 y principios de los 1990. Fuimos barridos por ellos en diferentes niveles, desde la formación de partidos y el surgimiento de líderes fascistas que disputaban la política institucional hasta fascistas y Organizaciones clandestinas nazis, muchas de ellas bandas callejeras dispuestas a dominar territorios a través de la violencia directa.

En los últimos años se ha producido un nuevo amanecer fascista en el mundo, con expresiones como la del estadounidense Donald Trump, la francesa Marie Le Pen y el húngaro Viktor Orban, entre muchos otros. Muchos de ellos no logran gobernar sus países, pero construyen partidos vigorosos y eligen varios parlamentarios y muchos gobernadores locales, y otros logran asumir la conducción de sus gobiernos, como fue el caso de Jair Bolsonaro.

El logro de más de 57 millones de votos que eligieron al Presidente de la República en 2018 fue mucho más el resultado de una convergencia de diferentes procesos que del trabajo de creatividad política de Jair Bolsonaro. La feroz competencia a nivel geopolítico y sus consecuencias en la política interna, la agresiva disputa entre distintos sectores de la burguesía nacional y la pequeña burguesía y el recrudecimiento de la lucha de clases en el contexto de la crisis económica generaron un escenario de aguda crisis en el país. , con el objetivo de que uno de sus puntos más críticos fue la artimaña legal que condujo al arresto del entonces candidato presidencial Luiz Inácio Lula da Silva. Este contexto es exactamente el que el filósofo griego Nicos Poulantzas destacó como el más favorable para el surgimiento del fascismo.

Con tal escenario en su lugar, faltaba una figura que pudiera unir a las fuerzas de extrema derecha que estaban en ebullición, pero aún dispersas. Algunos políticos venían disputando desde hacía mucho tiempo el papel de líder de las fuerzas de derecha, la mayoría de ellos políticos de proyección nacional e insertos en la trastienda del poder. Pero quien mejor pudo entender el momento y aprovecharlo en su propio beneficio fue un diputado por Río de Janeiro del bajo clero del Congreso, un ex militar convertido en líder político. Logró aglutinar a su alrededor todo tipo de sujetos y movimientos: olavistas, líderes neopentecostales, militares y policías, milenaristas de extrema derecha, lavajatistas y otros. Consiguió transformar los discursos y posiciones más inverosímiles en una fuerza política influyente. Con la dificultad de ubicar a sus candidatos –Alckmin y Meirelles– en poco tiempo, amplios sectores de la burguesía, incluidos los grandes medios, también se embarcaron en ese “tren” que constituye lo que ahora llamamos bolsonarismo.

El bolsonarismo y sus limitaciones

El bolsonarismo no es sólo una expresión del fascismo en Brasil, sino que es una nueva expresión del mismo: es, por tanto, una forma específica que actualiza nuestra lamentable tradición fascista. Sin embargo, hay dos puntos que conviene destacar: el primero es que Jair Bolsonaro no parece tener la fuerza personal suficiente para liderar el movimiento que ha surgido a su alrededor. Algo que nos enseñan las experiencias históricas es que los líderes que aglutinan a las fuerzas de la extrema derecha en torno a sí necesitan luchar duramente hasta consolidarse como indiscutibles: Hitler, por ejemplo, tuvo que realizar varias purgas internas para afirmar su liderazgo, la más espectacular siendo una de ellas la denominada “Noche de las Dagas”, cuando, a los pocos días, fueron asesinados el líder de las SA, Ernst Röhm, y varios de sus miembros.

Jair Bolsonaro también tuvo que llevar a cabo sus purgas, eliminando políticamente a varios de sus simpatizantes ocasionales, pero que al no ser bolsonaristas de “pura sangre” podían desligarse de él y competir contra él por el liderazgo de la ultraderecha brasileña, como sucedió con Sérgio. Moro, João Dória, Joice Hasselmann y Wilson Witzel, por ejemplo, que surfearon de manera oportunista la ola bolsonista.

Sin embargo, a pesar de la gran fuerza política y popular que se aglutinó a su alrededor, Jair Bolsonaro tuvo varios problemas a la hora de desarrollar su estructura organizativa, entre ellos, destacamos el hecho de no formalizar un partido político propio, obligándolo a negociar con otros líderes gremiales y, sobre todo, todo, la pandemia de COVID-19. Jair Bolsonaro había convocado, para el 15 de marzo de 2020, a sus seguidores a realizar una gran manifestación política que sería, de hecho, una gran demostración de fuerza. Sin embargo, la pandemia llegó a Brasil unas semanas antes y terminó por vaciar lo que probablemente sería un parteaguas para el bolsonarismo. Este fracaso obligó al expresidente a buscar estabilidad política y garantías de que no sería depuesto acercándose al bajo clero del Congreso, situación que describí detalladamente en un artículo publicado por el portal Le Monde Diplomatique, el 29 de mayo de 2020.

Esta aproximación le garantizó el archivo de todas las solicitudes de declaración que se remitieran al Congreso y la tranquilidad, y también la capacidad de seguir organizándose políticamente. Todo eso le permitió salir derrotado de la segunda vuelta, sin embargo, conquistando casi la mitad del electorado brasileño, además de garantizar la expresiva elección de sus representantes, tanto en la Cámara Federal como en el Senado.

Sin embargo, la reacción de la burguesía brasileña contra el bolsonarismo ha sido notable, muy representada en la figura del Ministro Supremo Alexandre de Moraes, que se ha mostrado implacable. Esta situación coloca a Jair Bolsonaro en un dilema delicado: por un lado, puede asumir el liderazgo de toda esta fuerza política que aún gira en torno a él, arriesgándose a ser implicado legalmente. Por otro lado, se mantiene alejado, esperando que esta fuerza política no se disipe por completo, hasta que encuentre la manera de asumir nuevamente su liderazgo. Aparentemente, optó por la segunda alternativa, pero conlleva un riesgo: el bolsonarismo podría hacerse más grande que Jair Bolsonaro, dejando su control político.

Si escapa al control del núcleo duro del expresidente, el bolsonarismo puede volverse aún más radical y descontrolado, hasta que se agote por sí solo o encuentre otro líder aglutinador que lo reorganice y lo impulse.

En cualquier caso, el bolsonarismo tiene sus limitaciones, pero no deja de ser una fuerza política que busca un líder, sea el que lo formó o cualquier otro. Es importante enfatizar: el bolsonarismo ya no se restringe a la persona de Jair Bolsonaro.

Las limitaciones de la reacción antibolsonarista

Cualquier reacción seria al fascismo solo puede venir del campo de izquierda más radical, porque el fascismo solo prospera en medio de las contradicciones del capitalismo, por lo tanto, una reacción seria y total solo puede venir del campo político que se proponga superarlo. Pero la izquierda brasileña hace tiempo que se inclinó por completo ante el Estado, defendiéndolo no como parte de una táctica política para el cambio estructural de la sociedad, sino como una estrategia política cuyo objetivo es simplemente tomar el gobierno para administrarlo en forma equilibrar los intereses de los capitalistas y la clase obrera.

Por lo tanto, la izquierda brasileña es, hoy, en su abrumadora mayoría, institucional; no hay radicalismo en ella y, por tanto, su camino político no es organizativo de la clase obrera, sino únicamente electoral. En consecuencia, es desmovilizadora, por un lado, y permanentemente asociada a las clases dominantes, por el otro. En otras palabras, necesita desmovilizar a la clase trabajadora, asegurando así que su débil programa electoral le permita acomodar tanto a las organizaciones de izquierda como a los partidos de derecha.

En resumen, la izquierda brasileña se hunde cada vez más en una drástica contradicción: garantiza su presencia constante en la dirección del país, pero para eso deja espacio para que la extrema derecha gane proyección política, que, peligrosamente, asume el papel de organizador de la población brasileña.

La fuerza del bolsonarismo

Si la destitución de su principal líder pone al bolsonarismo en riesgo de dispersión, el 08 de enero demuestra que sigue siendo una fuerza popular dispuesta a todo. Y eso es muy poderoso. Muchos medios de comunicación y líderes políticos han dicho que se trató de un intento de golpe de Estado o actos de terrorismo. No se trata de esto. Los golpes y ataques terroristas son acciones organizadas que orquestan diferentes fuerzas políticas y siguen una planificación bien elaborada. Los actos de invasión de los edificios que componen la administración del estado federal son sólo los actos de una horda, un conjunto de personas mal organizadas que actúan de acuerdo con sus instintos de rabia y bajo el ímpetu de la revuelta. Por ahora, eso es todo.

Pero, y esto es muy importante, esta horda es fácilmente organizada, fácilmente capturada por un liderazgo que sabe cómo dirigir el poder de esta horda a través de narrativas simplistas de un mundo dividido entre el bien absoluto y el mal absoluto. Esto es el fascismo: la manipulación política de la fuerza instintiva de la población.

Esta fuerza disponible no se disipará únicamente mediante acciones policiales y la cooperación entre las entidades federativas. Estas acciones deben ser parte de la solución, obviamente, pero están lejos de ser su centralidad. El elemento principal en la lucha contra el fascismo es la conciencia popular, o dicho de otro modo, la lucha política y simbólica dentro de la vida cotidiana de la clase obrera. El fascismo prospera en la población y, por tanto, si el conflicto está lejos de la población, toda actuación institucional será sólo un “hielo seco” en un día de verano. Dicho de forma directa y clara: la falta de comprensión popular del fascismo es uno de los principales elementos que lo fortalecen.

Pero no podemos perder de vista el 8 de enero. El lamentable suceso de esa horda fue un escalón ascendente en la ascensión bolsonarista. Fue una victoria. Incluso los cientos de presos no podrán embotar la sensación de logro en el imaginario bolsonarista. Fueron mucho más lejos que los manifestantes de 2013 y lo saben. Aunque muchos de ellos son perseguidos, arrestados o simplemente renuncian a continuar en la militancia bolsonarista, esta victoria tiene el poder de atraer a muchos más. La invasión de edificios públicos en Brasilia ya se convirtió en un hito en las narrativas fascistas.

Algunas sugerencias de acciones para combatir el fascismo en Brasil

Las acciones policiales y de cooperación entre las entidades federativas que se iniciaron el 09 de enero sólo deben verse como hechos de emergencia, algo así como meter el dedo en el agujero de la presa para evitar que se escape el agua hasta que lleguen los ingenieros y reconstruyan todo el comprometido. estructura.

Pero es urgente que tomemos medidas de conciencia popular de amplio espectro y profundas. Como fuerza política basada en la mistificación popular, el fascismo solo puede combatirse con la conciencia popular de su naturaleza e historia. Somos una de las naciones que luchó contra el nazifascismo, pero esto casi no se presenta en las escuelas, películas, obras de teatro, novelas, etc. Solo los nichos muy politizados conocen y discuten la historia del Integralismo, y lo hacen como una especie de historia pasada, ni siquiera presentamos la historia del fascismo en primaria y secundaria y las facultades de Historia no la tienen en su plan de estudios. una disciplina que profundiza en el estudio de los fascismos. Incluso las viejas tácticas de las peleas de pandillas deben revisarse y actualizarse. No es que las disputas callejeras no sean centrales en la lucha contra el fascismo, pero quizás, en sociedades ya más complejas y estructuradas que las de los años 1930 y 1940, requieren acciones más complejas y articuladas entre fuerzas políticas de distinto matiz.

Conclusión

No debemos ver el fascismo como un tipo ideal o un modelo acabado. Este error de lectura ha hecho que muchas personas calificadas cometan el error de decir: “no tenemos fascismo en Brasil porque lo que pasa en el país no es lo mismo que pasó en Alemania”, o “no se trata de fascismo, solo 'proto -fascismo' porque Jair Bolsonaro no es tan poderoso ni tiene tanta fuerza política” etc. Este es un error peligroso. Cada experiencia fascista es un proceso histórico, siempre muy complejo, con avances y retrocesos, disputas internas y externas, etc.

Después de todo, hay muchas diferencias entre la situación del fascismo italiano cuando todavía era un movimiento popular, luego cambió mucho después de que Mussolini fue invitado a formar el gabinete de gobierno en 1922, y cambió aún más cuando finalmente consolidó su control sobre el estado italiano gracias a cambios drásticos en la legislación federal, a partir de 1925. En cada uno de estos momentos, el fascismo italiano tuvo diferentes grados de poder de acción política e influencia con la población y control de las instituciones estatales. Pero, aparte de las diferencias de capacidad, nunca fue “más” o “menos” fascismo.

Necesitamos entender esto para no minimizar lo que es el bolsonarismo. Es fascismo, y como tal hay que combatirlo, independientemente de su fuerza. Sin embargo, también debemos entender que no basta con combatir el bolsonarismo, sino que es necesario combatir todas las formas de fascismo en el país, lo cual no es fácil para la izquierda que se ha acostumbrado a la conciliación entre clases en Brasil, ya que muchas de sus actuales socios de gobierno también son potenciales fascistas.

*Luis Carlos Checchia es doctoranda en Humanidades, Derechos y Otras Legitimidades de la FFLCH-USP.

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