por LUIZ MARQUÉS*
La deconstrucción del neofascismo requiere paciencia para librar una constante “guerra de posiciones”
Viva el pueblo brasileño que superó el pesado, sucio, corrupto “sistema”, al servicio de un sinvergüenza que entregó ventajas y privilegios a la codicia de rentistas, banqueros y agro-desforestadores por el comercio exterior. La diferencia en el conteo de votos, cercana a los dos millones, en la segunda vuelta no expresa el tamaño real de ninguno de los dos candidatos, ni hacia arriba ni hacia abajo. Nunca un fracaso estrepitoso ha costado tanto a las arcas públicas, como en el día de la redención del 30 de octubre de 2022. El desfase sin previsión presupuestaria es monumental. El cinismo es gigantesco. Mientras que el formidable logro es ejemplar y auspicioso para la lucha mundial contra el neofascismo y la degeneración ético-moral que acompaña a la opción liquidacionista de la verdad. La esperanza iluminó mañana.
La epifanía estampada en la asunción de Lula, víctima de larga data de lawfare en la prensa corporativa, no solo tenía como oponente el ariete de la opresión y la explotación. El enfrentamiento involucró las estructuras y articulaciones estatales dotadas combinadas por la iniciativa privada, en el fondo, a favor de la candidatura sistémica. Valió la pena romper el pacto federal para reducir el impuesto ICMS en los estados con el fin de enmascarar los precios de los combustibles, la torpe declaración de estado de emergencia en el intervalo electoral para repartir ayudas puntuales a taxistas, camioneros y la compra de votos . Como las 51 propiedades de familia indecoroso, todo en especie y bajo los reflectores. Todo está bien.
Las clases dominantes abrieron la demostración del desprecio por la patria y los débiles valores de la República, al apoyar la podrida campaña por la reelección del tirano, chantajear a los empleados en los lugares de trabajo y tramar sucesivos actos de corrupción de la voluntad general. La “élite atrasada” aún cultiva en su alma la esclavitud y la idea de que los trabajadores hoy son una mera continuación de los negros esclavizados por más de trescientos años, sin derecho a tener derechos. Cultivamos la resiliencia.
“Vivimos en una era de incertidumbre radical”, dice el profesor de la Universidad Johns Hopkins Yascha Mounk en El pueblo contra la democracia (Compañía de Letras). En varios países, los votantes han apoyado a representantes de la extrema derecha (Estados Unidos, Rusia, Turquía, India, Hungría, Polonia, Filipinas, Italia) y dado votos expresivos a extremistas en democracias que antes se consideraban sólidas (Suecia, Francia, Alemania). Brasil no es un caso aparte del contexto.
Jair Bolsonaro ya era conocido como enemigo del régimen democrático, por su melancólico elogio a la dictadura militar y su homenaje a torturadores y milicianos. Sus características racistas, misóginas y homofóbicas no eran un secreto cuando fue elegido. El mediocre diputado aprovechó la conspiración judicial-mediática-parlamentaria, con el acusación desde Dilma Rousseff y el injusto arresto de un inocente, hasta el improbable ascenso al poder. Circunstancias favorables indujeron la tragedia. Como en el ascenso del fascismo clásico, los partidos de centro no se dieron cuenta de la gravedad de la amenaza. El absurdo editorial del estado de Sao Paulo, sobre la “elección difícil”.
Jair Bolsonaro dio forma al movimiento de masas ultraderechista en Brasil en el último período. De haber tenido la competencia intelectual para crear una nueva organización partidaria, el brazo institucional del movimiento extrainstitucional que estalló en las calles y lo condujo al Palacio del Planalto, el ominoso monstruo habría aumentado sus tentáculos y dientes para devorar las instituciones. y hacer letra muerta a la “Constitución Ciudadana”. Dependiente de la dirección, con la victoria en la disputa del trabajador revivido, la tendencia es el debilitamiento paulatino de la capacidad de movilización de la barbarie fanatizada; no la desaparición de los resentimientos. El 12% de los perros rabiosos se vuelven feroces. Pero la rueda ha girado.
El líder de la Asamblea de Dios Vitória em Cristo, pastor Silas Malafaia, se apresuró a pedir oración por la patria y bendición para Lula. A Pan joven despidió a los tres periodistas hiperidentificados con el desgobierno posterior, en un “giro para ajustar el tono crítico del funcionario electo”. El leal presidente de la Cámara de Diputados, Arthur Lira, saludó al vencedor y llamó a “la construcción de puentes”. El presidente del Senado, Rodrigo Pacheco, llamó a “la reunificación del país”. La presidenta del Supremo Tribunal Federal (STF), Rosa Weber, celebró “el estado democrático de derecho”. Las instituciones no dudaron en publicar inconformidades con tentaciones golpistas.
El presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, cuarenta minutos después de oficializar la elección, reconoció la imparcialidad del proceso electoral y felicitó al nuevo representante de la República Federativa de Brasil. Representantes de todo el mundo celebraron la execración votiva del morbo. El hecho está consumado. Los principales diarios saludaron el regreso del estadista, protagonista del panorama nacional e internacional. Ha llegado el momento de que el genocidio paria “desaparezca”. Invitado por el presidente de Egipto, Lula será la estrella de la COP27, la Conferencia sobre el Clima del Planeta.
La demora del inquilino en la Presidencia en asumir el desalojo demuestra el irrespeto a la soberanía popular. El silencio desafía al núcleo duro, vinculado sobre todo al agronegocio. La Confederación Nacional de Transportes (CNT) condenó el bloqueo de carreteras por “perturbación económica”. La Asociación Brasileña de Camioneros (Abcam), la Confederación Nacional de los Trabajadores del Transporte y la Logística (CNTTL) y el Consejo Nacional de Transporte de Carga por Carretera (CNTRC) emitieron notas en defensa de la democracia y el respeto por el resultado de las urnas.
“Me entristece mucho que mucha gente use el nombre de camioneros. No lucho ni lucharé nunca contra la democracia”, dijo el pragmático Chorão, de la Asociación Brasileña de Automovilistas (Abrava). Las entidades, al ver los videos grabados, dudaron que fueran camioneros, pues no reconocieron los rostros. El globo de prueba insurreccional estaba destinado a atraer a los propietarios de armas y encender la mecha para la intervención de las Fuerzas Armadas.
La Policía Federal de Carreteras (PRF), que obstaculizó la circulación de autobuses con votantes del Frente Esperança Brasil en la región Nordeste, se confabuló con las acciones revanchistas y cobardes de las agrupaciones convertidas en “carne de cañón” por los sectores depredadores de la burguesía, que prohibió la libertad de movimiento de los brasileños y sacrificó los sagrados derechos individuales.
Cuando el mal perdedor, finalmente, se pronunció sobre el problema, dijo que “la derecha no usa los métodos de la izquierda” (sic), en alusión a los disturbios del orden público por parte de agitadores bolsonaristas disfrazados. El llamado a la concentración frente a los comandos militares regionales, en el Día de Muertos, obedeció a la lógica golpista. Entre bambalinas, el “despresident” actúa como el escorpión que le pide a la rana que la lleve para cruzar el lago (la Constitución), luego la pica hasta matarla en el cruce: está en su naturaleza. Obviamente, no felicitó al presidente electo Luiz Inácio Lula da Silva.
¿Qué hacer?
Donald Trump y Viktor Orbán son paradigmáticos. Uno por alentar la ocupación del Capitolio al perder las elecciones. Otro, ungido por el voto, por consolidar su control absoluto con esbirros en las televisoras estatales, la comisión electoral y el tribunal para cambiar las reglas electorales a su favor. Además, obligar a las empresas extranjeras a salir del país para promover el beneficio de la comunidad empresarial que las sustenta, instituir regulaciones inhibidoras para las ONG e intentar cerrar la importante Universidad Centroeuropea. Viktor Orbán no oculta su rechazo a la democracia liberal. Sin rodeos, se presenta como defensor de una concepción “jerárquica” de la democracia, con miras a un “Estado iliberal de base nacional”. Alimenta a las termitas de la normalidad.
El guión se reajustaría a Brasil, ya que el populismo extremista en el tierra brasil es pro-globalización, basada en la privatización de empresas públicas y traspaso contra el país al capital internacional. Este es el rasgo distintivo del neofascismo verdeamarillento, cuyo nacionalismo tiene un carácter xenófobo en términos étnico-culturales (a diferencia de los pueblos indígenas y los inmigrantes venezolanos y haitianos, en particular) y no en términos económicos (el sesgo es una rendición mestiza ). Además, con la reelección, el capitán que ya contaba con una guardia pretoriana, la PRF, imitaría el modelo húngaro. “Muchos policías están avergonzados por la situación”, informa un policía anónimo.
Entre nosotros, profundizado por el neoliberalismo, el fascismo social que formaba guetos de personas excluidas de los beneficios del progreso precedió al protofascismo político del payaso sociópata. Con la salida de Jair Bolsonaro (Cómo será), el tema principal es deconstruir el bolsonarismo.
La grandilocuente proclamación de Francis Fukuyama en 1989 de “el punto final de la evolución ideológica de la humanidad y la universalización de la democracia liberal occidental como la última forma de gobierno humano” en el crepúsculo de la Guerra Fría fue una forma de hablar; no es exactamente el cacareado "fin de la historia". Versiones de “liberalismo antidemocrático” y “democracia iliberal” contradecían la jactanciosa tesis del célebre filósofo japonés-estadounidense. Tres factores contribuyeron a la frustración del optimismo con la vieja democracia representativa.
Primero, el estancamiento del nivel de vida de las familias después de la década de 1980, que coincide con la hegemonía neoliberal de las finanzas en los hemisferios norte y sur. Si en el pasado hubo estabilidad, en el presente hay caos. En segundo lugar, aunque es vergonzoso admitirlo, la democracia dependía de una base monoétnica (supremacía blanca), que las luchas anticolonialistas continúan socavando y desmoronando. La homogeneidad ya no es un valor indiscutible en todas partes. El actual jefe de gobierno del Reino Unido, Rishi Sunak, cuyos padres son descendientes de indios, es una persona inusualmente no blanca en el cargo. El mundo se volvió multiétnico, atemorizando a parte de la población. En tercer lugar, los medios de comunicación, que marginaron las opiniones alternativas a las establecimiento – perdieron su corona en Internet. Las redes sociales, para bien o para mal, han pluralizado las voces y los colores.
En términos generales, la sociedad ganó en complejidad. Las propias familias sufrieron una rápida metamorfosis. La reacción ha desacreditado los pilares de la representación democrática, que se condensó en la máxima “no me representa”, que criminaliza a la política ya los políticos. Yascha Mounk (op. cit.) señala tres urgencias para frenar la fuerte sangría de la democracia, a saber: (1) Políticas económicas para reducir las desigualdades y elevar el nivel de vida de la mayoría, con una distribución más equitativa del crecimiento económico. “Para preservar la democracia sin renunciar al potencial emancipador de la globalización, debemos averiguar qué debe hacer el estado-nación para recuperar el control de su destino”. En Brasil, el programa electo responde a esta preocupación insertando a los pobres en el Presupuesto de la Unión, valorando el salario mínimo y las pensiones por encima de la inflación, y activando el Estado induciendo a ampliar el mercado de trabajo. El remedio es la igualdad.
(2) Discusión pública para socializar el significado de pertenecer al Estado-nación moderno y resaltar la riqueza cultural multiétnica para la sociabilidad democrática. Brasil no es ni debe ser un condominio escapista, cerrado y blindado por procedimientos eugenésicos contra el pluralismo y la diversidad. La negación étnica y el autoritarismo conducen a la intolerancia y la violencia. El énfasis debe estar en lo que une, más que en lo que divide a la población en segmentos estancos. “La sociedad capaz de tratar a todos sus miembros con respeto es aquella en la que los individuos disfrutan de iguales derechos por ser ciudadanos, no por pertenecer a un grupo en particular.” Tiempo de diálogo.
(3) Mayor y mejor aprendizaje sobre el universo digital y los impactos transformadores de internet y las redes sociales. Estos no pueden ser sinónimos de odio o noticias falsas. Al mismo tiempo, los gobiernos no pueden ser censores de la libertad de expresión. Los dispositivos de Facebook y Twitter deben existir para imponer dificultades en el uso de plataformas por hordas en cruzadas para difundir mentiras, prejuicios, sentimientos anti-civilización. "Para que la era digital sea segura para la democracia, debemos influir no solo en los mensajes que se difunden en las redes sociales, sino también en cómo tienden a ser recibidos". Atención intelectual-militante.
Escuelas y universidades, partidos políticos y movimientos sociales, sindicatos y asociaciones comunitarias son espacios de debate sobre las virtudes de la democracia y el funcionamiento de las instituciones republicanas, señalando vacíos y propuestas de mejora para revitalizar el ejercicio de la ciudadanía. “A lo largo de los años, ese sentido de misión se ha evaporado. Ahora, en un momento en que la democracia liberal está en peligro existencial, es hora de revivirla”. Es un comienzo. La deconstrucción requiere paciencia para entablar una constante “guerra de posiciones”, en el sentido gramsciano. La lucha por la democracia representativa, complementada con la participación popular, contra el neofascismo no terminó con el conteo de votos. Acabo de cambiar de nivel.
* Luis Marqués es profesor de ciencia política en la UFRGS. Fue secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul durante el gobierno de Olívio Dutra.
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