por LAYMERT GARCÍA DOS SANTOS*

Con la pandemia, el genocidio se convierte efectivamente en una política de Estado.

El equipo editorial del sitio. la tierra es redonda concibió la publicación de una serie de artículos sobre la era Bolsonaro titulada “Dos años de desgobierno”. Lo que me lleva a preguntarme qué tenían en mente ya pensar, sobre todo, en el sentido ambiguo del término propuesto.

De hecho, en un primer sentido, más frecuente, desgobierno designaría a un gobierno errático como una manga de viento, desorientado, sin rumbo definido. De ser así, estaríamos ante una actuación marcada sobre todo por la imprevisibilidad, la ignorancia y la incompetencia de los gobernantes “despistados”. Pero tal perspectiva solo procede si tomamos como medida y parámetros lo que la era Bolsonaro no es (pero debería ser...): una democracia representativa funcionando, aunque precariamente, según las reglas de un estado de derecho republicano.

Lo cual, seamos sinceros, no es del todo el caso, dada la vertiginosa sucesión de antecedentes penales y fraudulentos durante los últimos seis o siete años que allanaron el camino para el ascenso de la orcrim al máximo poder. De hecho, estrictamente hablando, tal sucesión ni siquiera necesitaría ser recordada: está grabada en la mente traumatizada de todos. Así, si tomamos en serio lo ocurrido, y que es de dominio público, se hace imposible aceptar que la palabra desgobierno designar error. Aceptar tal hipótesis sería corroborar la tesis de la primacía de la falta de competencia y conocimiento, de la falta del arte de gobernar...

entonces sería desgobierno ¿un desgobierno, es decir, el desmantelamiento de la política de Estado, al menos como lo experimentamos, nuevamente, precariamente, en el Brasil republicano? Si es así, hay que admitir que no hay carencia, hay una afirmación siempre repetida de una agencia categórica de los excesos para destruir el frágil orden imperante hasta entonces, con sus leyes, usos y costumbres, en todas las esferas de la vida social, apuntando a implantar un nuevo orden, aunque aspire a la reconfiguración fantasmal de los escombros del pasado colonial y de la dictadura.

En este caso, debemos entender la expresión “dos años de desgobierno” en su sentido positivo, o sea, como dos años de una política deliberada de destrucción de las instituciones, descomposición de la nación y desconstitución de la sociedad brasileña. Lo cual, evidentemente, la inteligencia prácticamente se niega a aceptar, dada la enormidad y monstruosidad de la empresa. Porque estaríamos hablando del fin de Brasil como país.

Pero si la lucidez repugna a tan imperiosa afirmación, no ocurre lo mismo con los afectos. siéntate el choque del final en angustia renovada (e intensificada) cada día, que se declara inevitable y, al mismo tiempo, inasimilable. Como diría el escritor Henry Miller, el mundo se desmorona primero en secreto, en el inconsciente, antes de estallar en el exterior.

“Si pienso en Alemania por la noche, / pronto pierdo el sueño”. – escribió Heinrich Heine, en los años 30 del siglo XIX. Los célebres versos del poeta alemán dan idea de la inquietud que lo sacudía. Ahora bien, ¿qué pasa con la reacción de los intelectuales brasileños ante un “país en crisis total y mortal”, en la expresión del astuto analista político Jânio de Freitas? Me parece que pierden mucho más que dormir. También pierden la voz, ya sea porque no pueden encontrar palabras para concordar con el evento, o porque todo lo que tienen que hacer es gritar desgracias hasta la ronquera, en una alarma tanto más estridente cuanto más impotente. El silencio... o las palabras en el viento.

En la izquierda, mucha gente se queja de la falta de intervenciones intencionadas, la desconexión entre los intelectuales y el pueblo y el país. Quizás no se trate de indiferencia, de desinterés, sino de la percepción de que el horizonte de Brasil se ha cerrado, se ha convertido en un “horizonte negativo”. Esto se vuelve bastante evidente cuando pensamos en los grandes intelectuales brasileños del siglo XX. A pesar de los obstáculos de todo tipo (y mapearon muchos), creían que sería posible superar el legado maldito del pasado colonial y construir un futuro.

Por lo tanto, se centraron en el tema de formación de un país llamado Brasil – pensemos en Caio Prado Jr, Sérgio Buarque, Gilberto Freire, Antônio Candido, Florestan Fernandes, Celso Furtado, Darcy Ribeiro, y tantos otros tratando de entender Brasil para ayudar a transformarlo. Pero, ¿quién, hoy en día, puede en buena conciencia pretender pensar el país en términos de formación? Roberto Schwarz, ya en la década de 1990, utilizó el término desmantelar para designar una característica principal del capitalismo contemporáneo y, en 2003, nombró a Brasil como un “ex país ou medio país”; Paulo Arantes publicó en 2007 un libro titulado Extinción, y Chico de Oliveira, que tanto amaba a su patria, tuvo que reconocer en ella la figura de un ornitorrinco...

No hace mucho tiempo, ¡era 2003! Hoy se ha consumado la evolución sin salida del ornitorrinco brasileño. El animal creció exponencialmente, asumió su dimensión continental. Y cada una de sus inconsistencias entró en guerra con las demás, destrozando la figura monstruosa. Si no me equivoco, sin remisión.

Desgobierno?

La palabra, ahora, incluso suena amable, demasiado modesta para nombrar un proceso letal, ya que los diferentes estratos de la establecimiento selló una alianza jurada sobre la biblia del fundamentalismo neoliberal para acabar con la carrera de los trabajadores y abrir la temporada internacional de saqueo de los recursos de Brasil, enormes pero no inagotables.

cada estrato de establecimiento hizo su contribución específica: los militares inventaron y promovieron a Jair Bolsonaro con métodos de guerra híbrida para elevarlo al trono, para supuestamente “salvar” a Brasil del comunismo del PT y a la Amazonía de la codicia internacional, a través de una política de tierra arrasada (que incluye, en Además de la devastación de biomas, la limpieza social y etnica territorio, con el genocidio de indios y quilombolas); el Poder Judicial implementando la lawfare Lava-Jato en todas las instancias, para criminalizar a los opositores y establecer la excepción permanente; los cuerpos de “seguridad” colaborando con milicianos y yagunzos para sembrar el terror en las periferias y amenazar a los movimientos sociales y sus líderes en el campo y las ciudades; los grandes medios de comunicación con su indulgencia en relación a todos los crímenes que se han cometido, por no hablar de su juego mal disimulado de afectar a la “independencia” pero cerrar con la extrema derecha siempre que sea necesario; Es, Por último, pero no por ello menos, altas finanzas y altos negocios -un verdadero pilar de apoyo al régimen, junto a los militares-, interesados ​​en las “reformas” que implican el derribo del poco Estado de Bienestar que existía y la conversión del Estado en mera policía del Capital . Y no vale invocar el suspiro de resignación de los puños de encaje por tener que tolerar el escroto sin límites de los gobernantes. La consagración de las milicias lumpesinatas a los más altos cargos es su obra, su responsabilidad histórica.

La Ley, la Orden, el Capital… y todos los “buenos hombres” de la establecimiento. De la mano con lumpen de todos los estratos sociales, a favor de la destrucción. Por razones diferentes pero convergentes. Bandidos judiciales para transformar el poder de juzgar y castigar (y sus efectos) en Lo que nuestro; este es el poder de la ley en el poder de la agencia. Los militares, asociados a los milicianos, para ejercer el mando a través de la fuerza armada y el miedo a la misma. El Kapital para imponer el fundamentalismo neoliberal. Se sabe que ésta tiene como principios básicos el no reconocimiento de la existencia de la sociedad y la extinción de la categoría “trabajadores”, incluso desde una perspectiva teórica. “Y, ya sabes, no existe tal cosa como la sociedad. Hay hombres y mujeres individuales y hay familias” – había sentenciado, en 1987, Margareth Thatcher, el tótem de Paulo Guedes, junto a Pinochet.

Hay individuos y hay un mercado. y como no hay mas obrero, que puede ser transmutado en emprendedor, capitalista de sí mismo, invirtiendo sus recursos innatos y adquiridos en el mercado. El que no pueda, “sujeto monetario sin dinero”, en la expresión de Roberto Schwarz, que muera en silencio, como desechable. Por eso mismo, todas las reformas propuestas convergen a la extinción de todos los derechos, incluido el derecho a la vida, excepto el sacrosanto derecho a la propiedad. Por eso mismo, el empleo y los ingresos garantizados, el acceso a la salud y la educación, la estabilidad en el servicio público, la vivienda, la seguridad pública, la ciencia, la cultura, el medio ambiente, la vida, en fin, necesitan ser aniquilados. En definitiva, el fundamentalismo neoliberal reserva para las poblaciones, como única perspectiva, la nuda vida, es decir, matable.

Así, mires donde mires, en el escenario de la vida brasileña, prevalece la tendencia a la destrucción y una formidable pulsión de muerte, cuya manifestación concreta comenzó en 2013. Ahora que se ha extendido, el proyecto del desgobierno es movilizarlo en lo micro y macro. niveles, tanto en lo individual como en lo colectivo, es desatarla para, después, quién sabe, establecer un régimen de dominio total sobre los escombros.

Esto ya ha sido diagnosticado por varios analistas y catalogado como necropolítica, ya sea considerada fascista, o meramente autoritaria, bonapartista, etc... . Pues la pandemia lo cambió todo al hacer explícito el proyecto criminal. Por supuesto, tomó algún tiempo para que todos entendieran que la falta de una política de salud fue conducida deliberada y celosamente por el Ministerio de Salud, además de estar acompañada de todo tipo de medidas administrativas que podrían, ya sea impidiendo la lucha contra el virus o comprometerlo.

Sin embargo, a partir de la publicación de la investigación de la Facultad de Salud Pública de la USP y Conectas Derechos Humanos, a principios de 2021, quedó demostrado que Bolsonaro tiene una “estrategia institucional para la propagación del coronavirus”. En otras palabras: el genocidio ya no se deduce de la desgobierno federal, como un error, configurándose efectivamente como una política estatal. A la falta de medidas sanitarias preventivas para evitar la propagación del contagio se suma la falta de patentes de vacunas y otros insumos, sin olvidar la promoción sistemática de medidas procontaminación. Ya no se trata de desatender la pandemia, de una Cada uno por sí mismo y Dios contra todos – es peor, mucho peor. Así, la peste radicalizó la crisis al exponer la naturaleza perversa del gobierno y al hacer imposible mantener la apariencia de que “las instituciones funcionan”.

En un texto instigador y, en cierto sentido, profético, titulado “Más allá de la necropolítica”, Vladimir Safatle presagiaba que la crisis entraba en una nueva fase, en la que la propagación de la muerte ya no se dirigía a “otros”, sino que se convertía, también, en suicidio del Estado. Inspirado en el concepto de Estado suicida forjado por Paul Virilio para pensar en la lógica explicada por el nazismo cuando la realización de la derrota se hizo inevitable (el famoso Telegrama 71, en el que Hitler ordena: “Si se pierde la guerra, perezca la nación”), el filósofo señala que Brasil se ha convertido inmanejable.

No por una especie de efecto colateral e imprevisto del proceso de destrucción, sino porque militares, jueces, políticos, financieros, madereros, empresas mineras, agronegocios e inversionistas internacionales, en pugna por extraer todo lo que puedan de la riqueza nacional, en el menor tiempo posible, actuar para acelerar el fin del estado-nación. A juicio de Safatle, este es el sentido del “experimento” que aquí se está poniendo en práctica.

Cuyos contornos se delinean cuando la rendición desenfrenada y la destrucción de las instituciones ganan sinergia. En el estamento militar, con la continua desmoralización de un Ejército ya probado y deshonrado; en el Poder Judicial, con las espeluznantes revelaciones de Vaza Jato desenmascarando las ilegalidades de la “República de Curitiba” y la complicidad de los tribunales superiores, elevando al máximo la inseguridad jurídica (Walter Delgatti es nuestro Snowden, el hacker que expuso las entrañas podridas que establecimiento la mayoría quería ocultar); en la diplomacia, con la transformación de Brasil en un slum internacional y su destierro del juego geopolítico; en política, con las escandalosas negociaciones entre Centrão y los militares bolsonaristas, hundiendo aún más al Congreso en el ya conocido pantano de la corrupción; y ahora, en el primer choque entre el bolsonarismo y el mercado, ya que no siempre convergen las contradicciones entre el proyecto de poder total miliciano-militar y las demandas del Capital, lo que debería conducir a una profundización de la crisis para la población y para el país.

En resumen: el establecimiento está siendo atravesado por violentas tensiones entre sus diferentes aspectos y dentro de cada uno de ellos. Y ya da señales de que lucha por procesarlos y contenerlos, aunque sigue creyendo que solo puede culpar a la población, como siempre lo ha hecho.

¿Alguien cree que Kapital sorteará a Bolsonaro a través de un proceso de acusación por su descontento con la intervención militar en Petrobras? Sería fácil criminalizarlo, hay muchas razones. Pero unos días antes, ¿no había recibido Kapital como regalo la autonomía del Banco Central? Si hubiera una ruptura, ¿cómo sería la santa alianza para gestionar la liquidación del mundo del trabajo, sin el brazo armado que finalmente permita llevarla a cabo? Por otro lado, ¿existe la posibilidad de que el falso nacionalismo de los militares se convierta en algo grave, al punto de confrontar directamente los planes de Kapital, que el gobierno avaló hasta ayer? Hay una fuerte probabilidad de que todo acabe en pizza, con Bolsonaro y los militares cediendo… Sin embargo, las fisuras se acumulan… ¡mientras la izquierda todavía parece creer en una salida electoral a contradicciones y conflictos de esta magnitud!

Varias pistas y tendencias sugieren que el diagnóstico de Vladimir Safatle es correcto. La destrucción de las instituciones lleva a la descomposición del país ya la desconstitución de la sociedad; sugiere que el Estado brasileño está en un proceso suicida, uniendo al pueblo y a la nación. Y no será el miserable y falso concepto de “Nación” de los militares el que podrá camuflar la desintegración de Brasil. Las consecuencias, evidentemente, serán incalculables, en vista de la riqueza de recursos en agua, minerales, petróleo, bosques. Más aún: en vista de la dimensión continental de Brasil y su importancia crucial para la solución del calentamiento global del clima.

El mundo entero tiene interés en que Brasil sobreviva. Más o establecimiento Los brasileños no tienen ojos ni oídos para la intensidad del derrumbe. O establecimiento estás seguro de que todo es como siempre fue. Bajo control.

*Laymert García dos Santos es profesor jubilado del departamento de sociología de la Unicamp. Autor, entre otros libros, de Politizar las nuevas tecnologías (Editorial 34).