por HUGO DIONÍSIO*
La conexión entre el enfrentamiento étnico con las poblaciones rusófona y rusa, con el pasado soviético y el recuerdo de la victoria sobre el nazifascismo, encuentra su origen en la ola de colaboracionismo y simpatía con la ideología nazi.
El asedio a Rusia no se limita al ámbito militar, comercial, institucional o financiero. Antes de esto, se implementó otra barrera –mejor dicho, “alimentada”- con el fin de crear una especie de “cinturón sanitario” agresivo y activo, compuesto por Estados cuyas fronteras comunican, por tierra o mar, con las de la Federación de Rusia.
Este “cinturón sanitario”, conceptualizado a partir de lo que sabemos que es el marco mental de las clases dominantes occidentales, es de naturaleza profundamente ideológica y pretende tocar, de manera repulsiva, los valores más profundos encarnados en la historia rusa del último siglo. 100 años y, a través de esta conexión, provocan una relación antagónica caracterizada por un efecto repulsivo mutuo, impidiendo cualquier comunicación humana que pueda establecerse entre las partes.
La fuerza soberana que reside en la cultura multinacional, multiétnica y multireligiosa rusa, responsable, desde el principio, de la capacidad de agregar fuerzas que hicieron posible la derrota del nazifascismo en la Segunda Guerra Mundial, es también lo que separa lo mineral, lo humano, la energía, entre otros, de las garras del capitalismo occidental y de su impulso alimentado por la fase imperialista en la que se encuentra.
Si la brutalidad de una ideología como el nazifascismo representó, en la primera mitad del siglo XX, el combustible que alimentó la agresión contra la entonces patria soviética, fue su preservación y recuperación históricas, en un proceso de revisionismo y blanqueo sin precedentes. – que hizo posible, ahora en las primeras décadas del siglo XXI, su uso como combustible para el llamado “cinturón de salud” alrededor de Rusia. 100 años después, la receta se repite, aunque con las claras limitaciones que impone la desesperación.
¿Qué podría ser más antagónico y mutuamente repulsivo que el nazismo en contacto con lo que puede considerarse el “alma rusa” actualizada con los acontecimientos del siglo XX? ¿Qué imagen más vívida y carnal existe, en su brutalidad y violencia, que la pesadilla sufrida, principalmente por el pueblo ruso, a manos del terror nazi?
Los primeros en sufrir el efecto de este “cinturón sanitario” son los ciudadanos de origen ruso que, tras el colapso de la URSS, acabaron en Estonia, Lituania o Letonia y hoy residen allí. Además de prohibir los medios rusos, violando su derecho a la opinión y a la información, basándose en una supuesta política de lucha contra la “propaganda del Kremlin” (algo que también se ve en toda la Unión Europea y fuera de las constituciones nacionales de diferentes países), Letonia promovido incluso la eliminación de la enseñanza del ruso de los planes de estudios escolares, lo que generó preocupación entre los expertos en derechos humanos de la ONU con respecto a la protección de los derechos de las minorías étnicas. Para quienes acusan a Rusia de no tenerlos en cuenta…
Según la narrativa, el Kremlin utiliza a Rusia como arma, que luego utiliza como vehículo de su propaganda, perpetrada a través de los llamados “medios estatales”, a los que se refieren como toda comunicación social que, financiada o no por el ejecutivo ruso, no está alineado con la narrativa occidental. Lo que nunca mencionan es que, después de todo, el uso del ruso como vehículo de propaganda no será, como dicen, exclusivo de fuentes rusas, ya que la propia Letonia financia medios de comunicación como Meduza, quienes, escribiendo en ruso, sólo pretenden transmitir información en consonancia con la narrativa occidental.
Al no ser tan radical como Letonia a la hora de eliminar el idioma ruso de los planes de estudios escolares, Estonia es, sin embargo, un ejemplo de destrucción y de monumentos alusivos a la victoria soviética sobre el nazismo. Principalmente bajo el mandato de Kaja Kallas, el proceso de eliminación de estos monumentos Se produjo una aceleración, incluso discutida en el marco europeo, proceso que incluyó la retirada del tanque soviético en las afueras de la ciudad de Narva. Según el mismo Kaja Kallas, el tanque es un “arma criminal” – quizás el “crimen” de derrotar a los nazis – “en Ucrania están muriendo personas con el mismo tipo de tanque”.
Pero esta persecución de la cultura y la memoria soviéticas –no sólo rusas– nos dice que la propagación de una lógica rusofóbica incorpora una dimensión que va más allá de la mera confrontación étnica, representada, por ejemplo, en la discusión sobre las limitaciones a la adquisición de bienes inmuebles. por ciudadanos rusos en Letonia, a raíz de una propuesta hecho por las autoridades finlandesas. Quienes dicen que el pueblo ruso está oprimido no entienden esta generalización.
El vínculo entre el enfrentamiento étnico con las poblaciones rusófona y rusa, con el pasado soviético y la memoria de la victoria sobre el nazifascismo, encuentra su origen en la ola de colaboracionismo y simpatía con la ideología nazi que se produjo en estos países, por parte de una determinada capa de la población y de las clases dominantes, antes, al comienzo y durante la Segunda Guerra Mundial. Responsabilizar a la Federación de Rusia, como única depositaria de la memoria histórica colectiva de la victoria del Ejército Rojo multinacional sobre las hordas nazis, cierra la brecha entre la codicia por los vastos recursos que posee Rusia y la necesidad de encontrar soluciones ideológicas, teóricas, Fundamentos psicológicos y emocionales que justifican la agresión.
En mi opinión, esa justificación teórica e ideológica la proporcionan el neonazismo y la glorificación del pasado colaboracionista con las fuerzas de Hitler. La fuerza de esta ideología anticomunista, racista y supremacista blanca, colocada en primer plano, combinada con el proceso de revisión histórica y blanqueamiento del terror nazifascista, cierra la brecha, del pasado al presente, entre el anticomunismo que justificó la agresión contra la URSS y la rusofobia que sirve de excusa para el actual asedio.
Ahora bien, para impulsar ese “cinturón sanitario” con la Federación Rusa, cuya función radica en impedir el contacto saludable entre Europa (Alemania, principalmente), Rusia, las repúblicas euroasiáticas y China, era necesario recuperar el activo histórico que constituye la ideología nazi. para Estados Unidos y para las clases dominantes del Occidente colectivo. Como ocurre con todos los activos, sólo se recuperan los que ya existen. per se. La recuperación del patrimonio histórico nazi es el resultado de un proceso más largo de preservación y revitalización de este bien.
Hoy, cuando somos testigos de la glorificación de “Hermanos del bosque”, un grupo abiertamente anticomunista surgido en los países bálticos, formado por ex miembros de las Waffen-SS locales y que lucharon contra lo que llamaron “ocupación soviética”, incluso después del final de la segunda guerra, habiendo sido responsables de crímenes horribles contra civiles y policías soviéticos, operados con información de inteligencia occidental, o asistimos al blanqueo y entronización de organizaciones como “Sonderkommando A”, que, colaborando con las fuerzas nazis, utilizando a letones y lituanos, asesinaron a casi 250.000 judíos en Lituania, hasta 1944, vemos que la herencia histórica nazi está mucho más viva y más fuerte que nunca desde el final de la Segunda Guerra Mundial.
Para permitir su resurgimiento y recuperación fue necesario implementar todo un proceso de revisionismo, minimizando los daños y blanqueando sus crímenes. En Lituania se homenajeó al general Povilas Plechavicius, quien luchó junto a los nazis. En 2008, el parlamento lituano equiparó las ideologías comunista y nazi, lo que representó una normalización y recuperación histórica del nazismo (en contraposición a una demonización, como muchos sostienen) y, en 2010, los tribunales lituanos declararon la esvástica “parte del patrimonio cultural del país”. país”, demostrando que la igualdad ideológica no es más que un proceso de recuperación histórica de este pasado.
El hecho es que, desde 1991, miles de comunistas han sido perseguidos en Lituania, mientras que se han permitido manifestaciones con símbolos nazis y consignas racistas. ¡Sintomático! Como dijo Jean Pierre Faye en el prefacio del libro El archipiélago de sangre, escrito por Chomsky y Herman, el acto de incluir al nazismo y al comunismo en el saco del “totalitarismo”, permitió a Estados Unidos apoyar a las fuerzas más regresivas, reaccionarias y tiránicas, siempre que no afirmaran ser partidarios del “totalitarismo”. . Así, equiparando las ideologías comunista y nazi, lo cierto es que las autoridades lituanas, como hoy muchas otras en la Unión Europea de “valores” y “democracia”, persiguen a los comunistas, pero toleran –por no decir nada más– manifestaciones de extrema derecha. De hecho, la profusión de gobiernos abiertamente reaccionarios y racistas en la Unión Europea prueba casi irrefutablemente las razones que sirvieron de base para la comparación. El hecho es que en todos estos países se persigue a los comunistas, mientras que se admite a los nazis. ¡Nada como la práctica como criterio para medir la verdad!
En el caso portugués, un grupo como o 1143, alineado con las facciones más extremistas de Portugal y con personas que tienen un historial de persecución -y asesinato- de inmigrantes y minorías de cualquier tipo (comunistas, homosexuales, negros, asiáticos o musulmanes), es caracterizado en comunicación social corriente principal como un simple “grupo nacionalista”. ¿Qué tiene esto que ver con el apoyo de André Ventura, del partido Chega, contra lo que denominó “Inmigración descontrolada"?
¿Y por qué el mismo André Ventura, los medios que le dan voz y espacio y los poderosos intereses que lo apoyan, no mencionan que quienes contratan inmigrantes son las empresas, que son las patronales quienes, junto con los gobiernos, ¿Pedir apertura de fronteras, que son los UBER de esta vida los que más explotan la inmigración y que es la propia Unión Europea, que defiende André Ventura, la que fomenta, provoca y legitima toda la inmigración que vemos? ¿Y por qué no atacan el turismo descontrolado que destruye Lisboa, actividad para la que trabajan la mayoría de los inmigrantes?
Ahora bien, esta lógica racista que tiende un puente con el anticomunismo, pretende conectar a la Rusia actual, como única depositaria del pasado soviético y de ahí a su demonización actual, para justificar la agresión, el aislamiento y la opresión que hacen posible su expolio. —como ocurrió en los terribles años 90 del siglo XX bajo Boris Yeltsin— encuentra un claro ejemplo en permiso, de Meta (Facebook, Instagram, WhatsApp), en el que sus usuarios pueden expresar mensajes de odio contra los rusos).
Esta perspectiva rusofóbica, absolutamente inaceptable para una Europa que se autodenomina “de valores”, representa un pilar fundamental de la adhesión de estos países a la OTAN y sugiere qué mecanismos utiliza Estados Unidos para lograr que los países “elegidos” se unan a la Alianza Atlántica. No es más que una cuestión de defensa contra Rusia, pero, sobre todo, una necesidad existencial. Y el nivel de extremismo implementado es tan grande que, basta escuchar la forma en que la élite que conforma el régimen de Kiev habla de los rusos, sin distinguirlos, para darnos cuenta de que el odio es indiscriminado, profundo, visceral, como sólo puede ser algo irracional, como el racismo. Y la propia supervivencia de la OTAN depende de este odio irracional y animal.
Para preservar en el tiempo, recuperar y revitalizar el patrimonio histórico nazi, hay un país en particular que cumplió este papel como ningún otro: ¡Canadá! Incluso hoy, Canadá resiste para proporcionar las identidades de los 900 nazis fugitivos que encontraron refugio allí.
Ya en un artículo anterior Expuse el verdadero museo viviente que es la Universidad de Alberta, y la sociedad canadiense, para los fugitivos de los juicios de Nuremberg, concretamente los de la 14ª división de las Waffen SS de Galicia. Sin embargo, el legado canadiense, en este aspecto, va mucho más allá, al haber establecido a ese país como un refugio pacífico para científicos, soldados y otros fugitivos nazis.
Si bien en este país, entre 1985-1986, y luego de mucha presión política y popular, se realizó una investigación sobre el tema, en su momento llamada Comisión Deschênes, llegando incluso a recopilar nombres, lo cierto es que la obra dejó mucho que desear y se llevó a cabo para producir resultados que fueron, en el mejor de los casos, ambiguos.
La comisión no investigó materiales conservados en la Unión Soviética o en los países del Bloque del Este, por lo que podría perder pruebas cruciales allí; El juez Deschênes estableció condiciones estrictas para consultar pruebas de estos países, pero como la respuesta soviética a la consulta no llegó hasta junio de 1986, se consideró demasiado tarde para que la comisión viajara y examinando, lo que sugiere que el estudio de la realidad material tal vez no fuera el objetivo principal de la misión.
La comisión no investigó una lista de 38 nombres adicionales proporcionada al final de la investigación, debido a lo que consideró limitaciones temporales; la investigación de una lista de 71 científicos y técnicos alemanes quedó incompleta; la segunda parte del informe final de la comisión, que contiene acusaciones contra personas específicas y recomendaciones sobre cómo proceder en determinados casos, sigue siendo confidencial y no se ha hecho pública,
Una copia sin editar del informe de Alti Rodal a la Comisión Deschênes, que contiene relatos detallados de cómo los criminales de guerra ingresaron a Canadá y la responsabilidad del gobierno por su entrada, no fue completamente divulgado; Los archivos del Departamento de Justicia y de la Real Policía Montada del Canadá sobre los criminales de guerra nazis retenidos por esos organismos no se han hecho públicos; No se examinaron pruebas de actividades anteriores de miembros de la División Galicia, en particular pruebas de posibles crímenes de guerra cometidos en otros países. unidades policiales Mujeres alemanas antes de unirse a la división; Un estudio secreto realizado por la comisión encontró que las autoridades británicas y estadounidenses transportaron a colaboradores nazis a Canadá desde Europa del Este poco después de la Segunda Guerra Mundial sin informar al gobierno canadiense y con un escrutinio mínimo.
Incluso hoy en día, la retención de esta evidencia genera debates continuos sobre la exactitud e integridad del trabajo de la comisión, y muchos argumentan que, en cambio, el trabajo de la comisión ayudó a encubrir el registro histórico de los criminales de guerra nazis en Canadá. Parece que la Comisión Deschênes pretendía más blanquear el pasado que evaluarlo y juzgar los crímenes cometidos.
Todo este expediente se reactivó con motivo de la polémica sobre la recepción de Yaroslav Hunka en el parlamento canadiense. Se han multiplicado las acusaciones de blanqueo de dinero, lo que no es de extrañar, al considerar que fue esta la comisión que declaró inocentes de cometer crímenes de guerra a los miembros de la División Galicia Waffen SS, ya que, según ella, habían sido examinados a su ingreso al país.
Actualmente, después de toda esta presión, se argumenta que la divulgación completa del trabajo de la comisión, además de poder dejar marcas en la credibilidad del gobierno canadiense, también podría “ayuda a rusia”, ya que ayuda a reforzar la narrativa de “desnazificación” del Kremlin. Ahora bien, no era algo que no se supiera, el problema no es saber la verdad, el problema es demonizar a Rusia, desacreditar su versión de los hechos y justificar la continuación de la guerra.
Lo que demuestra esta realidad, más que nunca y especialmente cuando escuchamos a Blinken mencionar que Estados Unidos está un país ártico y quien quiere formar una organización con Canadá y los países europeos bálticos para mantener esa región “libre de conflictos” (ahora sería el momento de reírse a carcajadas), es que Canadá no sólo ha constituido un importante “almacén museístico” para la preservación , protección y recuperación de los activos nazis, ya que ahora también pasa a formar parte del “cinturón sanitario” que Estados Unidos promueve en torno a Rusia. Todo esto también demuestra que Canadá no es más que una república bananera y un campo de retiro de importantes recursos humanos para el imperialismo angloamericano.
Lo que nos enseña esta triste realidad es que el revisionismo histórico que pretendía comparar el comunismo con el nazismo no pretendía simplemente normalizar el segundo e históricamente desactivar el primero, borrando la contribución de la URSS a la victoria aliada en la Segunda Guerra Mundial. Aspiraba a mucho más que eso. Su objetivo era crear una barrera repulsiva entre Rusia y los que serían, geográficamente, sus aliados naturales, los países europeos… Casualmente, para quienes acusan a Putin de “fascista” y de “extrema derecha”, es la Europa de los “valores”. . y de “democracia” quien esté del lado de los nazis…
La recuperación del nazismo no sólo coloca a Rusia del otro lado. ¡Ponnos a todos, los pueblos occidentales, al lado y bajo la influencia nazifascista!
*Hugo Dionisio es abogado, analista geopolítico, investigador de la Oficina de Estudios de la Confederación General de Trabajadores Portugueses (CGTP-IN).
Publicado originalmente en Fundación Cultura Estratégica.
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