por MARIO MAESTRI*
Esta fecha no debe limitarse al necesario repudio moral a los tiempos atroces a los que el 11 de septiembre de 1973 lanzó a Chile, en verdad, en cierto modo, hasta el día de hoy.
Hace 50 años, el 11 de septiembre de 1973, unos miles de soldados iniciaron el golpe de estado que pondría fin al gobierno constitucional de Chile, al llamado camino chileno al socialismo y, sobre todo, a un movimiento revolucionario al borde de la victoria. En el palacio presidencial de La Moneda, en el centro de Santiago, Salvador Allende murió luchando, rodeado de unos pocos fieles, después de llamar patéticamente a la población a no resistir. Unos días antes del golpe, cientos de miles de chilenos desfilaron por las calles de la capital en apoyo a la Unidad Popular.
Ante la escasa resistencia popular, el llamado a la rendición por parte del presidente Salvador Allende y la no oposición del gobierno, el grueso de las tropas del Ejército, la Armada, la Fuerza Aérea y el Cuerpo de Carabineros se unieron al golpe en masa. Sin embargo, miles de soldados fueron arrestados y purgados de las fuerzas armadas por negarse a participar en la masacre de la población.
A pesar de importantes estudios, aún no contamos con una evaluación o historia general del golpe de Estado chileno, desde la perspectiva del mundo del trabajo. No teníamos información precisa sobre la resistencia popular armada que se desarrolló el día 11 y, durante largas semanas, en los barrios populares e industriales de Santiago y el resto del país, de forma atomizada, desorganizada, sin rumbo alguno. No conocemos en detalle las deliberaciones y enfrentamientos dentro de las unidades militares, entre oficiales golpistas y no golpistas y no golpistas.
El historiador chileno Jorge Magasich, luego de más de veinte años de investigaciones y de activa participación en la Revolución chilena, lanza actualmente en Santiago el tercer y cuarto volumen de su lectura general sobre aquellos éxitos, en siete volúmenes. La calidad de los dos volúmenes iniciales, así como la saga de los marineros allendistas, ya publicada, indican que su Historia de la Unidad Popular constituirá una obra de referencia sobre aquellos éxitos. (MAGASICH, 2002-2023.)
Saldo necesario
Aunque nuestro conocimiento sobre el golpe y sus consecuencias inmediatas ha avanzado significativamente, si no me equivoco, todavía no hay una presentación general de la terrible represión que sufrió la población en los días posteriores al 11 de septiembre. En las afueras de Santiago, alucinados por la ingestión de anfetaminas, jóvenes reclutas se comportaban como tropas de ocupación, con derecho a violaciones y saqueos.
Nunca olvidaré los gritos desgarradores de mujeres que escuché, durante días, al caer la noche, en barrios populares, invadidos por tropas militares. La legalización de la barbarie fue la estrategia oficial para debilitar el movimiento popular a través del miedo y transformar a suboficiales y soldados honestos, la mayoría de los cuales inicialmente estaban en contra del golpe, en verdugos privilegiados del nuevo régimen.
Cincuenta años después de 1973, dificultades especialmente políticas todavía impiden un análisis objetivo y radical de la experiencia chilena. Por diversas razones, después de los éxitos, desde la izquierda reformista hasta la izquierda revolucionaria, ningún grupo político-ideológico involucrado en los acontecimientos se encontró en condiciones de apoyar los esfuerzos por arrojar luz sobre los acontecimientos y salir ileso del desenlace. Con el paso de los años, parte del recuerdo de los hechos se fue desvaneciendo. En cuanto a las fuerzas burguesas “democráticas”, conservadoras y fascistas, hicieron y siguen haciendo todo lo posible para mantener y ampliar la ignorancia sobre esos viajes.
Asesinos de memoria
En 2022, la candidatura a la presidencia y la victoria de Gabriel Boric, de 37 años, sin ninguna identificación con las clases trabajadoras y populares, constituyeron una maniobra exitosa que proponía “pasar página”, rompiendo con la memoria y el programa de la Unidad Popular, acercando al gobierno una generación identitaria posizquierdista, la nueva punta de lanza del imperialismo contra el movimiento social.
A poco más de un año de su gobierno, las clases populares, que habían realizado un terrible esfuerzo de movilización, se sumieron en la más profunda confusión y el pinochetismo levantó cabeza, en este 11 de septiembre de 2023, como nunca antes. Gabriel Boric está haciendo el papel de Alexis Tsipras en Chile, en Grecia el papel de Alberto Fernández en Argentina, para que podamos quedarnos fuera de nuestras fronteras.
El poderoso Partido Comunista de Chile, la principal organización obrera del país, con un rico y antiguo pasado de luchas, llevaba mucho tiempo inmerso en la colaboración de clases. Durante el gobierno de la UP, se había esforzado por congelar la revolución chilena y nunca había aceptado ninguna preparación para una confrontación por el poder. Después del 11 de septiembre, colapsó bajo el peso de la represión, la contrarrevolución y los desastrosos resultados de su política pacifista que dejó literalmente a la población con las manos atadas a los golpistas.
No hay regreso al pasado
Hoy, el PC chileno sobrevive como un grupo político pequeño, en relación a su fuerza pasada, sin la capacidad y, sobre todo, el interés de avanzar en un diagnóstico real de las razones profundas de la crisis del que fuera el partido de los trabajadores más importante. Sin embargo, fue de sus filas que surgió la prueba de resistencia armada más efectiva, después del golpe de 1983, que por poco no logró justificar al dictador, en septiembre de 1986, en una emboscada: el Frente Patriótico Manuel Enríquez.
El Partido Comunista, más recientemente, tras ponerse en la estela del reformismo social socialista, apoyó la gestión socialliberal de Michelle Bachelet [2014-2018]. Desacreditado por los trabajadores y el pueblo chileno, el Partido Comunista forma parte del actual gobierno social-liquidacionista de Borics, planteándolo posiblemente como un “gobierno en disputa”.
La posterior oleada contrarrevolucionaria mundial victoriosa, a finales de los años 1980, con la disolución de la URSS y de los estados de economía nacionalizada y planificada, contribuyó a aumentar la dificultad de una evaluación amplia de la experiencia chilena. Sobre todo porque, luego de aquella victoria histórica del liberalismo y el imperialismo, se planteó que la conquista del poder por parte de los trabajadores era históricamente inviable. Y por lo tanto, la derrota de la Revolución chilena ha sido presentada como otra represión singularmente terrible de un gobierno democrático popular latinoamericano mediante un golpe militar.
socialista de izquierda
Fundado en 1933, el Partido Socialista constituyó una federación de fuerzas políticas, con sectores conservadores, centristas y radicalizados, con importantes bases obreras. Fue en su izquierda, representada por Carlos Altamirano, secretario general del Partido Socialista, donde convergieron, en vano, las esperanzas del movimiento social cuando el enfrentamiento general y armado contra el golpe resultó inevitable, como única forma de defender los logros alcanzados. logrado y amenazado por la contrarrevolución burguesa.
El radicalismo verbal de Carlos Altamirano, elegido secretario general del Partido Socialista en 1971, bajo el lema “Avanzar sin tener sexo”[Adelante sin Conciliar], en ningún momento se transformó en propuestas políticas y organizativas concretas. En el momento del golpe, Altamirano no tuvo el coraje político de ignorar la orden de Allende de rendirse, antes de la lucha, y llamar a la población a luchar. Se exilió pocos días después del 11 de septiembre y, reelegido secretario general en un congreso en el extranjero, lideró la reconversión inicial del socialismo a la socialdemocracia y, más tarde, al socialliberalismo. Terminó siendo expulsado del partido por ser de derecha, iniciando la división del socialismo chileno.
La facción mayoritaria del Partido Socialista apoyó el proceso de redemocratización autoritaria y limitada, internacionalización de la economía y privatización de los bienes públicos que mantuvo y avanzó el programa y los logros golpistas. Después de la llamada “democratización” del país, llevada a cabo a la sombra de una constitución pinochetista, los gobiernos socialistas, primero súcubos de la democracia cristiana, luego por cuenta propia, retomaron la reconstrucción social-liberal del país impuesta duramente por la dictadura militar, destacando el foco en la privatización de los bienes públicos y la negativa a cuestionar el orden institucional impuesto por la dictadura. También en Chile los dirigentes políticos de la llamada izquierda no quisieron escuchar la palabra “revocación”.
Movimiento Revolucionario Izquierda
Ni siquiera el Movimiento de Izquierda Revolucionaria MIR, que defendía la inevitabilidad de la lucha armada, salió políticamente ileso del balance de los éxitos previos al golpe, la derrota de septiembre de 1973 y los sucesivos enfrentamientos. Hasta el día de hoy, salvo que me equivoque, no contamos con una evaluación política amplia y sistemática de la trayectoria de esta organización, de la que yo era miembro, hasta meses después del golpe.
El MIR fue fundado en 1965, por estudiantes de Concepción, por pequeños grupos y militantes de orientación trotskista, anarquista y revolucionario-sindicalista. En el congreso fundacional se aprobó la conquista insurreccional del poder. Muy pronto, bajo la dirección de alumnos muy jóvenes –Miguel Enríquez, Luciano Cruz, Bautista van Schouwen, etc. –, el MIR asumió una orientación política guevarista, de lucha armada incondicional. Lo que motivó la ruptura y sobre todo la expulsión de los sectores opuestos a la orientación fidelista, que proponía la centralidad del mundo del trabajo en la revolución.
El 4 de noviembre de 1970, cuando Salvador Allende asumió la presidencia, la dirección mirista se encontró políticamente derrotada, respecto de su estrategia de enfrentamiento militar incondicional con la burguesía. Con unas pocas decenas de militantes o poco más, el MIR no tenía posibilidades de afianzarse en el movimiento social en una ofensiva fuerte. El protagonismo guerrillero pequeñoburgués había sido desarmado políticamente por el mundo del trabajo en movimiento.
Nueva organización, misma dirección
El MIR fue amnistiado y legalizado por el nuevo gobierno. Con la inmediata y creciente radicalización de la población trabajadora, que reaccionó a la ofensiva de la burguesía y superó los límites impuestos por el programa democrático-reformista de la UP, el MIR creció en comparación con ensayarse como una organización de masas con un enfoque más izquierdista. política de ala. Esta evolución no se produjo a través de una autocrítica política, sino de una adaptación a la realidad política objetiva. En este proceso obtuvo cierta inserción entre los colonos, estudiantes mapuches y campesinos del sur del país. Los trabajadores, leales al PC y al PS, se mantuvieron en general refractarios a la antigua organización pequeñoburguesa y guerrillera.
Al abrazar la lucha política y social de las masas, la joven dirección mirista, de orientación guevarista, nunca abrió el debate sobre políticas anteriores, restringiendo la discusión dentro de sus filas. Durante siete años, hasta el 11 de septiembre, nunca celebró un congreso, ni tampoco lo hizo después del golpe. Esto, a pesar de que, muy pronto, numéricamente, en el nuevo MIR, la gran mayoría de los activistas ya no tenían poco y compartían poco con las visiones fidelistas originales. Simbólicamente, la dirección mirista mantuvo la organización compartimentada, semiclandestina, con nombres políticos, prácticas propias de grupos militaristas, mientras buscaba transformarse en un partido arraigado en las clases populares.
Tratando de resolver esta contradicción se crearon los “Frentes Intermedios de Masas”: el Movimiento Campesinos Revolucionarios (FCR), el Frente de Pobladores Revolucionarios (FPR), el Frente de Estudiantes Revolucionarios (FER) y el Frente de Trabajadores Revolucionarios (FTR). este último de poca expresión. Todo dirigido por la máxima dirección del MIR. Los distintos frentes expresaron el deseo de proteger la vieja visión de un partido militarizado y mantener el apoyo a un liderazgo que se perpetuó, sin consultar a la militancia. Nunca hubo una propuesta para transformar el movimiento en un partido obrero revolucionario, con la integración política orgánica y privilegiada de la vanguardia obrera.
Fracaso político
En 1972, en las elecciones para la dirección de la CUT, el PC obtuvo poco más de 170 mil votos (31%), el PS 148 mil (26,4%) y el MIR perdió poco más de diez mil votos, es decir, el 1,8%. Incluso el Partido Radical, una excrecencia democrático-burguesa en la alianza UP, obtuvo mejores resultados entre los trabajadores. La Democracia Cristiana obtuvo el 26,4% de los votos. El resultado de las elecciones de la CUT tuvo un gran impacto en la militancia mirista, ya que era claro que la organización se estaba distanciando de los trabajadores, en cuyo nombre hablamos. La evaluación de la dirección de las elecciones de la CUT, publicada en el semanario oficial del MIR, El rebelde [O Rebelde], poco leído, fue sin embargo positivo. Como de costumbre, no hubo discusión sobre ese triste resultado.
Inicialmente se pensó que el liderazgo mirista era parte del esquema militar de la UP, que nunca existió. Cuando la dirección allendista se negó a librar la inevitable lucha por el poder, ante la radicalización del mundo del trabajo y la inexorable ofensiva de la contrarrevolución, la dirección mirista se negó a presentarse como una alternativa a esa dirección o a proponer un frente político con la izquierda del Partido Socialista.
La dirección del MIR nunca defendió la inevitabilidad de la confrontación militar y la necesidad de prepararse para ella. Reconocería la fragilidad de la organización y rechazaría la visión de una confrontación general, con los trabajadores rurales y urbanos como vanguardia. Seguía soñando con una eventual guerra de guerrillas prolongada, en las montañas y sierras chilenas, donde los jóvenes guerrilleros serían las promesas de la revolución. Vale decir que el tema militar nunca fue discutido por los militantes del MIR.
El día 11, al anochecer, la máxima dirección del MIR ordenó a sus militantes retirarse y no involucrarse en la resistencia militar que, aunque escasa, muy frágil e inconexa, se ensayaba en Santiago y otras partes del país. Quienes intentaron resistir, incluso en el MIR, quedaron sin rumbo. Todo para participar mejor, muy pronto, en la larga guerra popular que proponían que seguiría al golpe. El verdadero campo de batalla fue abandonado, en favor de una hipotética lucha guerrillera que nunca se materializaría, tras el reflujo general del movimiento de masas, que siguió a la victoria de la contrarrevolución.
Fracaso político, fracaso militar.
Inmersa en sus sueños guerrilleros, la dirección política del MIR nunca se había preparado, ni siquiera militarmente, para el enfrentamiento con los golpistas, ya que esto requeriría una comprensión política de los ritmos reales de la revolución chilena, como se propuso. La gran sorpresa de los pocos militantes que participaron en el intento de resistencia fue la pobreza de armas de que disponía la organización, con excepción quizás de un minúsculo arsenal central, no utilizado el 11 de septiembre.
Si bien el liderazgo mirista se mantuvo fiel a los principios románticos guevaristas de conquistar las armas de los opresores en combate, tampoco se había preparado militarmente para el golpe. Describí en un artículo, un poco avergonzado, las armas de que disponía el Grupo Político Militar 3 (GPM3), de Santiago, al que me uní la tarde del 11 de septiembre para participar en la resistencia: unas bombas trotiles, bombas de mecha y una explosión incierta. ; dos o tres revólveres viejos, casi sin munición, uno de ellos posiblemente de mediados del siglo XIX; uno o dos rifles calibre 19. Vale decir que, si queríamos mucho, prácticamente no hicimos nada. [MAESTRI, 22.]
Después del golpe, la dirección mirista volvió a las propuestas guerrilleras y protagonistas de antes de la UP, como si los dos años y medio anteriores hubieran sido un mero paréntesis introductorio a la larga y dura guerra popular que vendría después. Antes y después del 11 de septiembre, nunca se evaluó el peso del inevitable reflujo general del movimiento social, en el caso de una victoria total de la dictadura militar sobre el país. Esgrimiendo diversas justificaciones, la dirigencia mirista se negó a realizar, en Chile o en el extranjero, una conferencia de evaluación del golpe, como se señaló. ¡Ha llegado el momento de que las armas hablen!
Ejército Revolucionario Popular
Una de las páginas más patéticas de la Revolución chilena fue la masacre que sufrió la militancia mirista, cuando la dirección de la organización intentó llevar a la práctica, de manera valiente, romántica, irreal e irresponsable, las propuestas de guerrilla urbana y, luego, rural. guerra. Todo en el contexto del profundo reflujo del movimiento obrero y popular impuesto por la terrible derrota del 11 de septiembre, como se propuso. El MIR propuso la fundación de “comités de resistencia” para construir el “Ejército Revolucionario” del Pueblo. Ni esos ni éste llegaron a despegar.
Con la consolidación de la dictadura y el reflujo del movimiento social, quizás más de trescientos miristas, cada vez más visibles ante la represión, fueron arrestados, torturados y ejecutados. Mientras los militantes miristas, literalmente peces fuera del agua, eran masacrados por la represión, la dirección de la organización proclamó y promovió en toda Europa la organización de cientos de grupos combatientes que sólo existían en el papel.
El 5 de octubre de 1975, Miguel Enríquez, secretario general del MIR, falleció en un enfrentamiento, sin que la organización abandonara nunca la defensiva, habiendo logrado sólo realizar algunas acciones militares menores. En 1977-79, con las filas ya diezmadas, los dirigentes ordenaron la Operación Retorno, en la que participaron militantes entrenados en Cuba, lo que provocó nuevos arrestos y muertes. A partir de 1987, el MIR se dividió en tres grandes grupos que acabaron disolviéndose y dividiéndose en grupos, sin alcanzar, hasta el día de hoy, ningún papel político destacado.
Significado histórico de la Revolución chilena
Las profundas consecuencias del fracaso de la Unidad Popular para la historia latinoamericana y, sobre todo, mundial aún no han sido evaluadas. La derrota de la Revolución chilena en 1973, la Revolución portuguesa en 1976 y la Revolución afgana en 1988 desequilibró la correlación global de fuerzas en detrimento de las clases trabajadoras y populares, facilitando la victoria de la contrarrevolución neoliberal en 1989-91. que llevó al mundo a la actual decadencia civilizatoria en la que vivimos. Y, en 1973, al imperialismo estadounidense, claramente derrotado en Vietnam, se le impidió cualquier nueva intervención militar extranjera.
En Chile, en 1970-1973, las clases trabajadoras y populares se enfrentaron al gran capital, a nivel nacional y mundial, en la lucha por la dirección de la sociedad y el Estado. De hecho, hubo una lucha por la implementación del socialismo. Como es tradicional, las clases medias siguieron el mundo del trabajo mientras éste mostró determinación y le dieron la espalda cuando se hundió en la confusión o sufrió la derrota. Son miembros de estas clases medias que, hoy, en Chile, ocupan el centro del protagonismo político en Chile. izquierda, una posición que anteriormente pertenecía fuertemente a los trabajadores, aunque sea indirectamente, a través de los partidos comunistas y socialistas y la CUT.
La clase trabajadora chilena se formó en el contexto de la minería del salitre y del cobre y se fortaleció a través de un proceso de industrialización por sustitución de importaciones muy similar al de Brasil. A diferencia de Brasil y Argentina, nunca fue rehén incondicional del populismo burgués y construyó dos poderosos partidos de clase, el comunista y el socialista. La clase obrera chilena contaba, sobre todo, con una central unificada de trabajadores, la CUT, fundada en 1953, que organizaba prácticamente a todos los trabajadores chilenos organizados, comunistas, socialistas, democristianos, apolíticos, etc.
En 1970, nueve años después de la victoria del socialismo en Cuba, en el contexto de una profunda crisis social y de avance de las luchas obreras, la Unidad Popular propuso una transición electoral y gradual al socialismo, proceso que debía completarse en un horizonte lejano y más horizonte imaginario que real, a través de la nacionalización inicial de algunos sectores fundamentales de la economía –el cobre y los bancos, sobre todo– y la profundización de la reforma agraria. Para los días difíciles de hoy, un programa muy avanzado, pero incapaz de abrazar las crecientes demandas populares, en el contexto de la crisis general de la producción capitalista chilena y el impulso de la lucha revolucionaria que se desarrollaba en todo el mundo.
Radicalización de los trabajadoresa
En respuesta al sabotaje de la producción y a las actividades golpistas que comenzaron incluso antes de que Salvador Allende asumiera el poder, los trabajadores urbanos y rurales promovieron un enorme proceso de movilización y ocupación de plantas, fábricas y granjas, superando las determinaciones políticas de contención de la dirección de Allende. Desde el inicio de esta ofensiva popular, la dirección de la UP se limitó a legalizar las ocupaciones que llevaron al control popular de gran parte de la economía del país.
La creciente ocupación por parte de trabajadores en fábricas, plantas, granjas, etc. Nació de la voluntad democrática de los productores directos y no de decisiones políticas partidistas de cualquier orden u orientación. Las propuestas de que esta radicalización fue producida por el mirismo, la izquierda socialista, etc. no son nada válidas. Todo se debió a que los trabajadores del campo y de las ciudades eran cada vez más conscientes de sus puntos fuertes.
En el sur del país, los campesinos mapuche recuperaron tierras perdidas en los años, décadas y siglos antes de los colonizadores y luego de los terratenientes. Como ninguna organización política abrazó decisivamente estas luchas, en parte se organizaron en el Movimiento Campesino Revolucionario, organizado por el MIR. En todo el país, las personas sin hogar ocuparon igualmente terrenos urbanos para construir sus casas, y los trabajadores dirigieron colectivamente la producción de fábricas cerradas o saboteadas por sus propietarios.
Todo el poder para los soviets
Después de la huelga patronal de octubre de 1972, surgieron los “cordones industriales”, que agrupaban territorialmente fábricas ocupadas y desocupadas, que comenzaron a gestionar innumerables asuntos, formando verdaderos embriones de consejos obreros – soviets. En junio de 1973 se creó la “Coordinadora Provincial de Cordones Industriales”. Estos cuerpos de poder obrero tendieron a superar y oponerse a la inmovilidad de los partidos de gobierno de la UP, la CUT y Allende en la conducción del proceso social. Jugaron un papel importante en la derrota del Tanquetazo, intento fallido de golpe de Estado el 29 de junio de 1973, que abrió una situación revolucionaria en el país. En general, los cordones estaban dirigidos por el ala izquierda del Partido Socialista. El MIR nunca centró sus actividades en estos órganos. En los días posteriores al Tanquetazo, las fábricas y los lugares de trabajo fueron ocupados masivamente por trabajadores, dispuestos a combatir militarmente el golpe. La noche del 28 de junio, frente al palacio presidencial, miles de manifestantes exigieron el cierre del parlamento que había apoyado el golpe. En respuesta, Allende propuso que nunca faltaría el respeto a la democracia.
El país en manos de los trabajadores
La enorme creatividad popular hizo que la huelga patronal de octubre de 1972 finalizara apresuradamente, debido al panorama social que brindaba. Las granjas, minas, fábricas, tiendas, supermercados ocupados por empleados y trabajadores que no aceptaron quedarse al margen, a pesar de que se les pagaba por no trabajar, funcionaban sin propietarios ni administradores. En los hospitales, en respuesta a las huelgas corporativistas, algunos médicos, estudiantes de medicina y trabajadores de la salud progresistas garantizaron y ampliaron la atención. Las clases dominantes expusieron descaradamente su carácter parasitario. Había deseo y confianza entre los trabajadores de hacerse cargo definitivamente del país, entendiendo ya a los patrones como verdaderas excrecencias sociales.
La confrontación social chilena puso en tensión a la clase trabajadora latinoamericana más culta, más politizada y más organizada. A pesar de las dificultades materiales, se inició la construcción de un mundo nuevo basado en la solidaridad y el respeto, que se expresaba en los más simples actos interpersonales. La práctica generalizada de tratar mediante compañero [compañero] compañeros de trabajo, amigos, familiares e incluso desconocidos registraron verbalmente relaciones llenas de fraternidad y esperanza.
Después de septiembre de 1973, en el exilio, durante muchos años los brasileños refugiados en Chile continuaron tratando a sus familiares como compañeros. Todavía permanecían bajo el efecto de la verdadera ilustración social y conductual determinada por las luchas de los trabajadores que habían dividido literalmente a Chile en dos bandos, el de los camaradas y el de los momios [momias, reaccionarios].
Mujeres y revolución
En un escenario social que dignificó el trabajo y la solidaridad y aborreció el parasitismo, el individualismo, el elitismo, niños, jóvenes, mujeres, ancianos y trabajadores alcanzaron una dignidad nunca antes conocida. Como en la época francesa de 1789, la enorme implicación social y política de mujeres de todas las edades fue uno de los fenómenos más significativos de la Revolución chilena. Los valores del mundo del trabajo se superpusieron poderosamente a la fantasmagoría ideológica y cultural del capital.
El violento choque social dio lugar a una producción cultural rica y creativa que se expresó en el lenguaje, el periodismo, la música, los murales y las manifestaciones. La población conservadora fue anatematizada con la riqueza lingüística que sólo tenían las clases populares: “momio”, “pituto”, “facho”, etc. La batalla de consignas gritadas en las movilizaciones fue enorme, contra las fuerzas de la derecha y, de forma no menos vibrante, entre las fuerzas de la izquierda revolucionaria y reformista.
En las murallas de la ciudad, comandos de jóvenes militantes pintaron paneles coloridos inspirados en muralistas mexicanos, registrando los pasos de la revolución chilena, así como sus vacilaciones. Los jóvenes artistas se defendieron de los ataques de la derecha mientras pintaban y se mantuvieron en guardia para que sus obras no fueran reemplazadas o distorsionadas. Entre estos grupos de jóvenes muralistas destacaron las brigadas comunistas Ramona Parra, de gran capacidad estética y poco dispuestas al diálogo democrático, especialmente con las organizaciones políticas de su izquierda.
La creatividad expresada en las manifestaciones políticas fue única. A pesar de los recursos materiales con los que contaban, las manifestaciones antipopulares nunca se acercaron, ni numérica ni estéticamente, a las marchas populares, con sus consignas, sus cantos, sus pancartas y sus carteles. Poco antes del golpe propuesto, cientos de miles de manifestantes marcharon por las avenidas de Santiago, demostrando que en Chile se sufrió, sobre todo, una derrota política, por la falta de un liderazgo decidido, que se convirtió en una derrota armada frente a la reacción.
La música popular chilena alimentó y avivó las luchas sociales. Tras la estela de la luminaria Violeta Parra, cantantes y compositores como Víctor Jara, Ángel Parra y Patricio Mans y grupos musicales como Inti Illimani y Quillapayun registraron el esfuerzo libertario chileno. Una realidad que produjo el inolvidable “Venceremos” y la premonitoria Cantata de Santa María de Iquique.
Todo lo que no avanza, retrocede
Negándose a comprender la necesidad de la conclusión y la institucionalización política de un poder económico y social que ya estaba firmemente en manos de los trabajadores y el pueblo popular, incluso en los últimos meses, cuando la confrontación militar parecía inevitable, Salvador Allende y la dirección de la UP todavía intentaron lo imposible. transacción con la derecha, desarmando política y militarmente a las fuerzas populares. No es irreal afirmar que Salvador Allende, con su intento de defender incondicionalmente el orden democrático-burgués, contribuyó a la victoria del golpe de Estado del 11 de septiembre.
En los meses previos al golpe, Salvador Allende entregó constitucionalmente a las fuerzas armadas el poder de desarmar y desarmar al país, ejercido, huelga decirlo, de manera unilateral. Estas acciones contribuyeron fuertemente a que los grupos de izquierda, especialmente socialistas, que se preparaban para el golpe, dispersaran e incluso enterraran sus ya escasos arsenales.
El intento suicida de conciliación llegó a un momento grotesco cuando, el 9 de agosto, cuatro semanas antes del golpe, bajo presión de altos cargos golpistas y de la derecha constitucional, Salvador Allende lo denunció, vía radio, en la televisión nacional, y ordenó la detención. de los suboficiales y marinos de la Armada que se organizaron precisamente para defender al gobierno constitucional del golpe. “Ayer se descubrieron intentos de organizar células en dos buques de la Armada Nacional. Se supone que intervinieron miembros del sector ultraizquierdista. Una vez más los extremistas de izquierda se dan la mano con la derecha, gente que no entiende el significado de este proceso que el pueblo defenderá […]”.
Tras este pronunciamiento liquidacionista, se produjo una retirada general de los militares, oficiales no golpistas y oficiales antigolpistas, populares y socialistas, que siempre han representado un segmento no despreciable de las fuerzas armadas, con énfasis en la marina y los carabinieri. Si Salvador Allende y la dirección política de la UP hubieran llamado a la resistencia, decenas de miles de soldados, suboficiales y oficiales habrían luchado junto a cientos de miles de personas. Después de escuchar el comunicado radial, con nuestros compañeros más cercanos, estábamos completamente seguros de que el golpe era cuestión de semanas, si no de días.
Defender el orden burgués
La dirección de la UP había intentado un movimiento amplio para devolver a la capital las fábricas ocupadas durante la huelga patronal de octubre de 1972, con el apoyo del Partido Comunista y una enorme oposición del mundo laboral. Finalmente, momentos antes del golpe, Salvador Allende acordó con la Democracia Cristiana realizar un plebiscito sobre su continuidad en el gobierno. Si no alcanzaba la mayoría, renunciaría al poder, entregándolo al conservadurismo, ¡poniendo fin anticipadamente al gobierno de la Unidad Popular!
Precisamente para que el plebiscito, que sería anunciado el 17 de septiembre, no se llevara a cabo, los golpistas precedieron al golpe. El gran capital y el imperialismo sabían que, incluso en el caso de la derrota de la UP en el plebiscito, no habría un dulce regreso al pasado. Los trabajadores ciertamente se movilizarían para anular las decisiones derrotistas del alto mando de la UP, inmediatamente o después del eventual traspaso del gobierno, en la búsqueda de mantener y ampliar lo logrado.
La violencia de la represión dictatorial fue necesaria para aplastar la autonomía ganada por los trabajadores frente a la sociedad de clases y poner fin a las expectativas globales que había despertado. El 11 de septiembre estalló la revolución chilena y la revolución mundial. Era necesario destruir, para siempre, la experiencia popular vivida con tanta intensidad durante aquellos años radiantes. Para lograrlo era necesario destruir las organizaciones obreras y populares chilenas, sus logros, sus mejores cuadros, sus esperanzas. Había que volver a la paz social de los cementerios.
Caza alienígena
En una América Latina bajo control militar, desde la victoria de Salvador Allende, miles de militantes latinoamericanos se habían refugiado en Chile, donde fueron recibidos con los brazos abiertos por el gobierno de la Unidad Popular y las fuerzas populares, siendo execrados por los anfitriones conservadores. Quizás más de dos mil refugiados brasileños vivieron, especialmente en Santiago, junto a argentinos, uruguayos, bolivianos, etc. Con el golpe también se esperaba que aislara a toda una vanguardia latinoamericana.
La verdadera cacería de no chilenos, con énfasis en los negros, todos considerados cubanos, iniciada en la mañana del 11 de septiembre tuvo como objetivo presentar el proyecto revolucionario como una propuesta extranjera, exótica para el pueblo chileno, y eliminar físicamente a gran parte de los liderazgo y militancia de revolucionarios que se refugiaron allí, en una operación conjunta entre la CIA y dictaduras latinoamericanas, en la que participó activamente el régimen militar brasileño.
La masacre de militantes extranjeros fue sustancialmente frustrada debido a la amplia solidaridad global que obligó a las representaciones diplomáticas a abrir generosamente sus puertas a los perseguidos. En el contexto de la alianza entre Beijing y Washington en 1972, la sede diplomática china se negó a sumarse a esta iniciativa, queriendo ocupar el espacio dejado por la ruptura del gobierno dictatorial chileno con la URSS. La embajada de Brasil hizo lo mismo, para exponer a sus patricios de izquierda a una posible muerte. Tal fue la participación del embajador brasileño, Antônio Cândido Câmara Canto, en el golpe, que fue propuesto como el “quinto miembro de la Junta dictatorial”.
Los brasileños fueron asesinados, encarcelados y torturados debido a la negativa del embajador brasileño y sus funcionarios cómplices de cumplir con sus obligaciones constitucionales, es decir, la protección de sus nacionales. En ese momento, Itamaraty había funcionado durante mucho tiempo como un brazo de la dictadura militar contra los brasileños exiliados que vivían en el extranjero. Una historia que tampoco se ha revelado del todo en Brasil. Nunca hubo investigación ni castigo a los responsables de la colaboración criminal de Itamaraty con las dictaduras militares chilenas y otras. Y los diplomáticos que colaboraron con el golpe y provocaron la muerte de brasileños en Chile nunca fueron denunciados ni castigados. Todos los gobiernos de Brasil siempre supieron proteger a quienes sirven al Estado.
Contrarrevolución neoliberal
Chile fue la primera nación latinoamericana en aprender las recetas de la reorganización neoliberal de la sociedad, desarrolladas bajo la dirección del economista estadounidense Milton Friedman, desde la Escuela de Chicago, ciudad que se hizo famosa por los gánsteres que produjo. Una operación que, tras años de propaganda triunfante, muestra hoy, sin vergüenza, en todo el mundo, sus execrables resultados sociales.
Después del golpe, amplias ramas de la industria chilena fueron aniquiladas, reduciendo en gran medida su clase trabajadora manufacturera. El Estado fue aniquilado. Miles de empleados despedidos. Precios, publicados; Empresas estatales, privatizadas. Se redujeron las cotizaciones sociales de los empleadores y los impuestos sobre las ganancias.
Se liberaron las barreras aduaneras, globalizándose la economía. Miles de pequeñas, medianas y grandes industrias cerraron. El desempleo se disparó y la clase trabajadora se redujo. Estudiar y enfermarse en Chile se convirtió en un privilegio para los ricos, y lo sigue siendo hasta el día de hoy, a pesar de las medidas paliativas adoptadas por los gobiernos “democráticos” que siguieron al golpe.
El desempleo y la lumpenización de importantes segmentos de la clase trabajadora chilena reforzaron la desmoralización y el desencanto político-social promovidos por la represión. Después de los refugiados políticos, multitudes de chilenos abandonaron el país como refugiados económicos, y a menudo nunca regresaron al país. En la antigua tierra de la solidaridad llegó a prevalecer la ley del perro.
Un país colonizado
La globalización y desregulación de la economía convirtieron a Chile en un paraíso para el capital, que invirtió principalmente en la producción agroindustrial para el mercado externo: vino, hortalizas, manzanas, etc. Paradójicamente, el sector agrario que más avanzó fue el reformado durante el gobierno de Salvador Allende. Sólo la fuerte apreciación del cobre en las últimas décadas evitó el colapso general de la economía del país, sin autonomía energética alguna.
El consumo se extendió a través de un endeudamiento nunca antes visto de la población. Las pensiones privatizadas han sumido a trabajadores, empleados, profesores, etc., en una miseria literal. después de largas décadas de trabajo. A pesar de la pobreza de los barrios populares, alejados del corazón de las grandes ciudades, Chile fue presentado durante muchos años como una especie de Tigre latinoamericano, un ejemplo a seguir.
La llamada redemocratización de Chile, con la complicidad del Partido Socialista reciclado descaradamente en el socialliberalismo, profundizó las privatizaciones y consolidó instituciones antidemocráticas que aún hoy mantienen la sombra de la dictadura de Pinochet sobre el país. Las impresionantes manifestaciones estudiantiles de 2006, 2011-13 y años recientes, por el retorno a la educación pública gratuita, pusieron nuevamente en discusión la esencia de la llamada revolución liberal de Pinochet, restaurando con fuerza la memoria del mundo construida durante la Revolución chilena y perdido en septiembre de 1973.
Un eterno 11 de septiembre
Restablecidos sus privilegios, los señores de la riqueza y el poder siguen temiendo la memoria grabada de los días revolucionarios profundamente grabada en la tradición de las clases trabajadoras chilenas. Cada 11 de septiembre estalla poderosamente en actos de protesta, en las mismas calles de Santiago, donde, hace 50 años, resonaron los gritos de un pueblo que lucha por su destino.
Este 11 de septiembre, los ojos del mundo se vuelven, una vez más, hacia Santiago, debido al paso de cincuenta años de la derrota de la Revolución chilena, que había hecho estallar las esperanzas, en Chile, en América Latina y en todo el mundo, en avance de la reorganización socialista de la sociedad y superación de un orden capitalista en creciente decrepitud.
Esta fecha no debe limitarse al necesario repudio moral, por parte de todas las mujeres y hombres de bien, de los tiempos espantosos en los que el 11 de septiembre de 1973 lanzó a Chile, en verdad, en cierto modo, hasta hoy. Sobre todo porque fueron producto del carácter insuperable del escorpión burgués e imperialista, siempre dispuesto a abandonar su falso manto democrático cuando la defensa de sus privilegios así lo requiere.
Debemos centrarnos, sobre todo, en las causas de una derrota, a dos dedos de la victoria, para que no se repitan, cuando izamos, nuevamente, en Chile, Brasil y en todo el mundo, las gloriosas banderas y consignas gritadas por los mundo del trabajo, cuando marchaba, esperanzado y confiado, por las avenidas de Santiago.
* Mario Maestro es historiador. Autor, entre otros libros, de El despertar del dragón: el nacimiento y la consolidación del imperialismo chino (1949-2021) (Editora FCM).
Referencias
MAESTRI, Mario. Mi participación en la resistencia armada al golpe del 11 de septiembre. SUL21, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 de septiembre de 2020. https://sul21.com.br/opiniao/2020/09/minha-participacao-na-resistencia-armada-ao-golpe-de-11-de-setembro-por-mario-maestri/
MAGASICH, Jorge. Historia de la Unidad Popular. 1. Tiempos de preparación: desde los orígenes el 3 de septiembre de 1970; 2. De la elección a la asunción: ellos álgidos 60 díasdel 4 de septiembre al 3 de noviembre de 1970; 3. La primavera de la Unidad Popular; 4. De tres a dos cuadras. Santiago: LOM, 2020-2023.
la tierra es redonda existe gracias a nuestros lectores y seguidores.
Ayúdanos a mantener esta idea en marcha.
CONTRIBUIR
