por JOSÉ LEÓN CROCHIK*
La estructura de nuestra sociedad no ha cambiado sustancialmente, sigue siendo un mundo impulsado por una perspectiva económica y política de derecha.
1.
El Foro Brasileño de Seguridad Pública (FBSP)[i] realizaron dos encuestas, en 2017 y 2022, utilizando parte de la Escala de Fascismo de Theodor Adorno et al. (1950),[ii] en una muestra representativa de la población, con datos recopilados por Datafolha, para medir el autoritarismo.
Se utilizaron los ítems de la Escala F que, según sus autores, evalúan 'convencionalismo', 'sumisión autoritaria', 'agresión autoritaria'; corresponden al autoritarismo moral, al sadomasoquismo. Los otros ítems se refieren a una hostilidad no necesariamente moralizada, ligada a un impulso de dominar a quienes tienen un Yo débilmente establecido.
Con una escala de 0 a 10 puntos, las encuestas del Foro Brasileño de Seguridad Pública obtuvieron puntuaciones medias altas para el autoritarismo: 8,1 y 7,3 puntos, respectivamente. Disminuyó la adhesión a los valores convencionales y la sumisión autoritaria, pero aumentó la agresión autoritaria, lo que quizás expresa la intensa agresividad antidemocrática que existió en el gobierno anterior.
Estos estudios, entre otros, indicaron el mantenimiento de la precisión y validez de la Escala F a pesar del tiempo transcurrido –la década de 1940– y del lugar donde fue desarrollada –los Estados Unidos de América.
Quizás porque su base es el psicoanálisis, en los años 1980 Altemeyer creó otra escala para medir el autoritarismo, reemplazando la base teórica por la teoría del aprendizaje social: la Escala de autoritarismo de derecha (RWA). Su autor, sin embargo, consideró que era insuficiente para medir el "dominio autoritario" y lo probó junto con la Escala de Orientación al Dominio Social (SDO). Luego de la investigación, indicó que RWA mide el autoritarismo y SDO mide el impulso de dominación. Como estos factores ya estaban medidos por la Escala F, para superar esto se necesitaban otros dos para evaluar lo mismo. Entonces, no todo lo nuevo es mejor.
Otros investigadores,[iii] Incómodos con asumir que sólo existe autoritarismo de derecha, crearon otra escala para evaluar el autoritarismo de izquierda: Autoritarismo de izquierda. Luego de algunos estudios, detectaron que no son las ideas políticas las que generan reacciones autoritarias, sino todo lo contrario: estas ideas se utilizan para satisfacer deseos individuales regresivos.
Siempre vale la pena recordar que, para los habitantes de Frankfurt, la constitución del individuo está socialmente mediada; El autoritarismo individual refleja el fascismo necesario para mantener a quienes detentan el poder económico y político. En resumen, encontraron que las personalidades autoritarias pueden relacionarse con cualquier tipo de ideología, lo que ya se sabía por el estudio presentado en La personalidad autoritaria, que identificó a falsos conservadores y falsos liberales. Por lo tanto, no se necesitaban dos, como se escribió antes, sino tres escalas para evaluar lo que la Escala F ya medía y llegar a resultados similares.
2.
Ciertamente, desde los años 1940 hasta la actualidad, mucho ha cambiado, pero si la medición de la Escala F sigue siendo válida y confiable, lo que debería preocuparnos es qué genera lo que mide esta escala: quizás las mismas fuerzas sociales de la época en que fue elaborado, ya que parece que mucho ha quedado desde entonces.
En este sentido, son importantes al menos dos frases de los frankfurters, ambas de finales de los años 1960, cuando se afirmaba que las 'décadas doradas' estaban terminando para el surgimiento del neoliberalismo. Uno de ellos está en el prefacio de la segunda edición de Dialéctica de la Ilustración,[iv] de Max Horkheimer y Theodor Adorno, de 1969: “El desarrollo que hemos diagnosticado en este libro hacia la integración total está suspendido, pero no interrumpido; amenaza con completarse mediante dictaduras y guerras” (p.10).
Depende de nosotros evaluar si esta dirección hacia la integración total se está dando o no, especialmente hoy, con el fortalecimiento mundial del radicalismo de derecha. También es difícil no notar los controles sobre nuestras vidas desde entonces, especialmente con el avance de las técnicas de identificación para todos nosotros.
El otro extracto se puede encontrar en “La educación después de Auschwitz”,[V] 1967:
“Como hoy en día la posibilidad de cambiar los supuestos objetivos, es decir, los sociales y políticos que generan tales acontecimientos, es extremadamente limitada, los intentos de contrarrestar la repetición de Auschwitz se dirigen necesariamente hacia el lado subjetivo”. (pág.121)
Veintidós años después del fin de la Segunda Guerra Mundial, Adorno afirmaba que las condiciones objetivas seguían siendo las mismas, sin olvidar mencionar el "nacionalismo exacerbado". Muy actual ¿no?
Si no estamos atentos a las condiciones que generaron Auschwitz, esto seguirá expresándose en guerras y paz, ya que no podemos ignorar el hecho de que incluso sin conflictos armados la existencia de una gran parte de la población mundial todavía sufre mucho, cuando , dadas las condiciones económicas logradas, ahora se podría erradicar la pobreza.
3.
Pero volvamos a los resultados de los niveles de autoritarismo brasileño a partir de una investigación del Foro Brasileño de Seguridad Pública. Quizás puedan explicar parcialmente el resultado de las elecciones de 2017, pero ¿qué pasa con las elecciones de 2022?
La experiencia del ex capitán como presidente puede haber reducido el autoritarismo, pero no lo suficiente, lo que quizás explique la aprobación de agendas regresivas por parte del actual Congreso, cuyos miembros también fueron elegidos por el pueblo. Además, vale la pena resaltar que en cuanto a las elecciones presidenciales, hubo una composición de las llamadas fuerzas conservadoras y progresistas contra el reaccionarismo, podemos suponer que parte de quienes eligieron el actual gobierno son autoritarios, lo que también explicaría las dificultades. de gobernar, dados los compromisos de la campaña y la rigidez de los enfrentamientos políticos.
Finalmente, cabe señalar que la estructura de nuestra sociedad no ha cambiado sustancialmente, sigue siendo un mundo impulsado por una perspectiva económica y política de derecha, incluso con algunos gobiernos de izquierda o centroizquierda; y que el pronóstico de los frankfurtianos parece seguir siendo el mismo: cuanto más se desarrolla la sociedad técnica y administrativamente, más puede prescindir de los individuos, que retroceden psíquicamente.
*José León Crochik Es profesor titular jubilado del Instituto de Psicología de la USP. Autor, entre otros libros, de Teoría crítica de la sociedad y la psicología. Algunos ensayos (Junqueira y Marin). [https://amzn.to/47xsPud]
Notas
[i] Violencia y democracia: panorama brasileño antes de las elecciones de 2022 [libro electrónico]: percepciones sobre el miedo a la violencia, el autoritarismo y la democracia / organización Renato Sérgio de Lima. São Paulo: Foro Brasileño de Seguridad Pública, 2022. PDF. https://apidspace.universilab.com.br/server/api/core/bitstreams/ddbc5d98-5381-4589-9670-43e912ef4178/content
[ii] Adorno, Theodor W.; Frenkel-Brunswik, Else; Levinson, Daniel J.; Sanford, Nevitt (1950): La personalidad autoritaria, Nueva York, Harper & Brothers.
[iii] Krispenz, A., Bertrams, A. Comprensión del autoritarismo de izquierda: relaciones con los rasgos oscuros de la personalidad, el altruismo y el compromiso con la justicia social. Psicología actual 43, 2714-2730 (2024). https://doi.org/10.1007/s12144-023-04463-x
[iv] Horkheimer, M. y Adorno, TW (1985). Dialéctica de la Ilustración. Trans. Por Guido de Almeida. Río de Janeiro: Jorge Zahar.
[V] Adorno, TW (1995) “La educación después de Auschwitz”. En: Educación y emancipación. Trans. por Wolfgang Leo Maar. Río de Janeiro: paz y tierra.
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