por FLÁVIO R. KOTHE*
De Dante a Dantón y Danto
Anacoluto es una figura retórica en la que hay una ruptura en el discurso, un salto sintáctico, en el que hay una desconexión en lo que se dice. No dice que lo esté haciendo. Simplemente lo hace. Eso brecha puede ser dentro de una cláusula compleja, pero también dentro del discurso, cuando hay algo así como un paréntesis en el significado. Sin embargo, existe otro tipo de “brecha”: puede darse entre el significado de las palabras y aquello a lo que hacen referencia. Hay una desconexión, pero fingiendo que no existe.
Cuando una persona miente descaradamente, quiere que se dé por sentado que lo que dice es verdad. Al principio puede que sea el único que sabe que lo que se dice no es cierto, pero por lo general ya se cree su propia mentira. El destinatario del discurso tiene la doble tarea de comprender lo que se dice y comprender por qué se dijo y descifrar lo que no se dice, para traducir lo que se dijo en lo que debería haber sido y no fue.
Se espera que un título sea un resumen del texto: la clave que lo abre y lo resuelve. Como el titular del periódico. En la era del periódico electrónico, de la llamada prensa convencional y sus afluentes marginales, el lector mañanero del celular tiende a hojear los titulares para descartar lo que no necesita leer, como ya resuelve en el título. Queda poco.
Se crean entonces títulos llamativos, que prometen algo que no se cumple, como si fueran trampas para atraer y atrapar al lector. Como lo que se dice en el título y en el texto poco tiene que ver con los hechos y mucho más con la postura de los dueños del medio, hay un peor tipo de anacoluto: el que esconde los hechos bajo calificaciones.
No importa el país ni el idioma de los medios de comunicación, mientras pertenezca a la OTAN y no sea un grupo alternativo, Hamás siempre será terrorista, sus aliados también, Benjamín Netanyahu no será calificado de genocida o criminal. pero Vladimir Putin y Nicolás Maduro serán dictadores y serán condenados, mientras que el presidente estadounidense será un demócrata de mente pura, no un imperialista belicista, genocida.
Parece entonces que lo señalado en el título, en el titular del periódico, olvidó establecer el puente con los hechos mismos. Es una especie de anacoluto absoluto, que la retórica clásica olvidó registrar. No sólo suspende un tema por un tiempo con la introducción de otros, sino que se olvida de volver a él. Este anacolut sin puente finge no ser anacolut porque estaría diciendo cómo son realmente las cosas. Cuanto menos cerca está, más veces se repite, con cuerpos análogos en diferentes idiomas y vehículos.
Cuando yo era estudiante, un líder estudiantil judío rico y de izquierda causó sensación cuando llamó a Israel el “ala armada de Estados Unidos”. La revuelta provino principalmente de la fuerte colonia judía de Porto Alegre, como si hubiera traicionado la causa (esta acusación, de hecho, la dijo públicamente). Lo que ninguno de estos dos bandos discutió fue si la relación entre Israel y Estados Unidos era la de la cola con el perro, porque, dado su tamaño, parecía obvio que Israel sería la cola.
De esta manera se evitó el tema del sionismo que marca la política y los medios estadounidenses. Con los acontecimientos de los últimos meses, parece que Israel es el perro, y Estados Unidos simplemente la cola que mueve su aprobación (y suministra armas). Un goy no puede hablar de esto como si fuera un tema de agenda. Hoy parece que sólo un judío puede criticar el racismo sionista.
Por ello se sugiere dar el título como un título que poco tiene que ver con el texto, como si se tratara de un anacoluto, olvidado en el camino, negado como inserción por su falta de continuidad. Es una forma más radical de disolución: lo que se dice y lo que son los hechos sufren una disyunción, como si fueran términos sin diálogo, aunque parezcan serlo. Olvídese de los testimonios que ya no se registran.
Todo este asunto de desterrar y asfixiar la mente crítica no es nada nuevo. En cierto modo, siempre ha sido así. Nodo Antiguo testamento, por ejemplo, Josué simplemente pidió a Jehová que el Sol permaneciera quieto en el cielo, para que los judíos tuvieran tiempo de eliminar a los “enemigos” (residentes locales, atacados por tropas judías bajo el mando egipcio para tomar “La Tierra Prometida”). . En la pintura del Renacimiento italiano, los ángeles aparecen en prisión para liberar a Pedro, como si esto hubiera sido un hecho, ocurriendo literalmente tal como está pintado.
De las artes, la más importante es la literatura, ya que engloba los textos llamados “sagrados” que determinan la cosmovisión y las fuerzas políticas vigentes entre los creyentes. En los cursos de Literatura Brasileña no se estudian los textos sagrados. Cuando entré a clase para examinar la estructura de la historia de José y sus hermanos, pude ver la inquietud flotando en el aire, tan espesa que podría cortarla con un cuchillo. Cuando planteé la cuestión de si un cuadro renacentista de un pintor famoso perdía calidad porque no era cierto, el escándalo se hizo aún mayor.
La lengua pretende ser un punto de unión y encuentro, de diálogo para quienes deseen cultivar el arte literario. Cada uno es responsable de lo que escribe y publica. En las revistas electrónicas, los editores generalmente no cortan ni añaden nada. Sólo ajusta parámetros formales. No es así, sin embargo, en los grandes medios de comunicación: todo pasa por filtros, el engaño empieza en los títulos, pasa por los calificativos y no termina al final del artículo, como disyunción entre los hechos y lo narrado. ellos permanecen en el aire.
Este lenguaje sólo reitera lo mismo, no añade nada. Sin embargo, refuerza la fe en él. Como el celebrante del oficio divino que espera la respuesta de hosannas en las alturas y amén. Así, cada uno se engaña a sí mismo, pensando que está en el camino de la salvación. Cualquiera que pretenda ejercer la razón crítica es expulsado en nombre de la fe, de la verdad absoluta. Los principales medios de comunicación de la OTAN rezan como masas y abdican de la razón.
No debemos perder el punto: Dante es obviamente el autor de Divina Comedia, cuya mejor parte es Inferno, llena de chismes sobre los papas, pero que, al estar atrapado en una cosmovisión católica, plantea la cuestión de cómo evaluar obras en cuyos supuestos ya no creemos. Danton fue líder de la Revolución Francesa, quería que la política fuera sensata, pero acabó perdiendo la cabeza en la guillotina. Danto es un teórico neoyorquino fallecido hace unos años y seguido por muchos profesores de estética: su tesis básica, una inversión de la tesis de Hipias de que el oro sería bello, es que la obra será más contemporánea cuanto más residuos se reciclen. , pero no. Con esto quise decir que nuestro mundo solo produce basura.
La asociación de los tres nombres propios es inapropiada, pero juega con la noción de Jakobson de que la poesía es la proyección del principio de equivalencia del eje paradigmático sobre el eje sintagmático (que define un diccionario, no el poético, aunque es un diccionario ampliamente utilizado). recurso utilizado en su idioma).
* Flavio R. Kothe es profesora titular jubilada de estética en la Universidad de Brasilia (UnB). Autor, entre otros libros, de Alegoría, aura y fetiche (Editorial Cajuína). Elhttps://amzn.to/4bw2sGc]
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