por CARLOS BOTAZO*
Ningún otro estado fue tan saqueado como Chile bajo la dictadura de Pinochet.
Era el 11 de septiembre. Había amanecido un poco nublado, pero poco después las nubes desaparecieron y un sol delgado se apoderó del cielo. Aunque el azul se reflejaba abajo como un gris brillante, estaría mal y ni siquiera sería posible decir que este era el cielo de un brigadier. Para el pequeño grupo que a esa hora de la mañana se encontraba dentro del edificio más solemne de la ciudad, las noticias no eran buenas y en el aire quedaba cierta tensión que electrizaba a los que estaban cerca. Había una indefinición y eso generaba cierta angustia. Entonces el avión fue visto. Y poco después vieron otro. Viniendo desde el norte, dieron un giro brusco a la izquierda y se dirigieron hacia el imponente edificio. Primero uno, seguido de cerca por el otro. O Hawker Hunter el de adelante se zambulló y el de atrás hizo lo mismo. Pasaron rozando la parte superior, más o menos encajando entre los edificios de las calles paralelas. La primera explosión sacudió la estructura desde sus cimientos, que parecían arrancados del lugar donde habían sido colocados ancestralmente. Dicen que fueron moldeados por grandes piedras, solo para soportar fuertes golpes. Mientras el pequeño grupo se recuperaba del impacto y trataba de respirar a través del humo y el polvo de los escombros, el Vendedor ambulante hicieron una segunda incursión y luego una tercera, una cuarta, y pronto ya no quedó nada por hacer. Casi la mitad del edificio estaba en ruinas y los incendios iniciaron la fina destrucción del lugar. En pocos minutos, el acervo documental y la rica memoria que allí se albergaba se consumieron para siempre. Otro recuerdo estaba por comenzar, pero de ese por venir absolutamente nadie sospechaba que algún día podría tener un lugar en la historia. Excepto el Hombre que fue objeto de esa cacería. Ahora, los aviones han sido reemplazados por vehículos blindados y otros vehículos de combate terrestre. El fuerte fuego de los cañones completó en detalle la destrucción que los aviones no habían enfrentado.
El destino de esa mañana, por trágico que fuera, acababa de dibujarse. El Destino, ese Extraño que nos acompaña, Creador-Criatura que marca con nosotros las líneas de nuestra propia existencia, había agotado su repertorio de premoniciones y pródromos. El olor a gasolina es fuerte, el humo lo cubre todo y la respiración se hace cada vez más difícil. El hombre pide a sus allegados que se vayan, que no se queden allí, que se salven. Algunos lo escuchan, no todos. El hombre reconcilia con el Destino, en poco tiempo, su amor por su tierra natal y su fe en el futuro. Tu profundo sentimiento futuro. Oyes, oyeron los presentes, un informe seco. Algunos juraron haber escuchado un sonido seco, sí; y, sin embargo, característico de las nueces trituradas. El hombre se encuentra con el cráneo destrozado. Junto al cuerpo tendido en un sofá, el fusil.(2)
Al final de ese día 11 de septiembre de 1973, el escenario de destrucción que asoló Santiago se extendió a todo el país. Cientos, miles de presos comenzaron a ser llevados al Estado Nacional, en Ñuñoa,(3) y centros de detención más pequeños. Todo improvisado porque no había cárcel para tanta gente. Hubo resistencia, incluso después de la caída de La Moneda. No duró mucho, solo unos días, tal vez semanas, y sin embargo sucedió. También hubo ejecuciones sumarias en ese y los días y meses siguientes. Repito: aquel fatídico 11 de septiembre fueron asesinadas más de mil personas. La cifra llegaría a casi cinco mil asesinatos en los siguientes meses. El estricto toque de queda, si se desobedecía, se castigaba con la muerte. Nadie salió ni entró. Sindicatos, fábricas, escuelas, iglesias, asociaciones, partidos políticos, cámaras técnicas, Parlamento, gobiernos provinciales, Ministros de Estado: nada quedó intacto al final de esta primera jornada. Entonces digamos con reverencia Primer Día. Carnicería en el primer día. Muchos. la muerte del hombre Palacio de La Moneda marcó el comienzo de la gran carnicería. Salvador Allende Gossens fue el primero. Después de él, miles. Con crudeza y fealdad, los mandos militares pusieron su cuadra en la calle. Mejor dicho, su ejército, que ya no era el ejército de la nación, sino sólo una fuerza armada que, pretorianamente, obedecía a su general. anteriormente conocido como el mediocre, ahora entronizado como Comandante en Jefe, en la tarde de ese Primer Día ya se había transformado en Dictador Máximo. Asesinato. Agresividad. Carnicería.barbarie genocida. El país estaba perplejo como nunca antes. Sorprendido, sería mejor decir. Y conmocionado permaneció durante mucho tiempo.
¿Qué es el shock, cuál es su efecto? Digamos un shock emocional, un shock violento, la muerte de alguien muy querido en circunstancias trágicas. O, digamos que hubo un cataclismo (cataclismo), con destrucción y muerte en cuestión de minutos. Ya hemos visto esta escena: gente caminando perdida, de un lado a otro. Balbucean cosas sin sentido, están sucios, andrajosos, pegajosos. Un golpe de estado, sin embargo, no es un evento natural. Por cataclísmico que sea, el golpe es un producto humano, resultado de relaciones políticas, por lo tanto, de relaciones de poder. Una persona sorprendida es vulnerable. Puede parecer idiota, quédate idioma, es decir, referido a sí mismo, encerrado en sí mismo. Ya no reacciona a lo que sucede afuera.
¿Cómo dañar deliberadamente a una persona, cómo convertirla en un zombi, derribarla, quitarle cualquier sustrato de voluntad y discernimiento? ¿Cómo hacerla “colaborar” con la autoridad? En el libro La doctrina del shock, la activista política canadiense Noemi Klein nos cuenta cómo. (4) Ella informa que la investigación en psicología del comportamiento realizada en la década de 1950 indicó cómo esto podría ser posible. Un proyecto de la Universidad McGill de Montreal sometió a los voluntarios a tratos inhumanos: privación sensorial con aislamiento total durante días y semanas. En palabras del coordinador del proyecto, Donald Hebb, “la privación sensorial es en realidad una forma de lograr una monotonía extrema. Provoca pérdida de la capacidad crítica, el pensamiento es menos claro, los pacientes se quejan de que no pueden ni soñar... Mientras realizábamos nuestros experimentos, empezamos a pensar que es posible que algo que produce molestias físicas e incluso dolor pueda ser más tolerable que simplemente las condiciones de privación que estábamos estudiando”. Donald Hebb detuvo la investigación: "Cuando lo propuse, no tenía idea de lo desagradables que podrían ser estas armas potencialmente crueles". Hebb denominó privación sensorial de armas. Armas perversas Poco tiempo después, allí mismo, comenzó otro proyecto coordinado por Ewan Cameron. Si antes con Hebb los voluntarios eran libres de dejar de cooperar, con Cameron las víctimas no tuvieron tanta suerte. Según Hebb, “Lo que hizo fue más allá de lo que habíamos hecho. Trabajamos estrictamente bajo la condición de que los sujetos en estudio fueran libres de irse cuando quisieran, y algunos lo hicieron”. En el Instituto Memorial Allan, en McGill, Cameron realizó experimentos con pacientes psiquiátricos y no debía satisfacción ética a nadie. Allí, se entregó literalmente al proyecto de vaciar o borrar los cerebros de sus pacientes, prototipo de lo que se conoció como la técnica de lavado del cerebro. El viejo y conocido lavado de cerebro. Sacarlos todo de la cabeza, desubjetivizarlos, para reconstruirlos desde cero. Las descargas eléctricas, el sueño inducido y la repetición de mensajes grabados, fueron algunas de las técnicas que utilizó.Ejército estadounidense y de otros países mostraron gran interés y siguieron de cerca las investigaciones de Cameron. La CIA puso en práctica su trabajo, codificado en un manual de instrucciones llamado “KUBARCK”.(5)La tortura de prisioneros fue uno de los temas. Y luego descargas eléctricas, palizas, hambre, sed, privación de sueño, calor o frío extremo, amenazas. ¿Cuánto tiempo hasta que el tipo se derrumba? Entre otras, esa era la pregunta. La respuesta permitió señalar las formas prácticas que podrían “romper” a un preso, hacer que dejara de resistir. En conjunto, los hallazgos de Cameron serían muy útiles en la guerra psicológica que abrió sus primeras fronteras. La guerra fría estaba a punto de alcanzar nuevas alturas. (6) Someter a los presos a malos tratos no es nada nuevo. Lo nuevo es el uso racional y metódico de esta forma de violencia y la posibilidad de ser enseñada. Lo que se quiere es la colaboración de la víctima, la información, no su muerte. Sin embargo, un prisionero puede ser asesinado por medios viles, y en ese caso no importa cuánta tortura y cuántos tormentos sea sometido hasta que sobreviene la muerte. En el genocidio argentino entre 1976 y 1982, los prisioneros fueron enviados a Centros clandestinos de detención, tortura y exterminio, unos 300 en todo el país. La Perla, en las afueras de Córdoba, fue el más importante de ellos. Casi todos los secuestrados retenidos allí serían asesinados, así que no importaba si cooperaban o no. Así, desde el momento de la detención fueron sometidos a tratos degradantes. Todas las mujeres fueron abusadas sexualmente durante su estancia allí e incluso algunos hombres; todos fueron sometidos a torturas físicas insoportables; descargas eléctricas y palizas siguieron día y noche hasta el día de la batalla final.(7) El objetivo de las fuerzas militares argentinas era éste: matar, eliminar, reducir a escombros a aquellas personas catalogadas como enemigos de la patria. Lo que sucedía en esos lugares -porque en un momento dado todos tenían una buena idea- sólo se silenciaba parcialmente. Se “filtró” información a la sociedad y no era raro que un cuerpo mutilado quedara expuesto en lugares públicos de gran circulación. El cadáver cumplió su función como pieza de propaganda política. Eso era realmente para verlo y no para esconderlo: haremos temblar hasta a los inocentes, dijeron. Al leer las reflexiones de Feinmann(8) sobre ese período, recordé que en el barco negrero se produjo un choque similar. En el momento en que zarpaba el gran tumbeiro con toda su carga humana, asada en las bodegas bajo cubierta, la tripulación elegía un cautivo, lo obligaban a conducirlo al palo mayor, donde lo amarraban y, delante de todos, lo azotaban. a muerte. Llorar, gritar, gemir, rugir, sangre, orina, heces. El botín fue arrojado por la borda y fue el deleite de los hambrientos tiburones. La escena de ese “desmontaje” de la carne negra, representada como un teatro de exquisita crueldad, generó en los espectadores tal estado de temor que garantizó el cruce del mar océano sin mayores perturbaciones con la disciplina.Regresemos a Noemí Klein. No lejos de McGill, al otro lado del lago Michigan, en otro laboratorio, se estaban preparando nuevas formas de intervención. No en los individuos, sino en los colectivos o en la sociedad. Eran personas limpias y cultas, más limpias y cultas que los asistentes de Cameron. Y no se trataba de descargas eléctricas o drogas, se trataba de economía política. allí, en Universidad de Illinois, pontificó Milton Friedman. Klein lo llama “el otro Dr. Choque”: choque neoliberal, como se le vino a llamar décadas después. El neoliberalismo o ultraliberalismo significa eliminar la esfera pública de la vida económica de una nación. Por economía se entiende las formas de producir vida, todas las formas, incluidas las subjetivas. Ya está, todo eso se convirtió en mercancía, en un chasquido de dedos. Todo esto debe convertirse en una mercancía, sostenía la economía política de Friedman. Sólo entonces habrá felicidad. Si unos tienen mucha riqueza y muchos tienen poca o ninguna, es sólo por el mérito de los primeros. O azar genético, loterías, como dicen. El caso es cómo convencer a los ciudadanos para que acepten la reducción de derechos y ganancias, e incluso la extinción de algunos de ellos; menores ingresos, mayor jornada laboral, inseguridad social, precariedad, manipulación de la información, violencia institucional, criminalización étnica, aumento de la pobreza, así funciona el choque neoliberal de Milton Friedman. Así ha sido en el mundo globalizado desde hace algunas décadas. Es decir, desde principios de la década de 1980. Desde entonces, para la mayoría de las personas, se han incrementado las posibilidades de morir de hambre o a manos de agentes del Estado o, es decir, sufrir alguna violación.Naomi Klein dirá que una sociedad no aceptaría ser sometida pasivamente a tales restricciones. Y, sin embargo, si ha quebrantado su voluntad, se podrían implementar tales políticas de privatización maximizada y despidos violentos. Por eso hizo comparaciones entre quebrantar la voluntad de un sujeto y quebrantar la voluntad de una nación, de un pueblo.Noemí Klein hace estas comparaciones entre la tortura y la economía ultraneoliberal. Hay muchos, podemos creer. En su libro sobre cómo las naciones pueden ser "conmocionadas", dice que puede suceder "por guerras, ataques terroristas, golpe de Estado y desastres naturales”. Y son nuevamente "conmocionados" por las corporaciones y los políticos que explotan el miedo y la desorientación de este primer choque para impulsar la "terapia" de choque económico. Y luego, las personas que se atreven a resistir esta política de shock son, si es necesario, "shockeadas" por tercera vez: por policías y soldados, arrestos e interrogatorios. Es decir, el estado catártico producido en el individuo por la acción violenta también puede producirse en las sociedades, como fenómeno de masas.
En Chile todo esto sucedió más o menos simultáneamente, ya en ese Primer Día. Cuarenta años después, una publicación brasileña destacó lo siguiente: “Victorioso, Pinochet impuso su feroz dictadura y se jactó de controlar hasta el movimiento de las hojas (…) Junto a un grupo de discípulos de Milton Friedman, impuso un modelo liberal al extremo que llevó al despegue de la economía tras la privatización de empresas y servicios estatales”.(9)Tal modelo, o más bien proyecto, se denominó El Ladrillo. El ladrillo. El ladrillo con el que se construiría una experiencia nueva y original, aunque con una cara familiar: eliminación de controles de precios, venta de empresas estatales, eliminación de impuestos a la importación y recortes en el gasto público, entre otras medidas. Friedman elogió este momento efervescente y lo llamó un "movimiento de libre mercado".
Friedman ya había recibido estudiantes extranjeros en su laboratorio en Universidad de Illinois, lugar donde había sido debidamente entronizado Alfred Von Hayek, el papa del neoliberalismo. Allí completaron sus cursos de maestría y doctorado. Algunos eran brasileños, entre ellos Paulo Roberto Nunes Guedes, hoy el más famoso de ellos. estudiantes extranjeros de Escuela de Economía de Chicago fueron a hacer una pasantía a Chile, a ver en la práctica cómo se debía hacer, cómo acabar con la servidumbre. En 1972, cuando todavía estaba bajo el gobierno de Allende, Friedman abrió un programa de capacitación de "mercado libre" para estudiantes de economía chilenos. Allí iban los de la Universidad Católica, luego apodados “los chicos de chicago”. De ellos, en aquel lejano 1973, salió el primer ladrillo que décadas después mataría a ancianos precariamente retirados.
Todo el mundo sabe que ningún otro estado fue tan saqueado como Chile bajo la dictadura de Pinochet. Por supuesto, este saqueo sólo podía hacerse a expensas de los trabajadores y del pueblo. Sin parlamento, sin partidos políticos, sin sindicatos, sin asambleas, sin discusión con la sociedad: las decisiones se tomaban por la mañana, se ponían en práctica por la tarde. Vamos a privatizar todo lo que pueda ser privado, vamos a acabar con el monopolio estatal del cobre, vamos a aprovechar que todo el mundo está atónito para pasar toda la manada, vamos a controlar toda esta mierda ahí! ¡Y vamos a vender el Banco de Chile, carajo! ¡Que cada uno se folle como quiera!(10)
*Carlos Botazo es profesor titular del Departamento de Política, Gestión y Salud de la Facultad de Salud Pública de la USP
Notas
1. La literatura sobre este momento es abundante, incluyendo informes técnicos y ensayos. Pensé que sería interesante compartir artículos publicados en septiembre de 1973 por un periódico brasileño que cubrió el golpe. Compruébalo en https://acervo.oglobo.globo.com/fatos-historicos/com-palacio-de-la-moneda-cercado-allende-se-suicidou-para-nao-renunciar-9841769. Y especialmente aquí: https://www.ebc.com.br/noticias/40-anos-do-golpe/2013/09/o-dia-final-de-salvador-allende.
2. Sobre el chequeo del Estadio Nacional en https://pt.wikipedia.org/wiki/Centro_de_deten%C3%A7%C3%A3o_Est%C3%A1dio_Nacional_de_Chile
3. La doctrina del shock. El surgimiento del capitalismo del desastre. Nueva York: Metropolitan Books/Henry Holt & Company, 2007. Vea el documental del mismo título. Disponible https://vimeo.com/26773488.
4. Interrogatorio de contrainteligencia de Kubark. Disponible https://nsarchive2.gwu.edu/nsaebb/nsaebb27/docs/doc01.pdf. También echa un vistazo https://science.howstuffworks.com/torture-manual1.htm.
5. Comprobar en https://www.theguardian.com/world/2018/may/03/montreal-brainwashing-allan-memorial-institute.
6. Cientos de ellos fueron drogados, subidos a aviones y arrojados vivos al Río de la Plata. Para más información sobre el CCDTE ver: http://www.apm.gov.ar/lp/1-la-perla-centro-clandestino-de-detenci%C3%B3n-tortura-y-exterminio
7. Feinmann, José Pablo. Filosofía y derechos humanos. Buenos Aires: Planeta, 2019.
9. Notas de la Reunión Ministerial del Gobierno de Brasil, celebrada el 22 de abril de 2020. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=TjndWfgiRQQ
