por JEAN-PIERRE CHAUVIN*
El domingo 30 de octubre ármate y anímate a participar del proceso civilizatorio
Buena persona, que la salud, la paz y la conciencia de clase te acompañen.
Comienzo disculpándome por enviarle una nueva misiva. Apenas terminada la primera ronda, aquí vengo a inquietarlos con un nuevo texto que apela a su conciencia. Sin embargo, debe tenerse en cuenta: la preocupación es legítima y no hay nada ilegal en escribir cartas dirigidas a usted, incluso si están abiertas al público en general.
No sé cómo está la situación en tu hábitat, pero los días se han vuelto más cálidos aquí, no solo por el desequilibrio ecológico causado por los terrícolas. Superviviente, desde junio de 2013 (a los manifiestos apoyados por la FIESP) hasta el 4 de octubre de 2022, pasando por el desgobierno Michel Temer (quien puso en marcha el proyecto de destrucción masiva en nombre del futuro), y sufriendo la congestión de su sucesor, no sé si me trago bien el apodo de victorioso, tan difundido entre los ciudadanos de tu linaje.
Me explico: una victoria digna implicaría compartir el momento del éxito con todos aquellos que, en teoría, perdieron la batalla. Sin embargo, como bien saben, el tema es muy delicado: oficialmente, casi 700 conciudadanos perdieron la vida, en gran parte por la negligencia del gobierno federal en admitir la gravedad de la enfermedad provocada por el virus, y gracias a la incompetencia suprema. de sus ministros, que nada sabían de geografía cultural, ciencia, derechos humanos o antropología.
De los que sobrevivimos al desafío y la burla de los verdugos, muchos sentimos las diversas luchas simultáneas: a la terquedad de existir se sumó la disputa en defensa de los derechos adquiridos, la libertad de credo (y de incredulidad), la orientación sexual, la pertenencia a una determinada etnia. , la posibilidad de estudiar, la persistencia en la búsqueda de trabajos con salarios y condiciones dignas, etc.
Hazme un favor. Sé que no ignoras estas preguntas. Bien puedo imaginar su malestar, en medio de un cálido y tranquilo domingo, al tener que salir de casa justo después de un suntuoso desayuno para emitir el voto obligatorio, en medio de la multitud ruidosa e indiscreta. Por no hablar de tu miedo a la violencia, naturalmente repudiado por tu conducta ejemplar. Pero mira y ve la gravedad de la situación actual: no estabas solo. A tu lado, al menos el veinte por ciento de los celosos patriotas dejaron de votar, algunos por resignación; otros, por pereza; el tercero, por pura y simple cobardía. Y en eso, tanto unos como otros actuaron de tal manera que la democracia posible no venciera al fascismo latente. ¿Desde cuándo aparcar es una mudanza? Me explico: no votar es el acto de instalarse en casa (o viajar a otro hemisferio), bajo el pretexto de que la política es todo igual y nada cambia. Nada más derrotista, ¿estás de acuerdo?
Ahí reside una pregunta que ya se ha convertido en un lugar común para quienes piensan y repensan la historia reciente del país. Al reproducir estas fórmulas vacías, equiparas a los fascistas fundamentalistas con los demócratas y los laicos; das igual peso a gobernantes y estadistas; pretendes ignorar que no hay punto de comparación entre el sujeto cuya “especialidad es matar” y cualquier otro ser humano.
Y cuando digo “cualquier otro”, tenga en cuenta que no estoy restringiendo su libertad de votar por quien crea más conveniente (esa libertad, quiero decir, por la que luchamos durante 21 años para sobrevivir). ¿Entiendes mi sorpresa? En nombre de la postura supuestamente discreta, elegante o exenta ante la polarización, dejaste de votar. Quizás sería más cómodo enajenar la decisión del país a los que identificas, riendo, como la chusma, la gente común, la militancia, los sindicalistas, bolonia y similares.
¿Déjame susurrarte algo? Polarizados siempre lo estuvimos. Desde que Brasil se convirtió en un país, con base en el plan imperial anunciado en septiembre de 1822, los partidarios del gobierno y los antigubernamentales siempre se han enfrentado, primero bajo el apodo de liberales contra conservadores; luego de republicanos contra monárquicos; en el tercer momento, de socialistas contra dictadores; luego civiles contra militares; finalmente, de socialdemócratas contra tiranos.
Si examinas más de cerca los acontecimientos, te darás cuenta de que existe una enorme diferencia entre quienes, para bien o para mal, tienen un proyecto de país incluyente y unificador, y quienes se enorgullecen de su excesiva incompetencia, reforzada por la desinformación transmitida en la forma de noticias falsas por sus secuaces y repetidores, en redes sociales y apps de mensajería.
Para apegarse a lo esencial, hay que reconocer que los últimos cuatro años han estado marcados por la violencia física y verbal, la destrucción del ecosistema, la retirada de derechos y la propagación de falsedades. Seguramente, notaste cómo aumentaba la cantidad de miserables, al borde de tu puerta. Todo en nombre, recuérdese, de la patria (bajo la mano de repartidores), de la religión (bajo la batuta de pastores que, con cargo y crédito, ordenan por quién deben votar los fieles), la alta comunidad empresarial (que ha inocularon a los más humildes la creencia de que todos pueden prosperar), industriales (que quedan), microempresarios (que comenzaron a verse como baluartes de la economía nacional), etc.
La pregunta más grande y más inmediata es que, mientras nos mirabas con desdén desde el balcón de tu apartamento en los jardines, o te consolabas en la sala estrecha de tu apartamento tipo estudio, quejándote del sonido que entraba por las ventanas sin protección. -Protección contra el ruido, el futuro de tu país se lo disputaba violentamente un grupo de motociclistas (montados como caballeros del apocalipsis, en vehículos quizás más caros que tu casa) que se alineaban detrás (siempre detrás) del pastiche de Mussolini.
¿Hazme un favor? Tomar posición en defensa de la democracia en la segunda vuelta. El futuro del país está a la vuelta de la esquina. Sé, como tú, que el régimen que apoyo no es perfecto. Sin embargo, si no quieres la trama de El cuento de Aia contaminar la mitad que aún no ha sido sometida a la necropolítica teocrático-militar-empresarial-repartidora, créanme. Tómate tu café el domingo 30 de octubre, ármate de energía y anímate a participar del proceso civilizatorio. No lo hagas por causas privadas y mucho menos por mí. Hazlo por el colectivo, incluso si no te gusta mezclarte con las personas de las que te distancias con orgullo.
*Jean Pierre Chauvin Es profesor de la Facultad de Comunicación y Artes de la USP. Autor, entre otros libros, de Mil, una distopía (Guante de editor).
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