por JOÃO SANTIAGO*
La clase obrera tomó el poder por asalto y asustó a la burguesía
“El verdadero secreto de la Comuna era este: era esencialmente un gobierno de la clase obrera” (Karl Marx).
“El proletariado asalta los cielos…” “En la madrugada del 18 de marzo, París se despertó con el estallido de un trueno”Vive la Comuna!'. ¿Qué es la Comuna, esa esfinge que tanto atormenta el espíritu burgués? Así comenzaba la lectura de Marx del tema de la Comuna en el Mensaje al Consejo General de la Asociación Internacional de Trabajadores, titulado La Guerra Civil en Francia, el 30 de mayo, dos días después de la masacre de los comuneros.
La proclama del Comité Central de la Guardia Nacional cayó como un rayo caído de un cielo azul sobre la burguesía francesa: “El proletariado… comprendió que era su deber imperioso y su derecho absoluto tomar sus destinos en sus propias manos y asegurarlos ( los trabajadores) el triunfo conquistando el poder”.
En efecto, por orden del Comité Central, se convocaron elecciones para la constitución de la Comuna para el día 26 de marzo, domingo. Según Olivier-Lissagaray (combatiente e historiador de la Comuna), votaron 287 votantes, mucho más que la “Asamblea de Vampiros” –expresión de Marx– de la burguesía francesa instalada en Burdeos en febrero y luego en Versalles.
comuna de la comuna
En total se eligieron 88 concejales, de los cuales 16 fueron administradores de distrito o adjuntos liberales, representantes de la burguesía y 72 revolucionarios de todas las tendencias. Veinticinco trabajadores habían sido elegidos, sólo 13 de la Internacional. La gran mayoría, según Lissagaray, eran pequeños burgueses, empleados, contadores, médicos, maestros de primaria, abogados, periodistas. La mayoría eran extremadamente jóvenes, algunos de tan solo 25 años, como el prefecto de policía de París, Raoul Rigault. Ninguna mujer podía presentarse a las elecciones, ya que se usaba la lista del Imperio y las mujeres no votaban en Francia.
¿Cómo fue posible que la clase obrera tomara el poder en París?
Luego de la derrota de Francia en la Guerra Franco-Prusiana, en la Batalla de Sedan, el 1 de septiembre de 1870, con la rendición de Napoleón III y sus generales, los trabajadores y la Guardia Nacional invadieron el lugar donde se reunía el cuerpo legislativo y sofocaron el Imperio el 4 de septiembre. Pero el pueblo quiere la República y obliga a los diputados de izquierda a proclamarla en el Hotel de Ville. Como dijo Engels en la Introducción a la 3ª edición alemana de guerra civil en francia, “El imperio se derrumbó como un castillo de naipes, se proclamó de nuevo la República”.
El poder cayó en manos de la burguesía y de una “camarilla de abogados a la caza de plazas”, con Thiers como jefe de Estado y Trochu como general, tomando el Hotel de Ville. Pero, como dijo Marx, "con los verdaderos líderes de la clase obrera aún encerrados en prisiones bonapartistas y los prusianos ya en marcha sobre París, París toleró su toma del poder con la condición expresa de que se ejerciera con el único propósito de defensa Nacional".
Sin embargo, el 28 de enero de 1871, estos señores capitularon ante el ejército prusiano, se les cayó la “máscara de impostura”. Se aceptan todos los términos de la capitulación, incluida la elección de una Asamblea Nacional en ocho días con el único fin de decidir sobre la paz y la guerra. La contrarrevolución monárquica con los restos del bonapartismo se reunió en Burdeos, la famosa Asamblea de los “Rurales”.
Habiendo capitulado esta burguesía (con Thiers a la cabeza) y su “asamblea de vampiros” ante Prusia, que ocupaba un tercio del territorio francés y dejaba París aislada de las provincias, ahora necesitaba quitar el mayor obstáculo de su camino: el trabajo armado. clase París. El pretexto para desarmar a los trabajadores fue que la Artillería de la Guardia Nacional en París era del Estado y había que devolver el Estado.
A las tres de la madrugada del 18 de marzo, Thiers inició la guerra civil, ordenando el robo de los 250 cañones en poder de la Guardia Nacional, que se encontraban en Montmartre (Distrito XVIII), en Belleville, en el fauborg Du Temple , en la Bastilla , en el Hotel de Ville, en la Place Saint-Michel, en Luxemburgo, etc. La operación está comandada por el general Vinoy, bonapartista y prefecto de la Policía de París.
Exitosa en un principio por el factor sorpresa, la operación fracasa ante la resistencia de la Guardia Nacional y la confraternización entre la línea y el pueblo, principalmente las mujeres, que tomaron la delantera y “rodearon las ametralladoras”, según Lisagaray. Entre ellos estaba Louise Michel, militante blanquista, que había sido elegida presidenta del Comité de Vigilancia de los ciudadanos del Distrito XVIII, Montmartre, antes de la Comuna, según Gaston Da Costa. Dos generales que estaban a cargo de la operación, Lecomte y Clément Thomas, fueron ejecutados por los soldados.
Así, con la ocupación del Hotel de Ville por el Comité Central de la Guardia Nacional en la tarde del 18 de marzo, “el proletariado asalta los cielos”, en la célebre frase de Marx, en carta a Kugelmann, fechada el 12 de abril de 1871. De sus hechos, Marx dirá que “el verdadero secreto de la Comuna fue este: fue esencialmente un gobierno de la clase obrera”.
Los logros de la Comuna
La Comuna de París permaneció en el poder durante 72 días, del 18 de marzo al 28 de mayo de 1871. Como hemos visto, la burguesía liberal-monárquica, encabezada por Thiers, intentó desde el principio romper el primer gobierno obrero de la historia.
Pero, ¿qué hizo la Comuna que fue tan extraordinario, que horrorizó tanto a la burguesía francesa hasta el punto de reaccionar y aniquilar el primer intento de gobierno obrero, con la ayuda del imperio alemán?
Las medidas de clase implementadas por la Comuna
El primer decreto de la Comuna, del 30 de marzo, fue la supresión del ejército permanente y su sustitución por el pueblo armado, estableciendo en la práctica el poder armado de 300.000 guardias nacionales, la gran mayoría compuesta por obreros y pequeñoburgueses. Fue un golpe mortal a la principal institución del estado burgués, las fuerzas armadas reaccionarias y el viejo ejército imperial. La Comuna se convirtió en un poder operativo, ejecutivo y legislativo al mismo tiempo; los funcionarios de todas las ramas de la administración pública, desde los miembros de la Comuna para abajo, tendrían que desempeñar sus funciones a cambio del salario de los trabajadores.
Entre otras medidas promovidas por la Comuna, se destacan las siguientes: Exención de todo pago de renta de vivienda desde octubre de 1870 hasta abril (30/03); la confirmación de todos los extranjeros elegidos para la Comuna; la separación de la iglesia y el estado y la abolición de todos los pagos con fines religiosos; transformación de todos los bienes eclesiásticos en bienes nacionales (2 de abril); la institución de la educación laica, obligatoria y gratuita; exclusión de las escuelas de todos los símbolos religiosos, imágenes, dogmas, oraciones; Decreto para la detención de rehenes, en vista de las ejecuciones diarias de combatientes de la Comuna por las tropas de Versalles; quemar públicamente la guillotina el 6 de abril; derrocamiento de la Columna Vendôme, fundida por Napoleón después de la guerra de 1809 (ejecutado el 16 de mayo); supresión del trabajo nocturno de los panaderos (20 de abril); supresión de la casa de empeño, que era una explotación privada de los trabajadores (30 de abril).
Los errores de la Comuna y sus dirigentes
La Comuna cometió al menos dos errores crasos frente a la burguesía francesa. La primera fue no haber marchado inmediatamente a Versalles, que quedó completamente desguarnecida tras la capitulación ante Alemania, que impuso un ejército regular de sólo 30.000 soldados, mientras que la Guardia Nacional disponía de hombres y armas suficientes para liquidar a la reacción burguesa en Versalles. En cambio, el Comité Central pasó diez días organizando elecciones, en las que participaron la burguesía y el propio Partido del Orden, elecciones que muy bien podrían haberse realizado después de la liquidación de Versalles.
El segundo error fue no haber expropiado el Banco de Francia. Engels diría que el Banco en manos de la Comuna "valía más de diez mil rehenes" y que no se podía comprender "el sagrado respeto con el que uno se paraba reverentemente a las puertas del Banco de Francia" (Introducción a la Guerra Civil en Francia). El control del Banco de Francia supuso una presión de toda la burguesía francesa sobre el gobierno de Versalles y en interés de la paz con la Comuna. Según Olivier-Lissagaray, en su Historia de la Comuna desde 1871, la Comuna disponía de casi 3 mil millones de francos para asegurar la victoria de la revolución.
Los errores de la Comuna fueron los errores de sus dirigentes, quienes, según Engels (Introducción a guerra civil en francia), compuesta mayoritariamente por los blanquistas –vinculados al socialista francés Auguste Blanqui–, que no tenían vinculación directa con los trabajadores y propugnaban la toma del poder por una vanguardia armada; y en minoría los miembros de la Asociación Internacional de los Trabajadores, predominando los seguidores de Proudhon, de carácter pequeñoburgués. Los camaradas vinculados a Marx y Engels eran una minoría entre los miembros de la Internacional, como Leo Frankel, el alemán que se convirtió en ministro de Trabajo de la Comuna.
Independientemente de los éxitos generales de la Comuna, que hemos destacado, estos errores, resultado de la política moderada de los líderes, fueron cruciales para la derrota de la Comuna. A partir del 3 de abril, Thiers y su ejército incursionaron en París, capturando y fusilando a los comuneros. La burguesía esclavista quería vengar con sangre la audacia de los trabajadores de tomar París. Contó con la valiosa ayuda de la burguesía alemana, representada por Bismarck, que devolvió unos 100 prisioneros de guerra para que el gobierno de Thiers ayudara a derrotar la revolución obrera.
En la "semana sangrienta", la última semana de mayo de 1871, la burguesía se lanzó al ataque final contra los revolucionarios parisinos. Fue un baño de sangre. Las ejecuciones continuaron después y la masacre se saldó con más de 30 muertos. “El pueblo de París muere con entusiasmo por la Comuna en números sin igual en ninguna batalla conocida en la historia... La Guerra Civil en Francia. Los que no recibieron disparos fueron arrestados o deportados a Nueva Caledonia, en total unos 13.500, incluidas 157 mujeres y 6 niños.
A pesar de los errores de su dirección, Engels dirá que la Comuna “fue la dictadura del proletariado” en sus 72 días de vida.
Las lecciones de la comuna
Hoy, cuando muchos partidos y organizaciones políticas han abandonado la lucha por el poder político de la clase obrera, como el castrismo, el estalinismo, el PT y sus nuevas variantes como el chavismo en Venezuela, o cuando las nuevas organizaciones horizontalistas ya no reconocen la necesidad de una partido de la clase obrera como Pablo Iglesias en España, veremos cómo los revolucionarios rusos aprendieron de los errores de la Comuna y vieron en el partido un tema clave para la toma del poder.
Vladímir I. Lenin
Las lecciones de la Comuna de París fueron mundiales y alcanzaron a los revolucionarios rusos, principalmente a Lenin y Trotsky, los dos principales líderes de la Revolución Rusa de 1917. Lenin le dio una importancia capital a las enseñanzas de la Comuna, llegando a decir que “La causa de la la comuna es la causa de la revolución social, es la causa de la completa emancipación política y económica de los trabajadores, es la causa del proletariado mundial”. Memoria de la Comuna, 28/04/1911).
En el Prefacio a la traducción rusa de Cartas de Marx a Kugelman (1907), donde destaca las dos cartas de Marx sobre la Comuna de París (12 y 17 de abril de 1871), Lenin critica duramente a Plekanov, el socialdemócrata que introdujo el marxismo en Rusia, cuando critica a los trabajadores rusos que tomaron las armas en 1905, durante la primera revolución rusa, alegando que fue un error. Cuando trata de compararse con Marx, citando que Marx había advertido a los trabajadores parisinos que no tomaran el poder, Lenin fue mucho más duro en su crítica, diciendo que Marx no predicaba a los comuneros El sermón de Plekanov sobre el presuntuoso filisteo, sino que, por el contrario, elogió la iniciativa histórica de las masas parisinas en la carta del 12 de abril de 1871: “qué elasticidad, qué iniciativa histórica, qué capacidad de sacrificio de estos parisinos. La historia no conoce un ejemplo similar de tal grandeza”.
Al concluir este prefacio y prediciendo ya una segunda revolución rusa, Lenin dice: “La clase obrera rusa ya ha demostrado y demostrará muchas veces que es capaz de 'asaltar el cielo'”. Pero, está en El Estado y la Revolución , escrito en vísperas de la Revolución de Octubre (agosto de 1917), que Lenin dedicará un mayor análisis a la gran obra de la Comuna de París, polemizando con reformistas y oportunistas rusos y alemanes, sobre la necesidad de que la Revolución Rusa dé la Enunciar la misma suerte burguesa, que empieza a quebrantarla desde el principio, citando como primer ejemplo la supresión del ejército permanente y su sustitución por el pueblo armado; la supresión del parlamento burgués y no la “ocupación de sus espacios” como pretenden reformistas de toda laya, unificando los poderes ejecutivo y legislativo; el mandato revocable de los funcionarios del Estado y salario igual al de un trabajador, todo con el objetivo de destruir el “estado parasitario” de la burguesía.
Pero, la gran lección que Lenin sacó de la Comuna de París es que sin un partido de combate centralizado, para la lucha, el proletariado siempre será aplastado por la burguesía. Desde Que hacer? (1903), Lenin estaba convencido de la necesidad de un partido revolucionario para tomar el poder. Y trabajó todos los años siguientes para construir esta herramienta de lucha.
Leon Trotsky
También Trotsky, en plena guerra civil, en la obra Terrorismo y comunismo: los anti-Kautsky, mayo de 1929, analizó la Comuna en el capítulo 5, La Comuna de París y la Rusia de los soviets”. El objetivo del capítulo era responder a las comparaciones oportunistas de Karl Kautsky entre la Comuna y la Revolución Rusa para mostrar que donde Karl Kautsky vio "las cualidades predominantes de la Comuna es precisamente donde vemos sus desgracias y errores". Trotsky no negará que la Comuna fue el primer "ensayo histórico... de la dominación obrera... el amanecer, aunque pálido, de la primera República proletaria". Dirá, por ejemplo, que los partidos socialistas de la Comuna no estaban preparados para la revolución, y que ésta los tomó desprevenidos, y que cuando estuvieron en el poder no supieron utilizar todas las estrategias y tácticas necesarias para romper la dominación burguesa.
A diferencia de la revolución rusa de octubre y noviembre que fue minuciosamente preparada por el partido bolchevique. Trotsky dirá que detrás de los revolucionarios rusos estaba la heroica Comuna de París, “de cuyo aplastamiento deduciríamos que la misión de los revolucionarios es prever los acontecimientos y prepararse para recibirlos” (p. 75). Otra comparación importante que hace Trotsky es que el proletariado de Petrogrado que tomó el poder en octubre de 1917 está enteramente concentrado y no ha pasado por las tradiciones pequeñoburguesas de los trabajadores parisinos; Los trabajadores rusos no pasaron, como los franceses, por la amplia escuela de la democracia y el parlamentarismo. Fueron llamados directamente a las luchas revolucionarias, dirigidos por un partido revolucionario.
En mayo de 1922, con motivo del 50 aniversario de la Comuna de París, Trotsky reafirmaría que la cuestión del partido era el factor clave que faltaba a los revolucionarios parisinos. “Solo con la ayuda del partido, que se apoya en toda su historia pasada, que predice teóricamente el rumbo que seguirán los acontecimientos; quien prevé sus etapas y define líneas precisas de acción, puede el proletariado librarse de la necesidad de recomenzar constantemente su historia: sus dudas, sus indecisiones, sus errores. El proletariado de París carecía de tal partido…”
Debemos volver a las enseñanzas de la Comuna de París.
*João Santiago Profesor de Sociología de la Universidad Federal de Pará (UFPA).
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