por ANTONIO SIMPLICIO DE ALMEIDA NETO*
La asignatura de Historia se insertó en un área genérica denominada Ciencias Humanas y Sociales Aplicadas y, finalmente, desapareció en el drenaje curricular.
En un futuro no muy lejano, en un lugar más cercano de lo que uno imagina, perdido en un tiempo-espacio distópico, vivía un grupo de personas, presionadas entre el minúsculo espacio de la experiencia y la casi ausencia de un horizonte de expectativas, en una especie de de presente continuo, como solían decir. Seres extraños, extraños, excéntricos, decían algunos.
Personas de mediana edad y mayores, que alguna vez tuvieron cierta relevancia social e incluso fueron admiradas (yo mismo, ya anciano, autor de esta historia, cuando apenas tenía 14 años, quedé fascinado por uno de ellos, un joven de 25 años). -joven anciano que destilaba vigor intelectual). Tenían una buena educación, eran graduados, algunos con maestrías e incluso doctorados. Se colaron entre sombras y callejones, se encontraron en lugares desiertos, plazas desiertas, habitaciones abandonadas, bibliotecas lúgubres, viejos almacenes, marquesinas decrépitas, librerías de segunda mano poco frecuentadas, catacumbas y barracas donde servían cachaza, cerveza fría y delicias, como el jiló con hígado.
Tenían la costumbre de leer libros (¡físicos!) y organizarlos en las bibliotecas domésticas, aunque fueran volúmenes viejos y amarillentos, ediciones raras o repetidas, páginas arrancadas o intactas. Recogieron documentos y artículos de periódicos antiguos, los leyeron y registraron. También tenían especial predilección por las fotografías y los objetos de valor simbólico.
Los hombres no siempre se afeitaban y no se preocupaban mucho por la ropa, la ropa pasado de moda No siempre se ajusta al cuerpo. Entre las mujeres, algunas tenían la extraña costumbre de retorcerse el cabello despeinado con los dedos mientras hablaban y, en ocasiones, hacían gala de cierta discreta falta de elegancia, vestidos completamente desparejados.
Los libros acabaron conformando la vestimenta, a modo de adorno, así como bolsas de tela cruda, recuerdos de antiguos congresos de la zona. Eran figuras que no representaban el menor peligro físico, no tenían constitución atlética, no iban armados y nunca actuaban en grupo. Muchos eran exfumadores de tabaco y algunos tenían fama de haber fumado marihuana socialmente. Otros bebieron sin moderación.
Resulta que estos tipos, aunque tuvieron sus días de gloria, empezaron a ser cazados como animales. Y es por eso que evitaban la interacción social, rara vez se los veía en lugares públicos. Restaurantes, teatros y cines, nunca más. Era posible encontrarlos en manifestaciones políticas, pero siempre estaban disfrazados y rondando los márgenes del movimiento.
Se identificaron y se saludaron con un leve y casi imperceptible movimiento de cabeza y arco de ceja. Se dice que en uno de estos actos de protesta, en una gran avenida central, una joven tecnócrata que salía de la oficina con traje de revista y tacones de aguja, chocó con una de estas figuras fantasmales, cuyos libros cayeron al suelo, entre ellos Costumbres comunes (EP Thompson) y Coronas de gloria, lágrimas de sangre. (Emília Viotti da Costa).
La joven se desconectó de su celular, observó la escena y le pareció extraño que alguien estuviera en una marcha cargando libros, leyó los títulos, recordó la leyenda urbana que se había formado sobre estos seres, un tanto confundida, lo identificó y comenzó a gritar: historiador!! ¡historiador! ¡Hay un profesor de historia aquí! ¡correr! ¡profesor de Historia! ¡historia!
El profesor de historia, que ya no estaba de incógnito, recogió rápidamente sus libros y, antes de que se formara una multitud, huyó por las callejuelas de la región. Algunos todavía intentaron perseguirlo, pero él se escabulló entre las sombras, medio asombrado y humillado.
Este estado de cosas habría comenzado, afirman algunos, en la década de 2020, luego de una serie de cambios curriculares en la educación básica, principalmente en la educación secundaria, que pasaron a denominarse “nuevas”, que derivaron en la descalificación de la enseñanza de la historia, de sus docentes. y este tipo de conocimientos (sí, ya existía una materia con ese nombre, ¡desde el siglo XIX!). Por si fuera poco, esta materia escolar se insertó en un área genérica denominada Ciencias Humanas y Sociales Aplicadas y, finalmente, desapareció en el drenaje curricular.
Estos cambios sirvieron a los intereses del gran capital y los propios cursos universitarios se modificaron para satisfacer estas demandas. También durante este período, los nuevos docentes egresados, egresados de carreras de Ciencias Humanas, seguían un currículum con supuestos “conceptos mínimos” elaborado por un grupo de ex historiadores transfugiados.
La tan esperada y celebrada regulación de la profesión de historiador perdió su significado, ya que los cursos de Historia fueron abolidos y nadie se atrevió a identificarse públicamente como tal. El hecho es que los historiadores y profesores de historia se han convertido avisos raros. Incluso la legendaria ANPUH se vio obligada a cambiar su nombre a ANCHU y ABEH adoptó el nombre de ABECHU.
Algunos de estos muchachos todavía intentan resistir quijotescamente (¡dentro, nunca!) y atacar molinos de viento, defender la disciplina escolar en vida relámpagos sin público, escriben manifiestos que son cancelados antes incluso de ser leídos y organizan cursos clandestinos para media docena de nostálgicos gatos chorreantes.
Cuando son capturados, tras denuncias anónimas, son arrestados y torturados con cursos de actualización (sic) sobre BNCC, Novo Ensino Médio y BNC-FP, se ven obligados a asistir a conferencias con subcelebridades convertidas al área de Ciencias Humanas y a memorizar códigos alfanuméricos, habilidades y competencias. Pocos se resisten y, una vez liberados, se les ve deambulando. centros comerciales sonriendo sin rumbo y diciendo frases inconexas, como “lo haré”, “todos estamos por la educación”, “agradezco a todos, a todos”, “saber y sopesar”, “estaré adelante”…
Unas décadas después de su extinción formal, los historiadores y profesores de historia se convirtieron en un mito en el país. Algunos dudan de que existieran y antiguas luminarias del campo ya no ceden Me gusta; sus libros ya no se publican y ya no hablamos de tiempo histórico; Algunos afirman que “ellos” nunca mueren e incluso la tan cacareada “conciencia histórica” se ha convertido simplemente en “conciencia”.
Cuenta la leyenda que los restos de historiadores y profesores de historia formaron una hermandad secreta, una sociedad de historia muerta: poiesis.
*Antonio Simplicio de Almeida Neto es profesor del Departamento de Historia de la Universidad Federal de São Paulo (UNIFESP). Autor, entre otros libros, de Representaciones utópicas en la enseñanza de la historia. (Ed. Unifesp). [https://amzn.to/4bYIdly]
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