por JOSÉ ANTONIO DA COSTA FERNANDES & RENATO AFONSO GONÇALVES*
Un clavel, un rifle y un símbolo quedaron para la eternidad. Estalló más allá de las fronteras, inspirando movimientos democráticos en todo el mundo.
Una acción insólita acabó simbolizando la Revolución que trascendió fronteras, creó nuevos escenarios y dio lugar a nuevos personajes. Se suponía que era solo un golpe contra el gobierno, pero la población se unió y decidió salir a las calles para apoyar a los militares. Tal vez porque los portugueses no guardan muchos secretos, entonces los militares pensaron que estaban actuando en secreto, pero la población ya lo sabía y también apoyó. El apoyo fue quizás inevitable, después de todo no había portugués que no tuviera un familiar que hubiera luchado en la guerra colonial o “huido” de ser reclutado.
Era primavera en Portugal y una escena insólita había tenido lugar en Chiado. Un soldado le había pedido un cigarrillo a Celeste Martins Caeiro, una “camarera” en un restaurante del icónico Edificio Franjinhas.Golpe de Estado en el país. Como Celeste no fumaba, le ofreció uno de los clavos que estaba colocado en la punta del rifle. Y así Celeste se deshizo de todos los clavos, repartiéndolos a los soldados camino al Cuartel Carmo. Nació la imagen romántica, que da sentido a la democracia y la libertad en Portugal, y que encarna la famosa Revolución de los Claveles.
Una mujer portuguesa, un militar, varias imágenes surgieron para la Historia Contemporánea de las revoluciones, de la misma manera que otros personajes e imágenes populares hicieron acontecer en otros momentos de la Historia. A través de su gesto, Celeste Caieiro permitió la creación de uno de los mayores símbolos de la contemporaneidad, que estampa las banderas de varios partidos del mundo y de la propia Internacional Socialista.
Un clavel, un rifle y un símbolo eran entonces para la eternidad. Un símbolo todavía tan fuerte que incluso después de más de cuarenta años de esta Revolución, que se llama la Revolución del 25 de abril, sigue presente en las grandes manifestaciones juveniles de 2014, que sacudieron no solo a Portugal, sino a toda Europa.
El símbolo de la Revolución de Abril se inicia cuando Celeste Caieiro le entrega un clavel a un militar que lo coloca en el cañón de su fusil y el gesto se propaga. La gente en las calles busca claveles, que pronto florecieron en los caminos de militares y populares. Lisboa en ese momento tenía tanques y claveles. Un paisaje realmente diferente.
El gesto de Celeste fue un gesto de apoyo, de simple participación, pero demostró lo que quería el pueblo portugués.
Sus jefes le dijeron que se fuera a su casa para evitar confusiones, pero ella decidió ir a ver qué pasaba y se llevó varios claveles rojos y blancos.
En poco tiempo encontró los tanques y los rebeldes en Largo do Carmo, tras una madrugada de negociaciones y en espera de nuevas órdenes.
En ese momento, uno de los militares con los que Celeste hablaba le pidió un cigarro. “Nunca fumé, pero en ese momento me arrepentí de no haberlo hecho. Revisé si había algo abierto, pero era demasiado temprano, todo estaba cerrado y no había nadie en la calle”.
“Miré los claveles y dije, lo siento, pero solo había flores. Cogí un clavel, el primero era rojo, y lo aceptó. Como soy tan pequeño y él estaba encima del tanque, tuvo que estirar la mano, agarrar la punta y meterla en su rifle”. “Nunca esperé que los claveles llevaran a todo esto, fue un gesto sin segundas intenciones”.
Este gesto tomó la dimensión que conocemos hoy, ya que se extendió por Lisboa. Los rifles no dispararon y la imagen se volvió clásica. Celeste fue parte de la multitud que salió a la calle para ver lo que pasaba, pero su gesto creó uno de los grandes íconos de la historia. La revolución iniciada en los cuarteles se extendió mucho más allá de sus muros; cambió Portugal e interfirió en el mundo.
El escenario de la Lisboa revolucionaria estuvo marcado por la gente en las calles, por los tanques, los fusiles y los claveles. El fado portugués, o más bien el destino, quiso que el símbolo de esta revolución fuera el clavel, una flor que tuvo un gran significado para griegos y romanos, siendo conocida como “la flor de Jove”, porque Jove era el más bondadoso y admirado de los dioses. . Significa "te admiro" o "mi corazón llora por ti". Y fue así, con este mensaje, que el pueblo portugués recibió a los Capitanes el 25 de abril.
Pero el romanticismo revolucionario no terminó ahí. Las circunstancias en las que tuvo lugar el movimiento conspirativo de los Capitanes son profundamente inspiradoras y su cronología impresionante. A las 22:55 de la noche del 24 de abril de 1974, se realizó un reconocimiento militar, meticulosamente construido por el Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA), que comenzó con la transmisión de la canción “E tarde do Adeus”, de Paulo de Carvalho , a través de los Associados Emisores de Lisboa; la primera señal de progreso en las operaciones. A las 00:20 horas del día 25, los militares ocupantes de Rádio Renascença dieron la segunda señal, con la transmisión de “Grândola Vila Morena”, de José Afonso, y en Rádio Clube Português, a las 4:XNUMX horas, el primer Comunicado del Movimento das Forças se lee Fuerzas Armadas (MFA), orientando a la población a no ocupar las calles.
En ese momento, los Capitanes dieron a conocer sus objetivos congruentes con la caída de la dictadura y el fin de la guerra colonial, con la consecuente implantación de la democracia. Entonces ocurrió lo inesperado. Preparados para una cruenta batalla, los Capitanes se vieron sorprendidos por el inmenso apoyo de la población que ocupó masivamente las calles aquel 25 de abril. Desgastado por años de resistencia democrática y por una profunda crisis económica acentuada por la guerra colonial iniciada en la década de 1960, el régimen no pudo resistir la asociación del levantamiento militar con la movilización popular, que constituyó el motor de la revolución pacífica.
Eran las últimas horas de los 48 años de dictadura instaurada por el Golpe Militar del 28 de mayo de 1926, y consolidada por una Constitución de carácter fascista en 1933. Censura, policía política, represión y tortura, propaganda, leyes represivas, imperialismo y economía El aislamiento marcó los años de António de Oliveira Salazar al frente del Poder, hasta que fue destituido de su cargo por su frágil salud en 1968. En su lugar, asumió el profesor Marcello Caetano, quien conduciría el régimen hasta la histórica mañana de 1974. , al ser rodeado por Salgueiro Maia en el Cuartel Carmo, fue depuesto y enviado al exilio en Brasil.
Por supuesto, el proceso en el que resultó la Revolución de los Claveles es complejo, como lo fueron los meses que siguieron, marcados por la intensa polarización ideológica presente en el escenario europeo y mundial de ese período. Pero el programa del MFA – Movimento das Forças Armadas, consistente en las 3 “D”: democratizar, descolonizar y desarrollar, fue implementado con éxito. En resumen, los Militares de Abril tomaron el poder y lo devolvieron a su legítimo dueño, el pueblo portugués. Se convocaron elecciones libres y el 25 de abril de 1976, la República Portuguesa instituyó su Constitución Democrática, aún vigente, y que fue una de las inspiraciones de la debilitada Constitución brasileña de 1988, defendida incansablemente por los demócratas brasileños.
La Revolución de los Claveles irrumpió más allá de las fronteras portuguesas, sirviendo de inspiración para los movimientos democráticos de todo el mundo, incluida la resistencia a la dictadura militar en Brasil, hecho inmortalizado en la canción “tanto marde Chico Buarque.
Después de vivir 50 años en medio de una dictadura fascista, Portugal llega a 49 años de vida democrática celebrando la Revolución de los Claveles y preparando las celebraciones de su cincuentenario en 2024. La Revolución de los Claveles construyó un “terreno común” en la política portuguesa, una sociedad profundamente comprometida con la Democracia y el Estado de Bienestar, y un país de plena inserción en el contexto político y económico internacional.
Tras la crisis presupuestaria de finales de 2021 que derrocó al Gobierno de António Costa, los portugueses, lejos de cualquier crisis institucional, acudieron a las urnas y dieron al primer ministro cuatro años más en el cargo con mayoría absoluta, ahuyentando al extremo europeo derecha que amenazó con sacar las "garras". Con un presidente popular de centro-derecha, el gran jurista y constitucionalista Marcelo Rebelo de Souza; y con un Primer Ministro de centroizquierda, el socialista António Costa, Portugal demuestra un profundo equilibrio político e institucional, que brinda la estabilidad necesaria para la consolidación del prometedor escenario económico y social que se proyecta para el país.
Si los portugueses celebran las conquistas de abril, de ayer a hoy, nosotros, de este lado del Atlántico, tendremos años decisivos para la democracia y para el futuro económico, institucional y social de Brasil, tenemos que hacer una reconstrucción, a través de la cual la Fraternidad de los Claveles de Abril, debe motivar nuestros corazones hacia la unión y por la cual prevalece siempre la democracia.
El año 2023 es el comienzo de una nueva era en la que creemos que el pueblo brasileño ya no debe coquetear con el autoritarismo. En las celebraciones que tuvieron lugar en Portugal, principalmente, con la entrega del premio Camões a nuestro querido Chico Buarque, en su discurso de aceptación del galardón se apresuró a establecer dos tiempos bien diferenciados, un (des)gobierno que pasó y la toma de posesión de uno nuevo de unión y reconstrucción: “Me consuela recordar que el ex presidente tuvo la rara delicadeza de no ensuciar el diploma de mi premio Camões, dejando el espacio en blanco para la firma de nuestro Presidente Lula” (…). “Recibo este premio menos como un honor personal y más como una desgracia para tantos autores y artistas brasileños humillados y ofendidos en estos últimos años de estupidez y oscurantismo”.
Creemos que en los próximos años, los brasileños podrán ver “en todos los rostros la igualdad”, una “tierra de fraternidad”, donde “el pueblo es el que más manda”.
Así, nos alineamos con el poeta para cantar y festejar, que sabe “esta tierra aún cumplirá su ideal / Aún se convertirá en un Portugal inmenso”.
*José Antonio da Costa Fernandes es científico social, becario posdoctoral de la FGV-SP y director del Centro Cultural 25 de Abril y de la Casa de Portugal.
*Renato Afonso Goncalves es abogado, profesor del IDP-SP y vicepresidente de la Casa de Portugal.
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