por MANUEL DOMINGO NETO*
Más que nostálgicos de la Guerra Fría, los garantes de la Ley y el Orden en Brasil están vidriados incluso en la época colonial
Algunos trataron de senil e imbécil al general Augusto Heleno por haber dicho que la ABIN (Agencia Brasileña de Inteligencia) tendría la misión de espiar a los “brasileños malos”. La Ley 9.983/99 designa la misión de esta Agencia para obtener información sobre amenazas internas y externas al orden constitucional. Las amenazas no están claramente definidas, y lo que siempre prevalece es la percepción de los propios agentes. Los órganos legalmente designados para la preservación de la Seguridad definen lo que constituye una amenaza.
Movimientos sociales, ONG, partidos políticos, parlamentarios, sindicalistas, antirracistas y diversos actores que se destacan en la denuncia de injusticias siempre han sido tratados como enemigos por las instituciones encargadas de velar por el orden y la seguridad del Estado.
Los gobernantes elegidos democráticamente contenían éxtasis en el desempeño de estas instituciones, siendo la principal el Ejército. Pero no lograron cambiar los valores que guían las acciones de estas organizaciones con respecto a lo que es útil o no en la sociedad brasileña.
Focalizar el fuego sobre un hombre que, por su edad, puede estar perdiendo la autocensura, es contraproducente o inocuo. Sirve para encubrir la realidad. ¿De qué sirve estigmatizar él solo al ministro general y sustituirlo por alguien más comedido en sus palabras, con gestos menos groseros, pero con la misma percepción escabrosa y el mismo sabor a sangre en la boca?
Salvo matices, Heleno tradujo con sinceridad lo que opinan el Presidente de la República, los mandos militares, los jefes policiales y las fuerzas de apoyo al gobierno.
Categorías como “buenos” y “malos” brasileños son parte de la forma en que las instituciones de seguridad siempre han percibido a la sociedad. Los que impugnan el orden socioeconómico y político estarían en la lista de los “malos”, que deberían, en lo posible, ser silenciados o eliminados por el bien del país, piensan los integrantes de estas instituciones.
No hay que olvidar: el Ejército aún no se ha desprendido de la mentalidad que justificaba la matanza de chozas, canastas, trapos... Después de la Proclamación de la República, mató a más de diez mil brasileños que protestaban en el interior del país. de Bahía. Nunca tuvo el coraje de decir "me equivoqué". Ni siquiera la grandeza de una disculpa. Por el contrario, honra a los que ordenaron la matanza y maldice a los desobedientes. En Canudos, hombres, mujeres y niños se vieron obligados a tomar las armas para defenderse de la fiera.
La lucha por superar el legado de atrocidades del período colonial sigue siendo una amenaza para la seguridad del Estado. Acepta las iniquidades y serás un hombre de bien, afirman los que hoy mandan en Brasil.
Son herederos legítimos de la racionalidad del italiano Fray André João Antonil, que murió en 1716, en Salvador, después de escribir un largo tratado sobre cómo el colonizador debía explotar los bosques, el campo, las minas y la gente. Su dicho más famoso es que los nativos y los africanos necesitaban ser tratados con pan, palos y telas.
Más que nostálgicos de la Guerra Fría, los garantes de la Ley y el Orden en Brasil están vidriados incluso en la época colonial.
*Manuel Domingos Neto es un profesor retirado de la UFC. Fue presidente de la Asociación Brasileña de Estudios de Defensa (ABED) y vicepresidente del CNPq.
