por CAÍO NAVARRO DE TOLEDO*
Comentario al libro recientemente publicado de Marcelo Ridenti
Obras literarias, musicales, teatrales y películas que tematizan coyunturas históricas y políticas –en las que la izquierda militó– son conocidas en la producción cultural brasileña.
Arrigó, una obra de ficción, recientemente estrenada por Boitempo Editorial, se distingue de todas las demás por abordar los enfrentamientos ideológicos, las luchas sociales y políticas y las resistencias democráticas protagonizadas por líderes y movimientos políticos de la izquierda brasileña a lo largo del siglo XX y en el primer décadas del presente siglo. Como ponen de manifiesto algunas de las situaciones vividas por el personaje central de la novela, estos combates tienen a veces incluso una dimensión internacionalista (guerra civil en España, resistencia antifascista en Francia y Revolución de los Claveles en Portugal). Arrigo no es solo uno; en las izquierdas de todo el mundo, miles son los Arrigos.
Desde niño, al ser iniciado por su tío anarquista, Arrigo, con el corazón abierto y sin vacilaciones, enfrentó los desafíos que le presentaba la vida, ya fueran políticos o emocionales. Desde su juventud se convirtió en un incansable militante comunista con muchas batallas políticas y frecuentes amoríos. En Brasil y en el exterior, vivió frecuentes derrotas, frustraciones y decepciones a nivel político y afectivo, pero nunca bajó la guardia ni se armó de valor. Para él, la lucha de clases y los conflictos a nivel de los afectos estaban siempre abiertos y serían incompletos. Ninguna derrota o frustración personal o política será definitiva. Empezar de nuevo siempre será posible.
El extenso y completo escenario histórico y político interno de la novela son las revueltas de tenientes, la formación del Partido Comunista Brasileño, la actuación de la ANL, la Revolución de 1930, la lucha por las reformas de base en la década de 1960, el golpe de Estado de 1964, la dictadura militar y lucha armada; brevemente, la novela expone los dilemas y callejones sin salida vividos por la izquierda en el período de redemocratización.
Debido a la amplitud de los temas investigados y la calidad literaria, Arrigó, en mi opinión, se convierte en una de las obras de ficción política brasileña más relevantes. Escrito por un competente analista y perspicaz investigador sobre la producción intelectual de la izquierda brasileña, este libro, a partir de ahora, se consolidará como una lectura imprescindible de la literatura política en el país.
A través de una escritura clara y cultivada, una narración fluida, un lenguaje irónico y creativo, la obra invita a la reflexión y se compromete a tematizar de manera consistente y precisa los desafíos, las contradicciones, las angustias, las esperanzas y los dramas que enfrentan las mujeres y los hombres que, en Brasil y otras partes del mundo. el mundo, rebelarse contra la opresión, la discriminación y las desigualdades sociales impuestas por el orden burgués.
Arrigó es una novela que no cae en el panfleto, el doctrinalismo o el sectarismo propios de cierta literatura política de carácter humanista o moralizador. Es crítica, pero, sobre todo, comprometida y solidaria con las luchas de los hombres y mujeres que no se someten al orden. Hombres y mujeres, sin embargo, nunca idealizados o heroizados, ya que sus proyectos políticos siempre están sujetos a dudas, malentendidos e incertidumbres.
Tal vez las secuencias finales del libro: los descorazonadores y crueles resultados de la vida de varios compañeros de viaje; las metáforas recurrentes de los escombros y la destrucción; el encierro del propio narrador en el apartamento embrujado de un edificio en ruinas y el angustioso y enigmático silencio del anciano guerrero (“¿vivo” o “muerto”?) – serían evidencia, después de todo, de una batalla irremediablemente perdida…
Tales sentimientos de consternación, escepticismo y derrota, tal vez, se despiertan en el lector; pero, en mi opinión, en general, Arrigó es, no obstante, un homenaje a mujeres y hombres cuyas vidas y acciones se identifican plenamente con las palabras del combativo poeta comunista alemán: "Quien lucha, puede perder. El que no lucha, ya ha perdido”.
* Cayo Navarro de Toledo es profesor jubilado de la Unicamp y miembro del comité editorial del sitio web marxismo21. Es autor, entre otros libros, de Iseb: Fábrica de ideologías(Sacar de quicio).
referencia
Marcelo Ridenti. Arrigó. São Paulo, Boitempo, 2023, 256 páginas (https://amzn.to/3QFmDee).
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