Por Vladimir Safatle*
Este gesto tiene fuerza civilizadora. Brasil no puede tener dos crisis que gestionar, a saber, el coronavirus y Bolsonaro.
El 18 de este mes, tres diputados federales combativos (Fernanda Melchionna, Sâmia Bonfim y David Miranda) presentaron una solicitud de juicio político contra Jair Bolsonaro en la Cámara de Diputados. Esta solicitud fue firmada por varios miembros de la sociedad civil, incluido yo mismo. A este grupo se sumaron más de 100.000 firmas de apoyo.
La solicitud provocó algunas críticas incluso de la dirección del partido de dichos diputados, abriendo un importante debate sobre las estrategias de la oposición en este momento. Por ello, quisiera aprovechar este espacio para insistir en que tales críticas son profundamente equivocadas y en realidad expresan una falta de claridad y dirección en un momento tan dramático en nuestro país.
Dos preguntas surgen con respecto a este problema. Primero, si debemos luchar o no por la destitución de Jair Bolsonaro. En segundo lugar, si la primera respuesta es afirmativa, es necesario discutir cuándo se debe realizar una solicitud de esta naturaleza.
Sobre el primer punto, quienes rechazan la tesis del impeachment suelen decir que no tendría sentido cambiar a Bolsonaro por su adjunto, el general Mourão. Tal intercambio, de hecho, equivaldría a entregar el control del Estado al Ejército, con consecuencias catastróficas. Todavía hay quienes dicen que es miopía política e irresponsabilidad administrativa pelear por un juicio político en medio de mayor crisis de salud que el mundo conoce desde hace mucho tiempo. Sería mejor aprovechar el debilitamiento de Bolsonaro y llevar al Estado brasileño a retomar las inversiones en el SUS, a revocar el tope de gasto, entre otras acciones.
A los que dicen que no tiene sentido cambiar a Bolsonaro por su adjunto, quisiera decirles que el foco de análisis puede estar equivocado. La pregunta que plantea el impeachment no es “quién toma el relevo”. Más bien se trata de mostrar con claridad que el país repudia con vehemencia a todo aquel que actúe en todo momento para socavar los más mínimos espacios de conflictividad política y que haya demostrado irresponsabilidad y absoluta incapacidad en el manejo de fuerzas para preparar al país para enfrentar una epidemia devastadora. Bolsonaro es un agitador fascista y jefe de pandilla narcisista que se burló del pueblo brasileño y de su vulnerabilidad en un momento en que debería haber depuesto las armas, llamado a un gobierno de unidad nacional, sentado con la oposición y uniendo fuerzas para poner en peligro la supervivencia del pueblo. en riesgo por delante de las preocupaciones económicas y políticas inmediatas de su grupo.
En ese sentido, un juicio político en este momento tendría un valor civilizatorio, pues dejaría en claro que la sociedad brasileña no acepta ser comandada por alguien que demuestra ser tan inepto y con intereses exclusivos de autoconservación. Bolsonaro ha demostrado en los últimos días cómo es capaz de producir acciones que desmovilicen los intentos de concienciación de la sociedad sobre la situación en la que nos encontramos. Tus acciones cuestan vidas. La pregunta de quién ocupará el lugar de Bolsonaro es una cortina de humo que demuestra desconfianza en la fuerza destituyente de la soberanía popular. Este mismo argumento se utilizó cuando Michel Temer estaba contra las cuerdas, con motivo del huelga de camioneros. Se dijo que no tenía sentido cambiarlo por Maia. Hoy, Maia es deificada por algunos como el pilar de la racionalidad en el Estado brasileño.
En cuanto a los que afirman que es hora de luchar para empujar al Estado a aplicar políticas de protección social, les diría que los últimos días han demostrado que esto es algo del orden del delirio. Porque el Gobierno aprovecha el caos para permitir que las empresas reduzcan la jornada laboral y los salarios a la mitad, permitir licencias gratuitas, utilizar los escasos recursos públicos para salvar a las aerolíneas monopólicas especializadas en estafar a los consumidores y presionar por las mismas “reformas” que destruyeron la capacidad de los Estado para operar a gran escala en situaciones de riesgo biopolítico como esta. Es decir, pensar que es posible negociar con quienes buscan todas las oportunidades para preservar sus conquistas, con quienes utilizan el Estado para saquear al pueblo en cualquier situación, demuestra una incapacidad para saber contra quién se lucha. Que aprendan de una vez por todas: los neoliberales no lloran. Hacen que cuente, incluso cuando la gente muere a su alrededor.
Cualquiera que espere que Bolsonaro reconozca la necesidad de políticas públicas fuertes está equivocado. como lo hizo el presidente francés Emmanuel Macron en un momento de desesperación. Esto solo demuestra cómo hay sectores de la izquierda brasileña que no han aprendido nada sobre nuestros enemigos. A ellos hay que insistir en que la única forma de luchar realmente contra la pandemia es sacar del poder a Bolsonaro en un movimiento que mostraría al resto de la clase política el camino de la guillotina ante el enfado popular por la inacción e irresponsabilidad del gobierno. ante nuestras muertes. Vuelvo a insistir, este gesto tiene una fuerza civilizadora. Brasil no puede tener dos crisis que gestionar, a saber, el coronavirus y Bolsonaro.
En cuanto a los que dicen que el momento es demasiado pronto para una petición de juicio político, que hay que componer con tranquilidad y con todas las fuerzas, yo diría que eso no va a pasar nunca. La izquierda brasileña ya se mostró, más de una vez, en una posición de parálisis y esquizofrenia. Grita que ha sufrido un golpe mientras se prepara rápidamente para las próximas elecciones, sin querer ver la contradicción entre los dos gestos. Ella lucha contra la reforma de pensiones mientras la hace cumplir en casa. No encontrará unidad para una petición de juicio político, o la encontrará muy tarde, cuando sectores de centroderecha y de derecha ya han acaparado la agenda del juicio político.
Por otro lado, las El 45% de la población está a favor del juicio político de Bolsonaro (Atlas Político), la población se manifiesta diariamente a través de ollas y sartenes en barrios hasta ahora firmemente anclados en el apoyo a Bolsonaro, grupos que lo apoyaban entraron en curso de colisión con él. Si este no es un buen momento para presentar una solicitud, ¿alguien podría explicarme qué significa exactamente "buen momento"? ¿Cuándo estamos todos muertos?
En estas circunstancias, es mejor respetar un principio autonomista de gran sabiduría estratégica. En un campo común, basado en la ausencia de jerarquía y confianza entre todos los que comparten los mismos horizontes de lucha, todos tienen autonomía de acción y decisión. Nadie necesita autorización para emprender acciones políticas efectivas. Dentro del campo común o sus integrantes se involucran en acciones realizadas de manera autónoma o quienes no están de acuerdo no interfieren. Fuera de esto, está la posición subordinada de esperar que el líder (que ya no existe) dé el visto bueno o señale el camino a los demás. Lo que significa una forma de sometimiento que nunca podría ser parte de las estrategias de quienes luchan por la emancipación real.
Artículo publicado originalmente en El País.
*Vladimir Safatlé Es profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de São Paulo.
