por EVA ALTERMAN BLAY*
Luchar por la vida de las mujeres, por el avance de la ciencia, en nombre de los muertos por la falta de vacunas, contra el retorno de la ignorancia, contra la derecha conservadora autoritaria
María da Peña está siendo amenazado de muerte. Fue necesario que la ministra de la Mujer, Cida Gonçalves, apelara al gobernador de Ceará, Elmano de Freitas, para que la incluyera en el sistema de protección. ¿Por qué quieren matar a una mujer que se escapó dos veces de su exmarido que atentó contra su vida y que, en la segunda ocasión, la dejó paralizada?
La posición de Brasil en ese momento, al dejar en libertad al criminal, fue tan escandalosa que surgió una gran revuelta en el movimiento liderado por las feministas. Sólo cuando el caso fue llevado a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos (OEA), que Brasil se vio obligado a revisar y condenar al criminal para evitar que el propio Brasil fuera condenado.
Hoy, incluso los niños saben que existe una ley para proteger a las mujeres, la Ley Maria da Penha. ¡Irónicamente, la ley que lleva su nombre no la protege!
Brasil lidera en feminicidios y violaciones de mujeres y niñas, además de todas las formas de violencia física, sexual, psicológica, entre otras. Ciertamente, esta violencia es la respuesta del patriarcado a las mujeres –de todas las clases sociales, etnias, orígenes, edades. – quienes rompieron el “cerco” que los confinó.
El machismo no acepta cambios que minen su poder, se resiste a cambiar la configuración de la familia heterosexual; que el matrimonio sea entre personas del mismo sexo; que aumentan las familias de mujeres solas; que la maternidad deje de ser romantizada; que las mujeres tienen el poder de reducir el número de hijos.
Las mujeres diversificaron los campos de trabajo, ocupando el sector de servicios, áreas científicas y de investigación; aumentó la proporción de mujeres con títulos universitarios. La sexualidad ya no es un privilegio masculino, el cuerpo de la mujer ha sido liberado.
Ante este nuevo escenario, los ataques aumentaron y se diversificaron. Los ataques aumentan a medida que las mujeres ingresan a la política (local, estatal o federal). Las limitaciones morales, el acoso sexual y la homofobia comienzan en la fase preelectoral, lo que dificulta que las mujeres se afilien a partidos políticos. Son perseguidos durante las campañas y la presión aumenta durante el mandato.
No está de más reflexionar que, para resistir la igualdad de género, la Cámara y su presidente habían desenterrado el PL 1904, que prevé dificultar el aborto legal, ¡limitándolo a 22 semanas de gestación! Y 23 segundos bastaron para aprobar el procedimiento de urgencia ¡De semejante fenómeno! La intensa reacción popular a nivel nacional hizo que el proyecto fuera retirado de la agenda (pero, ojo, volverá en el segundo semestre del año).
El retroceso de la presidenta de la Cámara de Diputados al inmiscuirse en un tema vital para las mujeres reveló cómo la sociedad seguía la vida política mucho más de cerca de lo que la clase política imaginaba. Pocas veces hemos visto en Brasil manifestaciones de mujeres jóvenes y mayores de 70 años, así como de hombres con niños, afirmando que regresaban a las calles para defender una vez más los derechos conquistados en 1940 y ratificados en la Constitución de 1988.
Voces que gritaban contra el gobierno conservador y autoritario de Jair Bolsonaro, que había cerrado instituciones creadas por gobiernos anteriores para combatir la violencia de género. Pidieron la reapertura de los hospitales y del SUS para atender casos de violación y aborto legal.
Defender a María da Penha significa luchar por la vida de las mujeres, por el avance de la ciencia, en nombre de quienes murieron por falta de vacunas, contra el retorno de la ignorancia, contra la derecha conservadora autoritaria. Maria da Penha nos anima a recordar todos los días los derechos humanos de todos y a luchar contra quienes quieren destruir la democracia misma.
*Eva Alterman Blay Es profesora jubilada del Departamento de Sociología de la USP y exsenadora. Autor, entre otros libros, de Brasil como destino: raíces de la inmigración judía contemporánea a São Paulo (unesp).
Publicado originalmente en Revista de la USP.
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