por ERIVALDO COSTA DE OLIVEIRA*
La supuesta geografía del voto es uno de los elementos centrales en la reactivación de los llamados enfrentamientos políticos, con un fuerte poder para remover toda la complejidad de Brasil
La primera vuelta de las elecciones tuvo lugar el 30 de septiembre. Apenas salió el resultado -que confirmó la victoria de Lula (48,12%) sobre Jair Bolsonaro (43,47%)- se abrió un debate sobre qué parte del país encarna los valores más altos y más bajos de Brasil. Los espacios de xenofobia dirigidos tanto al Norte/Nordeste como al Sur/Sureste o incluso a la región central del país marcaron una fuerte presencia en el debate público. Según de qué parte del espectro político se hable, cierta porción se convierte en la banda podrida de la nación, civilizada o bárbara, atrasada o progresista, nacional o extranjera, socialista o fascista, salvadora o verdugo.
Esta forma de debatir los resultados electorales reactiva viejas disputas sociales de expresión geográfica que permearon la formación brasileña: regionalismos de diferentes cuadrantes del territorio. En ese sentido, escribió un votante de Jair Bolsonaro: “Nunca he estado en el Nordeste y ahora sé que nunca iré. Demasiada playa es mala para las neuronas y convierte a las personas en nerds. No es posible. Estoy cansado. Si optan por la dilación y el engaño, que se queden ahí, inmersos en su atraso atávico. Desordenan el país. No es fácil admitir que es la ignorancia la que define el destino de un país que tiene prisa por crecer, bloqueando su avance hacia el éxito económico y social”.
Un simpatizante del actual presidente agrega en otro post: “El Nordeste tiene que explicar por qué, siendo la región más pobre del país, decidió elegir sola a la que siempre la mantuvo cautiva, tirando sólo migajas engañosas. (...) El Nordeste, en este momento, con la debida reverencia, es la gran vergüenza nacional”. Otro simpatizante expresó en un breve video: “Estas personas de Bahía que votan por Lula y luego vienen aquí a nuestra ciudad a pedir trabajo, que cierren las puertas de sus empresas, porque lo que más tienen es una cartera que firmamos. en las empresas De esos miserables nororientales que allí se mueren de hambre y vienen aquí a vender hamacas en la playa, pedí un sirviente de albañil, trabajo y dormir frente a nuestros establecimientos. Entonces, si eligieron a Lula, que se queden allí en su estado, votando por Lula y comiendo su mesada familiar. Como contador, ¿le voy a exigir al empresario que pague impuestos si le roban el dinero?”.
También llama la atención, en este contexto, lo que hizo el comentarista Rodrigo Constantino. Publicó la siguiente opinión en una de sus redes sociales: “Tenemos una conclusión clara en estas elecciones: la parte del país que más ayuda recibe decide la parte del país que más produce para el PIB”. Apuntalando esta opinión, un mapa del espacio brasileño seccionado en dos partes, un Nordeste rojo identificado por el topónimo Cuba do Sul opuesto a un resto del territorio nacional beige e identificado con el topónimo Brasil.
Las posiciones con argumentos opuestos son fáciles de encontrar. Uno de ellos, en tono separatista, playero y culinario, dice: “Puedes dividir a Brasil, ya estoy del lado correcto. Aquí no falta el forró, el cuscús, las cecinas, la pamonha, la playa y la gente buena y sencilla”. Otro, colocando elementos educativos e históricos que marcan el origen del país, escribe: “Noreste. Región brasileña donde, no por casualidad, los estudiantes ganan Olimpiadas de Física, Matemáticas, Historia, Astronomía. ¡Orgullosos de ser nordestinos! De ahí salieron los mayores talentos en todos los ámbitos de este país. ¡Y aquí es donde todo comenzó hace más de 500 años!”
En la misma línea, un importante intelectual del PT escribe, o más bien responde: “Solo 10 estudiantes, en todo Brasil, sacaron 1000 en el ensayo del ENEM. 7 son del Nordeste”. En tono más serio, otro defensor de la región señala: “Ni Noé llevaba tantos animales como lleva el Nordeste a Brasil”. Para esta batalla, incluso se reclutaron actores de Hollywood. La foto de la ceremonia de los Oscar 2022, en la que Will Smith le da una bofetada a Chris Rock, era apropiada para representar -a partir de la identificación de los actores por nombres de regiones- el Noreste venciendo al Sur. Finalmente, un importante filósofo de izquierda, analizando los resultados electorales (Vladimir Safatle y la reorganización de la izquierda en la segunda vuelta/ entrevista Contragolpe, canal The Intercept Brasil), a pesar de hacer un discurso con interesantes matices, no deja de destacar: “el Nordeste salvó”.
Estos juegos de ataques y contraataques, golpes y contraataques, elogios o deshonras (ya sea por personajes anónimos, por personajes públicos, ya sea por personas con un alto nivel de escolaridad, por personas con un bajo nivel de escolaridad) denotan, entre otras cosas, cómo las viejas pendengas vuelven a vestirse con nuevos disfraces y, además, revelan el poder de las romantizaciones sobre sí mismas y sobre los demás.
En este contexto, la geografía del voto, o mejor dicho, la supuesta geografía del voto, es uno de los elementos centrales en la reactivación de los llamados enfrentamientos, cuyos mapas -según de qué parte del espectro político se trate- mostrar fehacientemente la región sana o enferma del país. Los discursos planteados aquí apenas se mueven fuera del imaginario cartográfico de las elecciones.
Muy sintomático de esto fue el vivir “Elecciones de 2022: los dos Brasiles”, del canal Educación Creativa Oficial, en la plataforma de YouTube, en el que tres disertantes buscan debatir política y geográficamente los resultados de la elección. Explicaciones cuyas líneas centrales se reproducen a continuación. El primer polemista comienza explicando que hay dos Brasiles: el de la civilización y el de la barbarie. El segundo refuerza el argumento del primero al exponer un mapa que expresa, por mayoría simple y por recortes estatales, los resultados de la primera vuelta, identificando, en rojo, los estados donde ganó Lula y, en azul, donde ganó Bolsonaro.
Y, a partir de la pieza cartográfica, señala que “la geografía del voto (…) explica la realidad brasileña” ya que “El Nordeste es Brasil (…) São Paulo es una ciudad totalmente cosmopolita y Río de Janeiro también, no no es de extrañar que el Nordeste signifique la gran resistencia de su cultura regional, de ser brasileño (...)” cuya revelación se anuncia en la geografía del voto y luego en los ataques de xenofobia que sufre la región por parte de otras partes del país. Luego, el primer presentador interviene nuevamente: “Brasil está restringido al Norte y al Nordeste, principalmente a estas dos regiones, el resto está en el territorio, pero no pertenece al territorio, el resto no tiene identidad cultural. La identidad cultural brasileña está en el Nordeste”.
El primer expositor agrega: “El Nordeste, (…) la mayor parte del Norte (…) volvió con Lula porque (…) esto es Brasil, esto es, de hecho, Brasil, esto es Brasil con un toque brasileño. Y la cultura es un reflejo de Brasil (…)”. El tercer exponente no escapa a la tónica defendida anteriormente. En ese sentido, comienza enfatizando: “El Nordeste está comprometido con Brasil. Lo demostró, es geográfico, es histórico”. Y luego apunta: “lo que (…) fue presentado en hechos (…) es ciencia (…) exacta, porque (…) [fue] presentado un mapa [que] refleja bien lo que es ser brasileño o no”. También dice: el mapa “te hace darte cuenta de que algunas personas están en Brasil solo por sus propios intereses, no son brasileños. El Nordeste nos probó”.
Tras la presentación, el tercer expositor saca a relucir la candidatura de Ciro Gomes, sin poner sobre la mesa que, por increíble que parezca, el candidato derrotado de Ceará es del Nordeste, sino solo brasileño y, por supuesto, no verdaderamente Brasileño. Al expositor no se le atribuye el hecho de que Ciro Gomes nació en Pindamonhangaba, São Paulo, ya que sus padres son de Ceará y a los cinco años recién se mudó a Sobral, Ceará, donde creció, se graduó e inició su carrera política. y, además de más, el mismo Ciro Gomes dice ser del Nordeste. Como puede verse, el derrotero argumentativo del expositor al rondar el hecho de la identidad regional de Ciro Gomes es sacrificarlo en favor de la verdad del mapa. De hecho, esta es la sustancia de todo el argumento. En Vivo: restringir la verdad de la identidad brasileña a la geografía del voto por Lula. La cartografía, en este sentido, es la expresión más pura de la verdad de lo dicho. Es el fundamento concreto de la realidad, o si se quiere, del discurso.
El problema de este tipo de verdad anclada en la cartografía es que los mapas son una especie de representación de la realidad y no la realidad misma. En el juego de los enfrentamientos políticos y más allá de estos enfrentamientos, la cartografía puede jugar un papel retórico, es decir, los mapas pueden ser vehículos de mentiras, errores, mitologías, errores conscientes e inconscientes.
Así, los mapas publicados en la prensa en las primeras horas y días posteriores a los resultados electorales, al dividir el país en dos partes, un norte rojo (Norte, Nordeste, más Minas Gerais y Tocantins) opuesto a un sur azul (Sur, Sudeste y Midwest) o cualquier otro color, además de apuntar a un terreno cartográfico de los discursos analizados anteriormente, no se sostienen. Primero, lo que se está expresando es una variable demográfica (voto) en una métrica territorial (área espacial de estados o regiones). Lo que genera enormes distorsiones: para enfocarnos en los extremos del país, los gigantescos estados territoriales rojos de Amazonas y Pará, donde ganó Lula, son sólo, respectivamente, los colegios electorales 19 y 10 en el ranking de número de votantes; en cambio, el minúsculo Rio Grande do Sul, donde predominó Jair Bolsonaro, es el 5º colegio electoral.
Además, la suma de votantes de los dos estados del norte no alcanza el número de votantes del estado del sur. En segundo lugar, para complicar el análisis, en Manaus, capital de la Amazonía roja, la mayor metrópoli del Norte y el 8º colegio electoral (en términos municipales), predominó Jair Bolsonaro. Así como también predominó en Rio Grande do Sul, como se ve, pero con una diferencia de menos del 8% para Lula. En Maceió, capital de Vermelho Alagoas, el contrincante de Lula se proclamó campeón, a pesar de ser derrotado en el estado, cuya ubicación está en la región Nordeste.
Dinámicas similares, que no pueden ser captadas por la misma cartografía bicolor que expresa los ganadores por mayoría simple en áreas espaciales, se dieron en São Paulo y Río de Janeiro. En São Paulo, el mayor colegio electoral del país, ganó Jair Bolsonaro, pero con poca diferencia en relación a Lula. Lo mismo sucedió en Río de Janeiro, el estado que concentra el segundo mayor número de votantes del país.
Para consolidar el conjunto de distorsiones focalizadas, en el primer caso, se subdimensiona o sobredimensiona la variable demográfica (número de personas, individuos, votantes) en detrimento de la variable territorial; en el segundo caso, al representar al ganador por mayoría simple en los recortes espaciales, se termina ocultando los votos del perdedor en los recortes espaciales del ganador.
En conclusión, si los mapas son el terreno cartográfico de los discursos, como se defiende, lo que está en circulación, además de mapas y discursos, son ideologías geográficas con fuerte poder para remover toda la complejidad del país al reducir Brasil a regiones fascistas y socialistas. , brasileño y no brasileño, humano y no humano, civilizado y bárbaro; ocultando más que revelando las disputas electorales en el territorio. En este contexto, si se quiere rascar la complejidad de las penurias que azotan al país, es necesario proponer lecturas más sofisticadas, incluso cartográficas.
A menos que te conformes con una cartografía cruda que, en el mejor de los casos, tiene el poder de generar, por la derecha, partidarios de los viejos determinismos geográficos y, por la izquierda, romantizadores o autoexiliados en Europa (desde donde algunos escriben cartas/libros desde París) pero sin poder entender los problemas que afectan a Brasil.
* Erivaldo Costa de Oliveira es profesor de geografía en la UESPI.
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