por GÉNERO TARSO*
La sombría victoria de las mentiras y el miedo
El sábado que precedió a las elecciones del domingo, una encuesta falsa de Datafolha anunció la victoria de la candidata que había sido acorralada y devastada, la noche anterior, por una Manuela serena, segura de sus convicciones, tras el mayor huracán de mentiras, calumnias, impropiedades. y ataques morales, nunca desalojados – ciertamente por bases organizadas de delincuentes, dentro y fuera del país – contra cualquier candidato a alcalde de Porto Alegre, a lo largo de su historia.
Esta elección en Porto Alegre agota la legitimidad de las elecciones democráticas en la ciudad y abre –si Melo se asocia a un destino bolsonarista que parece estar en marcha– un ciclo interminable de perversiones, hacia una ruptura sin retorno, entre las fuerzas políticas del ciudad.
En las elecciones, la "suciedad" -voluntaria o no-, muchas veces de ambos lados, pero estas, cuando se emiten a escala industrial como plan de "limpieza" y matanza moral de opositores, convertidos en enemigos, sólo son posibles cuando la clandestinidad La técnica se convierte -a escala mundial- en un pensamiento fascista organizado por la extrema derecha, que ya optó por convertirse directamente en una comunidad criminal. Esta es la lógica concreta de los Campos de Concentración que las tropas soviéticas y estadounidenses mostraron al mundo al final de la Segunda Guerra Mundial. Guerra: ingeniería, tecnología y química moderna -recordando un cuento de Onetti- hacen “tan temido el infierno que siempre vuelve al presente cuando la noche de las crisis da a luz a sus monstruos, antes del amanecer.
El día de las elecciones, camiones estridentes recorrieron los barrios de la ciudad e informaron que la victoria de Manuela y Rosseto sería el espectro del comunismo rondando Porto Alegre y más, intentaron hacer olvidar la pobreza argumentativa y la confusión mental de su candidato en la noche. debate anterior, con información sorprendente. De los amplificadores de los camiones salía, con chispas de odio acumulado, que el destino de la ciudad sería -Manuela victoriosa- comer “carne de perro” y ver “cerrados” los templos de la ciudad. Después de que se naturalizara la necropolítica con el elogio de la muerte y los símbolos del “arma”, la gente acepta todo eso –en un proceso electoral– con la naturalidad pasteurizada de esa mayoría de los medios golpistas, que ayudaron a derrocar a Dilma, forjando el presupuesto del “crimen falso”.
Al final de este ciclo de democracia liberal, el “botellón” y la “carne de perro” obligatoria no generan condenas, pero quitan la duda a quienes ya han sido capturados por la locura: en cada episodio de disputas por el futuro debe ubicarme en el “otro”, en lo diferente, en lo marginal, en lo pobre, en el adversario político, los factores de mi infelicidad y la angustia de vivir en un mundo injusto. Con esta idea en mente, la suma de pequeñas noches de cristales y pequeñas Marchas sobre Roma, construyen -por miedo- aquellos que deben ser masacrados de todas formas. La tensión social se convierte en el caldo de la mentira y la mentira en el elixir que sofoca la duda razonable.
Los resultados electorales demostraron que la estrategia funcionó, pues los votos en blanco y nulos -sumados a las abstenciones- fueron superiores al voto de cualquiera de los candidatos, de forma aislada, o sea: la “no elección” -por indiferencia- fue superior a la elección basada en la elección. En la ciudad que acoge los resultados sin alegría y sin utopía, nos asombra la energía desfalleciente que empezaba a ensayar la ciudad, con el triunfo de Manuela y Rosseto. Eso volvería a poner a Porto Alegre en el mundo de la solidaridad democrática, como contrapunto a la crisis que empieza a generar -no sólo el regreso al hambre y la miseria- sino también a las lúgubres elecciones de la nada.
En esta lúgubre y distópica victoria, los autos recorrieron algunos puntos de la ciudad declarando la derrota del “comunismo”, pero no saludaron la victoria de la nada, precisamente porque fue la “nada” la que ganó las elecciones. Y este no promueve fiestas ni alegría. No se trata del candidato victorioso, como ser humano, sino del no proyecto que representaba para ganar las elecciones: impedir que los ciudadanos comieran carne de perro y permitir que los templos -que nunca serían cerrados- permanecieran abiertos para siempre.
La tristeza descendió, al parecer, sobre la mayor parte de la ciudad y la oscura victoria del miedo empezó a pasar factura, pues la pandemia, la miseria moral y la manipulación solo promueven victorias numéricas y efímeras en el espíritu. Mañana será otro día y nosotros, los utópicos de la igualdad, los que nunca nos acercamos al fascismo ni negociamos con racistas y milicianos, seguiremos adelante. Y revivir
Esta es la síntesis de una victoria ilegítima que comenzó allí sus cimientos en la negación de la política, con la glamour de los movimientos de junio, para demonizar a la izquierda y que ahora apuesta por el “centrão”, para llevar a Bolsonaro a la cordura. El fenómeno se dio luego dentro de la “teoría de los dos extremos”, para elegir a Bolsonaro contra Haddad y ahora abre espacios para que la “dulzura” del viejo MDB, sea sustituida por la violencia y la inseguridad que cunde en la ciudad del diálogo y la tolerancia. .
Esperemos a que los medios de comunicación de siempre empiecen a reclamar la instalación de un próximo Banco de Talento, para sembrar personal “técnico” en el Ayuntamiento, para suplir la ineptitud de los políticos. ¿Podría ser un mejor equipo que los que idearon la estrategia de la carne de perro? Bueno... ¡esto es en realidad un problema de quién ganó las elecciones!
*tarso-en-ley fue Gobernador del Estado de Rio Grande do Sul, Alcalde de Porto Alegre, Ministro de Justicia, Ministro de Educación y Ministro de Relaciones Institucionales de Brasil.
